原文
陈太丘诣荀朗陵，贫俭无仆役。乃使元方将车，季方持杖后从。长文尚小，载箸车中。既至，荀使叔慈应门，慈明行酒，余六龙下食。文若亦小，坐箸膝前。于时太史奏：“真人东行。”
注释
陈太丘：陈寔（shí），字仲弓，做过太丘长。
诣：拜访。
荀朗陵：即荀淑。曾任郎陵侯相
元方：陈纪，字元方，陈寔长子。
季方：陈谌(chén/shèn)字季方，陈寔第六子。
长文：陈群，字长文，陈寔之孙，陈纪之子。
叔慈：荀靖，字叔慈，荀淑第三子。
慈明：荀爽，字慈明，荀淑第六子。
余六龙：荀淑其他六个儿子。
下食：放下食物，即今天的上菜。
文若：荀彧（yù），字文若，荀淑之孙，荀绲（gǔn）之子。
太史：官名，掌管起草文书，策命诸侯卿大夫，记载史事，编写史书，兼管国家典籍、天文历法、祭祀等，为朝廷大臣。
真人：具有至高品德的人。
翻译
陈寔拜访荀淑时，由于家境贫困简朴，没有仆人可供役使，于是陈纪驾车，让陈谌手持手杖在车后跟从，陈群还小，就坐在车中。到了荀淑家，荀淑派荀靖迎接客人，派荀爽倒酒，其余六子则负责上菜，荀彧也还年少，他则坐在荀淑膝前。当时太史上奏说：“至德之人向东而行。”
拓展
文言常识
古时称呼人：有时称其官名以表尊敬，如称陈寔为陈太丘，称荀淑为荀朗陵。
相关成语
梁上君子：，意思是躲在梁上的君子，窃贼的代称，比喻小偷，现在有时也指脱离实际的人。
出处：陈寔在乡间，平心率物其有争讼，辄求判正，晓譬曲直，退无怨者。至乃叹曰：“宁为刑罪所加，不为陈君所短。”时岁荒民俭，有盗夜入其室，止于梁上。寔阴见，乃起自整拂，呼命子孙，正色训之曰：“夫人不可不自勉。不善之人未必本恶，习以性成，遂至于此。梁上君子者是矣！”盗大惊，自投于地，稽颡归罪。寔徐譬之曰：“视君状貌，不似恶人，宜深克己反善。然此当由贫困。”令遗绢二匹。自是一县无复盗窃。
翻译：陈寔在乡间，以平和的心态对待事物，若有争讼，一定要求自己评判公正，让百姓通晓是非，返回时没有人有怨言。人们感叹说：“宁愿受刑罚处治，也不愿受陈先生的批评。”正值荒年，人民没有收成，有盗贼偷入陈寔的房子，躲在房梁之上。被陈寔暗中看见，于是陈寔起来整顿衣服，呼叫命令子孙们集中，很严肃的教训道：“人不可以不努力自勉。不善良的人未必原本就是邪恶的，不好的习惯是由于不注重个人品行而形成的，于是到了这种地步。梁上的君子就是这样的人！”盗贼十分惊讶，乖乖下到地上，跪拜认罪。陈寔缓缓开导他：“看你的样子，也不像是坏人，你应该努力克制自己的坏习惯，重返正道。当然你这样做应当是由于贫困。”陈寔命令给盗贼二匹绢布。从此一整个县没有再出现盗窃的事情。
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