两句白话解读:
兵法讲势，重在择其优势，优势出其战术和管理，战术为“以正合，以奇胜”，正奇的循环变化使用。
再者讲管理，择人任势，任“气地因”三种形势，善战者，任势不任人，任势而后择人。
五、兵势
1、组织架构与指挥系统，是永远的课题。（管理的重要性）
兵法讲这个，就没人爱听了。但能不能打赢，主要秘密都在大家不爱听的、打瞌睡的部分，不在人人都兴奋的部分。
孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；
首先讲“势”，势为所造之势，就必然得到那结果。形和势的关系是做事先看形，做起来就靠势。形是实力，是战略。势是根据事态发展变化的“临时之宜，进退之机”。《孙子兵法》中的势一是讲战术，二是讲管理。
管理多人跟管理少人是一样，是因为有“分数”，就是编制。编制搞得好，组织架构搞得好，管理很多人和管理很少人是一样的。
“斗众”，就是开打了，指挥 一支大军作战，跟指挥一个小分队一样。靠“形名”，就是号令。
组织架构与指挥系统，是组织永远的课题，一个架构，时间长了就不适应了。一个公司的发展，原来的架构不行了，就要不停地搞组织改革。
2、“以正合，以奇胜”
三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以碫投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！
"以正合，以奇胜“，曹操注释为”先出合战为正，后出为奇“。
两军对阵，先以正合，正兵合战，双反主帅都在后面看着，看到关键时刻，投入预备队——奇兵——决胜，这就是出奇制胜。
正合奇胜，无穷如天地，不竭如江河，千变万化，但是终而复始。都是变化来变化去，来来回回就那么几招，固定的元素固定的套路，但熟练运用，就千遍万化了。
正奇之间的转化，其实很简单，已经投入战斗的是正兵，预备队是奇兵。预备队上战场就成了正兵，正在打得部队退下来，又变成了奇兵。这样来来回回的转化，就是”以正合，以奇胜“的实质含义。
《孙子兵法》后人三大误解：一为计篇中的计是计算衡量，不是奇谋巧计；二是知己知彼，百战不殆，人人都想着去知彼，而忘了最主要的问题是不知己。三是“以正合，以奇胜”，都想贪巧求速，奇袭制胜，虽然是出其不意攻其不备，但这是分战法的排兵布阵，不是讲奇袭。
战势不过奇正，简单来说，就是分战法，就是分兵，分为正兵，奇兵，配合打，而且正奇是动态的，随时相互转换。
3、把动作搞简单了再动手，动手就那一下子。
激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如彍弩，节如发机。
湍急之水能将巨石冲走，是借助水势；鹰隼迅飞猛扑，以致能将鸟雀捕杀，这乃是靠掌握发动的时机和距离。所以善于打仗的人，他的兵势都是迅猛的，行动节奏的短促的。
势险和节短，是我们设计任何工作方案的基本原则，就是前期准备，策划很充分，最后动手事很少很简单很有效。孙子兵法一贯的思想是一战而定，一击而中。前期的研究都在为这一击做充分准备。
4、勇还是怯，不是人的问题，是势的问题。
纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。
纷纷纭纭，看似混战却有条不紊。混混沌沌，阵容圆整无懈可击。让他看见我乱，其实是治；让他看见我怯，其实是勇；让他看见我弱，其实是强。这一段都是在讲“动敌”，让敌人感觉我很混乱，很弱小，很胆怯，但实际上我很整齐，很强大，很勇敢。让敌人分不清楚我方的虚实。
5、择人任势，任三个势：气势、地势、因势。
故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。
形势比人强，胜负之道，在于怎么造势，这得主帅自己研究，而不求于下面的人。所以优秀的领导者，求之于势，不责怪下面的人。能够造好势，选对人。在对的地方用对的人。地方不对，人不对，这是领导自己的不对。
气势：是在、实力做底，那叫有底气，是累积出来的。
地势：李靖说：“关山狭路，羊肠狗门，一夫守之，千人不过，谓之地势。”
因势：就是因人之势，根据对方的势，来因势利导。纵横捭阖，捭阖就是开合，一开一合，调动对方，根据对方兵势变化，随时痛击。
所以善战者，任势不任人，任势而后择人，把对的人放在对的地方，才是领导力所在。
