这是张祖庆老师的书，像一位促膝而谈老朋友，和你分享着他的经历，他的成长，他的感悟……让我深深的体会到语文那份平静而不平“朴素是优雅的灵魂”。

祖庆老师在序中提到，要想成为卓越教师，要过的三道坎中的第一道——方向。有了想“成为我自己”这个方向后，你就不会盲然，不会不知所措。彼时，我们就不会是任何人的影子，我就是我。

“一个老师，要想成为卓越的自己，必须要专注于一项，成就自己的品牌”。适当的取舍，才有办法深入。著名作家朗达·拜恩曾说过：“任何事物，专注它，就是在创造它”。张祖庆老师用自己的行动证明了专注使他的“野蛮”生长绽放出如此美丽的花朵。人无完人，要敢于把自己的绝招亮出来，坚持做自己，十年磨一剑，创造品牌。

教师需要成长，不断地成长，但，别忘了初心——长成自己想要的模样！每个人都有自己的闪光点，拿起放大镜，聚焦你的闪光点，再源源不断地注入能量，一定会燃起耀眼的火花。

一、好课，要慢慢回到语文，回归到真正的语文学习。

我们先来看书中的几段话：

“好课，要少点花拳绣腿，少一点形式创新；好课，要慢慢回到语文，回到真正的语文学习。”

“人品大于学问，要想上好课，先要做好人。”

“无论家常课还是公开课，都是我们生命中具有‘此在’意义的独一无二的课，都是我们真实的生命叙事。每一课，都不可苟且，不容苟且。”

“一个优秀的老师，应该懂得适度往后退，把展示的舞台让给学生，让学生真正站在课堂中央。”

“有人说，我的课，越来越安静，越来越朴素。”

优秀教师修炼到最后，是要达到“无我”的境界的。首先，家常课是不能糊弄的；其次，公开课不是只给别人看的；第三，表现的不是自己，而是为了学生；第四，“大音希声，大象无形”，朴素才是最美的。比如说，白色光可以分解为赤橙黄绿青蓝紫七色。

“慢慢地，我发现，对于什么是好课，我的看法逐渐在改变。我不再把：好玩有趣，耐人寻味，行云流水，诗意盎然等等，当做好课的唯一标准，我产生了颠覆性的认知。

真：成了我对一节课真正值得学习的新标准——

学生是否真正在思考，真正在主动学习语文？

教师是否在真正教学深思考，教学生主动学习语文？

课堂是不是真的让每个孩子在思考、在主动学语文？

精彩是教师个人的精彩还是教师唤醒学生，让每个学生真的走向了精彩？”

张老师说自己听课越多，对导师于永正先生的话越有了更多的体悟——

如果我再教小学语文，我会引导学生多读书，好读书，读好书，读整本的书。不但多读，还得多背——在初知大意的基础上，多背点经典诗文。因为我明白了，学语文靠的是“童子功”——12岁以前，是人学习语言的最佳时期。这期间，人的记忆力最好而理解力弱，一定多背。兽穴如期小时候背熟的东西一般不会忘记，我会引导学生在语文实践中养成读书读报和动笔写作的习惯。因为我明白了，教育说到底是培养人的习惯，学语文是个慢功，是一辈子的事情。人一生以读、写为伴，才会有成就。人生是花，语文是根，在我的引导下，每个学生的“根”会长得粗壮、有力。

二、人品大于学问，要想上好课，先要做好人。

张晓风的作品，有一段话深深触动过我：“我努力去信任自己的教育当局，而且，是以自己的儿女为赌注来信任———但是，学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育？今天清晨，我交给你一个欢欣诚实又颖悟的小男孩，多年以后，你将还我一个怎样的青年？”

不知有多少老师在看到这段文字时会心怀敬畏。有人说：“教育，就是你离开学校以后，把所学的东西都忘了，剩下的才叫教育。”在漫长又短暂的教学生涯中，我们要始终相信，学生生命的轨迹，或许会因我们而改变；我们的那些谆谆教诲，或许会构筑成他们成长的基石。

三、厚积才能薄发

祖庆老师说：“年轻老师要学会‘克隆’名师课堂，模仿，是学习本领极为重要的途径。”你看，在他的职初阶段，他把“克隆”这一技术做到了极致。

在《我的仿课史》一文中，有这样一个细节让我感动：“每次上课前，我都努力抄一到两遍课堂实录，再把课堂实录压缩成教学设计，把每一个环节要点，写在书上，把一些画龙点睛的评价语，抄在书上。遇到模仿砸了，便进行‘复盘’，琢磨究竟是哪个环节出了关键问题，出现问题的原因是什么，如何改进？于是，找机会再上一遍；一遍不行，再上一遍。

看到这段话，我眼前似乎浮现那一个个无眠的夜晚，年轻的祖庆老师带着蓬勃热情，坐在案前，与一节节名师的课例死磕到底的坚定身影。

祖庆老师就像一个向导，向他看齐，让自己告别假努力，才能实实在在地琢磨出一节节好课。

“我们的教育，需要一些’野蛮’的另类生长。总需要一些人，守得初心，抵得住诱惑，经得住考验，耐得住寂寞。”紧跟祖庆老师的脚步，让我们一起“野蛮”生长！