不管是文化母体也好，符号也好，都是我们生活当中真实存在的，而且是我们每天的工作、生活中不可或缺的一部分，是核心的那一部分，为我们的工作、生活发出指令的那一部分。我们的每一个行为，都要符合符号的指令。
以开会为例，说说与会者醒过来，从家里出发，来到这个会议室的过程。开会前一天，为了第二天不迟到，每个人睡觉前都定了闹钟，闹钟7点钟响，闹钟响的这个声音就是一个声音符号。当这个闹钟在7点钟响起的时候，这个符号就携带着意义进入了你的大脑——符号永远携带意义。意义是什么呢？闹钟一响，你听到这个声音，你就会受到这个符号的刺激，你脑袋里面就会出现一个句子：该起床了，再不起床就要迟到了。
符号携带意义，在不同的环境里面，同一个符号携带的意义也会发生变化。这个环境不仅包括卧室这一空间环境，也包括7点钟这一时间环境。7点钟你没起床，又睡了一会儿，因为你知道还有第二个闹钟。第二个闹钟15分钟后响起来，这个时候它的意义已经变化了，它所传达的意思是：再不起来就没有时间吃早餐了。你想反正开会也是坐着听，不吃早餐也行。于是，等到7点30分，闹铃又响了，符号没有变化，但是意义又发生了变化：再不起来不仅没早餐吃，脸都没时间洗了。当7点45分闹钟再次响起的时候，它所传递的意义又变化了：不仅吃不成早餐了，脸也没法洗了，还得撒腿狂奔。这就是同样的符号——闹钟的铃声——在不同的环境里所携带的意义的变化。
谈到闹钟，我们现在床头还有闹钟吗？没有，只有一个手机。原来那个闹钟已经不见了。原来是确确实实有一个钟在那个地方，钟上面有两个铜铃，铜铃之间有铜锤，时间一到铜锤就来回打，把闹钟打得丁零零地响。闹钟的实物已经消失了，但是闹钟的符号留了下来，进入了我们的手机里，这就是我们经常说的：产品是流水的，符号是永恒的。闹钟会消失，但是闹钟的符号钻进了我们的手机。
我们手机里还钻进了什么？墙上的挂历也消失了，轻轻点一下手机屏幕上挂历的符号就会弹出一个日历；办公桌上的计算器消失了，打开手机里的计算器就可以用了；相机也消失了，手机里有一个相机的符号，点一下就可以拍照；座机也消失了，手机里那个电话的符号，轻轻一按就可以打电话；到邮局投递的信也消失了，手机上有信封一点就能发信……产品会消失、会演化，符号的生命却很长久，会一直留下来。
（内容整理自华与华方法，仅仅做为学习整理用）
