——《教育哲学》导读
今天下午，我认真聆听了郝晓东老师关于《教育哲学》的知识导读，收获颇丰。
郝老师在导读中主要讨论了教育中的自然知识、社会知识和人文知识的概念特色。自然知识强调实证和普遍适用，社会知识具有文化性和适应范围，人文知识则是个性化的、反思性的，对社会发展趋势进行分析。郝老师认为，教师应该引导学生进行主动学习，提高他们的实践能力和反思能力。同时，郝老师也通过导读形式强调了课程内容的选择和组织形式的重要性，以及教学氛围对学生个性发展和人文关怀的培养的影响。最后，郝老师提出了人文课程的内容选择应反映知识生产者的个性化问题，并以灵活多样的主题、开放的组织形式和自由交流的精神氛围为主要特征。
通过郝老师的解读，让我们更明确的知道了我们国家课程为什么要这样设置？为什么要文理分科？分科的原因所追寻的本身的原因，就是因为他们这个知识的不同，所以才分出各种学科来，然后再根据学科性质的不同去设置不同的教学方式。所以有的时候我们可能单纯的作为一个一线教师，我们仅仅是建立在自己的学科上去教而没有说站在一个更高位上去理解国家课程为什么这样设置的原因是因为知识不同。所以今天我觉得这一次学习更能够深刻的去理解我们国家课程这样设置的一个合理性，从而他会指导我们一线教师如何执行好自己的教学设计。还有就是最后人文知识，教给我们要学会做有思想的人，要成为一个会思考的人。我们要把这些知识贯穿到自己的教学，贯穿到自己的学习。
通过郝老师今天的导读，反省自己对相关知识的链接和迁移还远远不够，思维也不够开阔。在聆听中我也学习了一些阅读方法，比如，对同类型的概念可以横向对比阅读，增进理解。也比如，对一些重点词语的敏感性不强，如“主体间性”、“活动课程”等，只作为一般意义上的理解，产生了认知的局限。同时对一些概念有了比较深刻的理解，如人文知识的增长方式以“螺旋性”呈现，以文学作品为例，90年代读《平凡的世界》，更多是与孙少平命运的同频共振，励志元素是主旋律，以及试图突围现实的樊笼，《平凡的世界》则成为很多个体的精神力量之源。如今我们重读，则侧重于审视和反思当时的社会状态，更会理性分析孙少平和田晓霞的爱情结局其实是最好的结局。所以，同样的文学作品，在不同的时代，不同的读者眼中可能有着不同的理解，这是文学作品在不同历史阶段和文化背景下被赋予的不同意义和价值所在。又如对社会知识，我听讲过程中多次联想到的是中西方不同政治制度下的社会知识属性，这里面也有知识的文化性和境域性。以“爱”这个概念为例，东西方显然有着细节上的区别，比如儒家讲“仁爱”思想，主张仁者爱人，乃至“泛爱众”，爱的基础在自己、在身边的人，所谓“爱屋及乌”。西方又讲博爱，强调广泛的去爱一切的人与生命，尽管是他们的核心价值观体现，但我们同时看到了更多的虚伪性在里面。
三种课程基本特征分析告诉我们，在备课中我们要思考，不管是那种策略或方法理念，最终都要落实在人的行动上，知行合一是关键，但前提是对自己职业的高度认同，没有高度认同，一切都是空谈，只有在做中学，学中思，并不断的去复盘总结，才能有所成长。谁都知道教师是教育的灵魂，是推进教育现代化的关键力量。所以教育要发展，教师是关键，教育局和学校就要为教师的发展搭好梯，链接各种平台资源，助力教师专业成长，坚持强教必先强师的理念，提升教师教书育人能力，使教师有能力去从教，我们要知道有教师资格证并不等于你就会教书育人，真正从教之后的实践才是成长的关键所在。提高教师的专业素养和教育能力是每所学校的重点工程，这就要求我们要通过加强教师的校本培训、强化教研，抓好教师的专业阅读和专业写作，鼓励教师的专业交往，并不断的完善教师评价机制等措施，激发教师的从教的积极性和创造力，为教育事业的发展提供有力保障。
要推动教育的发展，就看谁把教师成长真正的当做学校发展的核心工作来抓，谁重视，谁就有在激烈的竞争中胜出的底气！
