《红楼梦》写到“大观园试才题对额”时有一个情节,为元妃(贾元春)省亲修建的大观园竣工后,众人给园中桥上亭子的匾额题名。有人主张从欧阳修《醉翁亭记》“有亭翼然”一句中,取“翼然”二字;贾政认为“此亭压水而成”,题名“还须偏于水”,主张从“泻出于两峰之间”中拈出一个“泻”字,有人即附和题为“泻玉”;贾宝玉则觉得用“沁芳”更为新雅,贾政点头默许。“沁芳”二字,点出了花木映水的佳境,不落俗套;也契合元妃省亲之事,蕴藉含蓄,思虑周全。以上材料中,众人给匾额题名,或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创,产生了不同的艺术效果。这个现象也能在更广泛的领域给人以启示,引发深入思考。请你结合自己的学习和生活经验,写一篇文章。
上面是今年的高考作文题,作为曾经闯过高考独木桥的奶爸,今天也是兴(ceng)致(ceng)勃(re)勃(dian),准备就这个题目写上一篇,供各位看官消遣。
如果换作十多年前的我坐在考场上,拿到这道题,大概率找到的题眼是“或直接移用,或借鉴化用,或根据情境独创”。引申一下,就是照搬、化用和创新是我们探索新领域的常用办法,分别适应不同的发展阶段。在初期尝试时往往是照搬别人的经验,然后慢慢拆解、结合实际将别人的方法真正化为己用,最高层级则是自我认知体系的构建,获得了独创性的思考与执行能力。
这一套说辞完全是站得住脚的,小到吃饭拉屎,大到国家兴衰,都不可避免的需要他山之石、可以攻玉,用鲁迅先生的说法就是先拿来,再取法,最后自由驱使。
文章的立意没有任何问题,有问题的是这个立场太明显了,10个考生估计9个会这样写,还有一个可能因为搜肠刮肚看红楼梦有哪句可以用上而忘记了答题时间,最后文章没写完。
所以,奶爸不准备这么写。我认为这个题目更深层次的是告诉我们做事要把握住第一性原理。学会思考事物的本质,而不是简单的模仿与借鉴。只有看清事物运行的底层逻辑,才能化繁为简,切中要害。
以题目中的故事为例,说贾家为了元妃省亲修了大观园,里面立了一座亭子作为地标建筑,贾家老爷贾政提议给这亭子取名。有人说用“翼然”,体现的是古代建筑那种“斗拱硕大,出檐深远”的意象;有人说用“泻玉”,附和了贾政对亭子周边有水所以取名要偏于水的论断;贾宝玉则提议用“沁芳”,众人听后幡然醒悟,一致肯定。
前面两个人看问题,显然犯了就亭子论亭子的错误。“翼然”“泻玉”说的都是亭子本身,名字取得再雅,也难免落了俗套。宝玉看问题则不同,这大观园给谁修的?元妃,皇帝老婆,贾家最大的靠山。给亭子取名,任何花里胡哨都不好使,传扬元妃的贤良淑德才是正经。“沁芳”这个名字就很讲究,表面讲的是花开满园,整个亭子都侵浸在花香里;暗喻的却是元妃的贤孝才德之名远播,让整个贾家甚至全天下都如沐春风,感受到元妃传递的正能量。这就是宝玉把握第一性原理,看透了事情的本质,一记马屁拍得“更为新雅”,才有文中所说“蕴藉含蓄,思虑周全”。
我们再讨论一些更宏观的东西。红楼梦讲的是哪个朝代的事情,好像无从考证。但曹雪芹是生活在乾隆年间,那是天朝上国由盛转衰的转折点。整个国家尚沉浸在康乾盛世的迷梦中,殊不知大洋彼岸的工业革命已经轰轰烈烈,由此产生的坚船利炮很快就撞破我们闭关锁国的大门,并给整个华夏民族带来了长达半个世纪的血泪与灾难。
用第一性原理来看,在一个资源为王的世界,比的其实是两样东西,一是谁的资源多,二是谁对资源的利用效率高。想要资源多,除非天生地大物博,否则就得靠抢,比的是肌肉和块头大;而提高资源利用效率,就要靠科技创新。科技创新强,块头练的就更壮,反过来又能抢更多的资源。所以,落后挨打只是结果,科技创新才是第一驱动力。
从工业革命开始,人类进入科技大爆炸时代,200多年的工业文明发展远比6000多年的农耕文明迅猛得多。推动世界地缘政治与经济格局翻天覆地重塑的,是蒸汽机、内燃机、电器化和信息化这几次关键性的科技创新革命。但是纵观最近20年的科技创新历程,所有突出的科技创新成果仿佛都来自于IT互联网领域,其他领域的技术进步则表现的非常缓慢。所以,有人说我们已经进入了“科技大停滞”时代,人类的基础前沿科技已经触摸到了天花板,所有较为容易的科技创新已经都被人类开发完了。剩下的人工智能、可控核聚变、太空探索、生命工程。。。有一个算一个都是最难啃的骨头,人类依靠自身很难突破这些科技创新的上限。而我们现在所经历的地缘冲突、政治较量、经济衰退、人口压力、能源危机、社会内卷其实都是“科技大停滞”的直接或间接后果。
亚里士多德说:“任何一个系统都有自己的第一性原理,它是一个根基性命题或假设,不能被缺省,也不能被违反。”第一性原理就好比树木的根基,没有人看到繁茂枝干下的树根,但它决定了树的一切。如果我们总是倾向于照搬或者借鉴,别人已经做过或者正在做的事情我们也去做,这样只能产生迭代效应,却很难实现跳跃发展。尤其在这个信息爆炸的时代,掌握第一性原理的思考力显得尤为重要,将碎片化的信息抽丝剥茧,拼凑成一幅完整的线索图,找到事物运行的底层逻辑,才是我们突破自身局限的不二法则。