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想要深入了解哲学知识的学生将会发现，阅读伟大的哲学家原著比读一本泛泛介绍的书籍更容易与合适。尤其是以下几本： 柏拉图：Republic, 特别是Books 6和7。理想国 笛...

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对哲学问题的简要且不完整的考察临近尾声，在此适合总结，哲学的价值和哲学学习的动机。在科学或日常事务的影响下，许多人倾向于认为，哲学仅是无害的琐事，对细枝末节的纠缠，以及对什么...

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至此讨论过的所有问题，几乎未触及到在哲学家著作中占据大量篇幅的内容。大部分哲学家，或至少非常多的哲学家，声称能够通过先验的形上学（元物理）推理证明，物质是幻象，罪恶是非真实的...

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上章讨论的真理与谬误的内涵问题，远不如知识的真假问题有益。本章既处理此问题。存在一些错误的信念是毫无疑问的；这使我们追问如何可以确认哪些信念并非是错误的。换言之，我们真的能拥...

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关于真理的知识与关于事物的知识不同，它有其对立面--错误。一旦涉及事物，仅有知道或不知道，并不存在与之相对的能被描述为关于事物的错误的知识的心灵状态，因此，亲知的知识被有效的...

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我们常常认为已经持有的每个信念都能被证明，或至少能展示它们具有较高的可能性。并感觉到不能提供原因的信念是不可信的。在大部分情况下，这个观点是合适的。几乎全部的常识信念，可以通...

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在给定时刻分析某人拥有的普遍知识，像个别知识一样，可以划分为通过体验得知的，通过描述得知的，和那些即非通过体验也非通过描述却获知的知识。 首先考察体验获知的普遍知识。显然，我...

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上章末表明，类似于关系的实体以某种既不同于物理对象，也不同于源于感觉材料的心灵对象的方式存在。在更早的章节，研究了这类存在的本质，以及指明了那些对象以这种方式存在。我们将以下...

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伊曼努尔·康德是当代最伟大的哲学家。在七年战争和法国大革命期间，他从未中断在东普鲁士哥尼斯堡从事的哲学教学工作。他最突出的贡献是被他称为‘批判’哲学的理论体系。批判哲学体系假...

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上章提到的归纳原则是使全部基于经验的论证有效的基础。它本身不能为经验所证实，但至少在最谨慎的应用中被每个人毫不犹豫的采纳。并不是仅有归纳论证具有这种特性。还有其它一些从经验出...

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前文探讨的主要问题是试图理清，对存在物的知识涉及的数据。因为被人类体验而存在于宇宙中的都有哪些事物？本文的答案是体验到了感受数据，并且，也可能体验到了自我。这些是我们知道的存...

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在先前的章节我们看到了两种不同的知识：关于事物的知识和关于真理的知识。本章我们将单独考察关于事物的知识，我们将区分出两类关于事物的事实。关于事物的知识，当他属于体验的知识时，...

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本章中我们会自问，是否能明确的分辨出任意一个东西是物质。是否有一个有确定本质的桌子在那，当我们不观察时它也持续存在，或是，只有个仅仅是我们想像的产物，一个持续的梦中的桌子？这...

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本文集中讨论较少哲学争论的明确且有建设性的哲学问题。因此，比起脱离经验的学说，本文将更多的谈论知识理论。由于限制在有建设性的前提，所以一些主题相对于哲学家对此的讨论将是非常粗...

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词语“唯心主义”被不同的哲学家以有差异的含义下使用。可以把这个学说理解为任何存在或任何可以被知悉的存在一定在某个灵魂中。这个被哲学家广泛支持的具有多种形式的学说，立足于一些不...

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之前的章节使我们同意，即使不能找到明示的原因，相信我们的感性材料-如那些我们分配给桌子的东西-的确标志某些独立于我们且独立于感知的东西的存在是理性的。也就是说，我假设的确有个...

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世上是否有任何知识，对于理性的人来说是完全毋庸置疑的？这个初看起来不难的问题，其实是人类能问的最难的问题之一。当意识到通向答案的道路上的障碍，人们已经在进行哲学研究了。在日常...

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人身难得今已得， 佛法难闻今已闻， 今生不借此身渡， 更待何生渡此身。 2018年4月28日，龙泉寺第一届AI·觉悟禅修营正式开营，在为期三天的禅修期间，学员们近距离的体会到...