12．8：
棘[jí]子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎夫子之说君子也。驷[sì]不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞹[kuò]犹犬羊之鞹[kuò]。”
译 文
棘子成说：“君子有好的本质就行啦，要那些外在的文饰做什么呢？”子贡说：“可惜呀！夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。文饰反应本质，本质支撑文采，二者是同等重要的。假如刮掉虎豹和犬羊皮上有花纹的毛，那这两种皮革还有区别？”
引申
文犹质也：外在反映内在，内在支撑外在
前面我们学过“文质彬彬，然后君子”这句话，它让我们明白，外在和内在对于一个君子来说是同样重要的，哪个也不能舍掉。而今天子贡的话让我们对于外在和内在之间关系的理解又加深了一层，那就是外在和内在是相互依存、不分彼此的。一个君子应当做到表里如一，外在是内里的反应，内里是外在的支撑。否则，人与之间很难看出区别，你也很难判断自己是不是真的在不断进步。
感悟
爱美之心人皆有之。比如两个年轻人，经人介绍见面，谁都会捯饬一下，穿得利利索索，漂漂亮亮。第一印象很重要，人也往往会先入为主，不然看到对方邋里邋遢的样子，都不想靠近，哪还会有想进一步了解他品质的想法呢，岂不错失机缘？
还比如写材料。标题，各个层次的小标题等需要使用几号字，什么字体，都有具体要求。可有的人不注意这些，提交过来的材料字大大小小，行间距，首行空格字数都不一样。让人都不想看材料的内容。
外观是态度，内容是能力。首先需态度端正，然后才会考察能力。能力有大有小，可以理解，如果态度不端正，会令人生厌。
12．9：
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍[hé]彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
译 文
鲁哀公问有若说：“年成歉收，国库储备不足，这可怎么办呢？” 有若回答说：“何不实行十分抽一的税率呢？”哀公说：“十分抽二，尚且不够用，怎么能实行十分抽一呢？” 有若回答说：“如果百姓用度足，国君怎么会用度不足呢？如果百姓用度不足，国君用度怎么会足呢？
引申
君孰与足：员工是一个公司最宝贵的财产
在本章当中，有若通过“百姓不足，君孰与足”这句话来提醒鲁哀公：国家是由百姓组成的，只有先满足百姓的权益，鲁哀公的个人利益才能满足。同样的道理也可以应用在公司或者企业中。员工是一个公司最宝贵的财产。管理者希望员工创造价值，而员工希望通过劳动和智慧给自己带来实际利益。只有满足了员工的利益需要，公司或企业才能够持续发展。
感悟
习近平总书记在十九大报告中说：人民是历史的创造者，是决定党和国家前途命运的根本力量。必须坚持人民主体地位，坚持立党为公、执政为民，践行全心全意为人民服务的根本宗旨，把党的群众路线贯彻到治国理政全部活动之中，把人民对美好生活的向往作为奋斗目标，依靠人民创造历史伟业。
习近平总书记强调，以百姓心为心，与人民同呼吸、共命运、心连心，是党的初心，也是党的恒心。党的十八大以来，以习近平同志为核心的党中央挺立时代潮头，带领全党全国各族人民勠力同心、艰苦奋斗，引领“中国号”巨轮向着实现中华民族伟大复兴的光辉彼岸前进。经过全党全国各族人民持续奋斗，我们实现了第一个百年奋斗目标，在中华大地上全面建成了小康社会，历史性地解决了绝对贫困问题。
我们要深刻体悟习近平总书记鲜明的人民立场、真挚的人民情怀，牢记为了谁、依靠谁、我是谁，紧紧依靠人民，奋力推进伟大斗争、伟大工程、伟大事业、伟大梦想，把不忘初心、牢记使命作为加强党的建设的永恒课题和全体党员、干部的终身课题来践行，努力向历史、向人民交出新的更加优异的答卷！
