见齐衰者，虽狎必变。见冕者与瞽者，虽亵必以貌。凶服者式之。式负版者。有盛馔，必变色而作。迅雷风烈必变。
----孔子《论语·乡党》
见到穿丧服的人，虽然平时特别的亲切，但也要马上调整自己的状态，要以示哀悼。见到戴有礼帽或者盲人，虽然是常常亲近的熟人也要表示尊敬而特别有礼貌。驾车见到穿丧服的人应该低头靠在车前的横木上以示悲伤，表示同情。看见背负国家资料的人也应该如此表示敬意。有丰盛的美食，必定要变得喜悦而行礼。遇到打雷或者刮风下雨的时候也一定变得对自然敬畏。
第一种场合就是穿齐衰（zicui）的人，就是穿丧服的人，而且平时大家的关系是属于比较熟悉的，或许都是铁哥们，好闺蜜。总之关系非常不一般，但是孔子认为无论什么关系都不能忽视这一点，即使平日里大家非常好，但是也必须要调整好自己，对于生命的离开一定要保持敬畏心，不能在别人家里有事的时候开玩笑，不能把过去人和人之间的关系的熟悉程度来抹灭对生命的敬畏之心。这样就少了对生命的一种尊重与礼仪，也就失去了自我值得他人尊重的基础，我不尊重别人，别人又如何来尊重我呢？
所以这事儿有三点，一是尊重当事人，能够感受到对方的情绪是悲伤的，那就应该要保持这份同理心，二呢是对生命的尊重，对自然的生老病死有一定的敬畏心。这里特别说起这样的情况，说明大家会忽略掉，不容易转变自己的情绪，总以为自己很熟悉的，大家不用搞得那么严肃的，但是这种场合不适合，还得必须要马上转变。三呢，本质上来说对外界的尊重最后都是得到了他人对我的尊重，所以我对这个世界的态度其实都会回射到我自己身上，我尊重他人和世界其实就是尊重自己，我不尊重他人和世界其实也就是不尊重自己。
不懂得变通的人往往是太把自己当回事了，太把自己和对方的关系当回事儿了，也就是说我不尊重别人还得消耗原来所积累的关系价值。如果一旦自己没做好，那很有可能就会因此失去过去的情感积累，也有可能因此而失去更多。所以对于这样的场合，必须从活泼变得严谨，任何关系和情绪都必须要拉回来调整为尊重、敬畏，在尊重他人的同时这也是在尊重自己。
