《大学》共有两千多字，仅一篇现代文的长度。
它原是《小戴礼记》中的一篇文章，由于朱熹的推崇，被单独抽出来，与《中庸》《论语》《孟子》并列为四书之一，成为一本完整的书。
其实很多经典著作，字数都很少，比如《道德经》五千多字，《素书》一千多字，《孙子兵法》六千多字。
古人惜字如金，一个字，就是一篇文章，一个故事。虽然字数少，但信息量极为丰富。所以，解读这些著作的书，几十万字也不多。
前几天，我解读的内容只是《大学》的第一段，也可以说是第一章，只有两百多个字。但这一章的内容非常重要，为全书内容定下了基调，即三纲八目。后面的内容，便是具体解释三纲八目。
三纲：明明德，亲民，止于至善
八目：格物，致知，诚意，正心，修身，齐家，治国，平天下。
《大学》内容，讲的就是这11组词。儒家修行，修的就是这11组词。它们之间的内在逻辑是：由内而外，由近及远。
孔子讲的近悦远来，推己及人，便是这种内在逻辑的体现。
01
接下来的一章，只有二十多个字，主要解释“明德”。
《康诰》曰：“克明德。”《太甲》曰：“顾諟天之明命。”《帝典》曰：“克明峻德。”皆自明也。
《康诰》《太甲》《帝典》，都是《尚书》里面的文章，尚书记载的是上古历史事件。康诰是西周时期，太甲是商朝时期，帝典是尧舜时期。
那为什么要引用各个时期的经典语句呢?
为了解释明德，证明明德。就像我们写论文，提出一个观点后，需要找论据来支撑观点，引经据典，就是道理论据。
上面的内容直译为：
《康诰》说：能够明德。克，是能的意思。
《太甲》说：常常审视这明德，它是上天赋予人的。顾，是常常地看的意思。諟，是此、这的意思。
《帝典》说：能够明亮光大明德。峻，是大的意思。
这都是自明啊。
02
我在前面解释过，明德就是全知全能的良知，就像一颗原力宝石，只要时时擦亮这颗宝石，它能指引我们解决一切问题。
《康诰》是西周时，周成王任命康叔治理殷商旧地，对民众下达的命令，诰就是命令，所以叫康诰。周成王对康叔说：
人人都有明德，只是为物欲遮蔽，以致它昏暗不明，只有周文王能做到时时擦拭，使它明亮如初。所以，你要学习文王，能够明亮明德。
《太甲》里有个精彩的故事，伊尹流放太甲。太甲继承帝王后，伊尹辅佐他，但太甲顽劣不堪，伊尹便罢黜太甲，把他流放3年，等他改过自新之后，再迎接回来继承帝位。
于是，作书告诉太甲：人人都有明德，它是上天赋予每个人的，然而很多人贪图享乐，渐渐忘记了这明德。只有商汤王能时时明亮这明德，没有一丝放纵。你要学习先祖汤王，明亮你的明德。
《帝典》是说尧的事，里面说：人人都有大德，即明德，只是被私欲遮蔽，渐渐变得狭小，只有尧能使它明亮。
这三个典故，都是为了证明一件事：我们每个人心中都有一颗光亮的明德，它与生俱来，它的能量巨大，就像太阳，熠熠生辉。
遗憾的是，在成长过程中，接受了各种外界信息，它便渐渐被遮蔽起来。我们要做的，就是擦去遮蔽物，让明德的光亮继续滋养身心。
相信自己，相信自己的明德，试试擦亮明德这颗本心。
【文/范一田，所有地方都叫“范一田”，如果有价值，关注我】
