修习经典第七十九天
修习论语第十五章节《开始了颠沛流离》
孔子离开了卫国，准备去陈国，结果经过匡城，也就是现在河北的一个县城。
经过匡城的时候被人给围住了，为什么围住他呢？因为孔子长得特别像阳虎，阳虎我们大家应该知道，就是孔子17岁的时候，执着佩剑去季氏家参加宴会的时候，被他的家臣给拦住了，就是那个阳虎。
后来阳虎作乱，匡人受害，所以匡人对阳虎愤恨至极，但孔子呢，路过匡地的时候，当地老百姓一看，孔子和这个阳虎俩人长得挺像，他们把孔子当成阳虎，结果就把孔子给围住了，情况非常的紧急。
他的学生说，估计咱们这回可能是够呛，孔子说了这样一句话，文王既没，文不在兹乎？我们知道孔子一生所倡导的，毕生妄图想要实现的，伟大的抱负和政治理想，这个理想的原型都来自于周文王。
文王治理。所以在西周的社会治理的图景，是孔子试图要恢复的。
他说文王虽然没有了，但是以文王所创制出来的这种文化的道统并没有消失，也不会丧失。
现在我毕生要做的这件事情，我已经认清了我就是一辈子。我现在56了，我现在跑到这里，我很清楚我就是要实现文王的理想，所以我这就是天命所归。
所以说文王既没，文不在兹乎。放眼现在整个诸侯国，放眼全国的士大夫，有一个人像我一样吗？
只有我内心是和文王相通的，我是文王的继承者，我是天选之人。所以，我就是文王的转世，我就是承载着历史的使命。
所以孔子说，天之将丧斯文也，后死者不得与其斯文。什么意思？他说，如果老天爷要让文王的文化道统消失了的话，就说老天爷不准备，再弘扬再发挥，再让文王创致的这一套礼制发展下去的话，那我就玩完了。
但是老天爷不绝我，只要老天爷不绝文王的道统，他就不会绝我，为什么？因为我就代表着文王的道统。道统传到我这，文王的那一套理念传到现在，全国就我自己，孔子是相当的自信，所以咱们怕什么？
孔子说他围就围呗，他能把我怎么样，他能把我杀了？如果他要杀了我的话，那就说明老天改绝文王，该绝文王的这套道统，该绝这套礼制，该绝这套社会理想的图景，就准备让人类社会陷入到混乱之中，如果老天爷想让人类和谐的发展下去，那么老天爷绝对不会灭我。
文王既没，文不在兹乎？很多孔庙里面写到文不在兹乎？意思就是天下的道统就在这儿，这是一句话反问的话，文不在兹乎？不就在我这里吗？我有什么可担心的？
我是秉承上天使命的人，我是与天相通的人，我担心什么？
所以从这我们可以看出，孔子是已经完全的了知了天命，知道他自己在做什么事情。当然他的这种在现实生活中的颠沛流离和他的使命当然也不冲突。
所有的圣人，所有的天选之人都是千锤百炼。
感恩老师开示
