《大学》：“仁者以财发身，不仁者以身发财。”
【华杉讲透】：“张居正注解说，「发」是兴旺、生发之意。仁德之君，知道生财的大道，使百姓富足，天下归心，而自己也能安处富贵崇高之位，这便是舍财去发达自身。不仁之君，不知道生财的大道，只顾聚财于上，不管百姓贫苦，致使天下离心，招来败国亡身之祸，这边是舍身去生发财货。以财发身是本，民心既得，未尝无财。而以身发财者，最后却丧身，那财又有何用？”
《华杉讲透大学中庸》：“钱散则人聚，财聚则人散，这人人该‘知道’吧？其实不然，只有很少很少很少的人知道。用王阳明的话说，你只是知道有这说法，却没有知行合一，这并不是真知道。你只有散过财，聚过人，你才能知道。以我的观察，那些做到财散人聚的企业家，其实也不是计算得多精密，要散多少财、聚多少人，而是一种天性，一种情怀，就愿意为他人创造幸福生活。我自己对财散人聚、以财发身的体会，就是我经常讲的一句话：‘把利润降下来！’什么意思呢？一个企业利润太高，就存在三个问题：①吸引竞争对手进入你的领域，钱多人少速来。②是对员工分配不足。你多分一点钱给员工，不就没那么多利润了吗？把第一个问题和第二个问题叠加，结果是什么？就是优秀的员工会出去自己干。你的公司会分裂出很多家新公司。三是对未来投资不足。利润很高，证明你有创新，有创新垄断。而熊彼特说了，一切垄断都是暂时的，别人很快就会学习，会赶上来，然后你就只能获得一般利润了。所以，在你有高利润的时候，要将钱大笔投入未来新的创新研发。总之，钱不能留。要么分配，要么投资，不能做守财奴。这就是以财发身。”
华杉老师在书中的解读让我想到了西贝莜面村的创始人贾国龙先生，去年读《西贝的服务员为什么总爱笑》这本书深切的感受到，爱的力量太强大了，「爱」是西贝最重要的企业文化。同时，贾国龙先生为人处世以及做企业的方式非常值得学习，在书中能够强烈地感受到他做企业的发心和情怀，他就是华杉老师所描述的少有的能够真正做到“钱散人聚”的企业家。
华杉老师引用王阳明的话，让我对「知道」这个行为有了更深刻的体会，知晓并不是知道，做到才是真知道。知晓了之后要马上行动、去尝试、去体会知道和做到中间的差距。
我在体会的过程中深切感受到，知道到做到之间的差距非常大，里面充满了细节。
同时在现实生活中得到的反馈是，人普遍是没有耐心的，所以其实对于知道和做到之间的细节并不好奇和感兴趣，真想知道具体怎么做的人少之又少。所以，从大众的视角来看，充满细节、事无巨细地讲解、剖析的过程其实是不受大众所欢迎和接受的状态。大众更愿意听到和看到的是金句。因为事无巨细对于不好奇的人来说，是枯燥、无趣、乏味、冗长、没有重点的复杂文本，处理这些文本需要调动意志力、集中注意力、消耗脑力去理解，对于大多数人来说是做不来，也不愿意做的。
这首先让我理解了，短平快的书籍存在的意义。也让我理解了，为什么会读到意犹未尽的书，体会到了作者的难，作者不是不想详细地展开，而是在替大众考虑。
只有自己根据作者的指引，亲自行动才能体会到知道与做到之间的差距，并在行动中不断地靠近「知行合一」。
知道=做到，就是知行合一的状态。这里给我的启发是：减少知道的内容，增加行动，在生活中去做。
