周岭
316个笔记
第三节 耐心：得耐心者得天下
>> 几岁的孩子可以瞬间切换笑脸和哭脸，得到满足就立即欢笑，不满足就马上暴怒，他们毫不掩饰自己即时满足和耐心不足的特性；
>> 社会中的精英通常是那些能更好地克服天性的人，他们的耐心水平更高，延迟满足的能力更强。
>> 复利效应显示了价值积累的普遍规律：前期增长非常缓慢，但到达一个拐点后会飞速增长。这个“世界第八大奇迹”
>> 成长权重对比是每个人都应该首先认识的，它揭示了“学习、思考、行动和改变”在成长过程中的关系：即对于学习而言，学习之后的思考、思考之后的行动、行动之后的改变更重要，如果不盯住内层的改变量，那么在表层投入再多的学习量也会事倍功半；因此，从权重上看，改变量﹥行动量﹥思考量﹥学习量
>> 没有深入关注过自己的思考、行动和改变，
>> 单纯保持学习输入是简单的，而思考、行动和改变则相对困难。
>> 读书时不求记住书中的全部知识，只要有一两个观点促使自己发生了切实的改变就足够了，其收获与意义比读很多书但仅停留在知道的层面要大得多
>> 好不容易建立起的神经元连接会在放弃练习后弱化、消失，下次学习就得重新开始。
>> 耐心不是毅力带来的结果，而是具有长远目光的结果
>> 当我们知道的规律越多，就越能定位自己所处的阶段和位置、预估未来的结果，进而增强自己持续行动的耐心。毫无疑问，对外部世界的规律的认知能使我们耐心倍增。
经常和自己对话，安慰自己内心的那个小人
>> 当我们明白缺乏耐心是自己的天性时，就坦然接纳吧！从现在开始，对自己表现出的任何急躁、焦虑、不耐烦，都不要感到自责和愧疚，一旦觉察自己开始失去耐心了，就温和地对自己说：“你看，我身体里那个原始人又出来了，让他离开丛林到城市生活，确实挺不容易的，要理解他。”只要你温和地与自己对话，“体内的原始人”就会愿意倾听你的意愿。当然，培养耐心的过程可能比较长，不要指望一下子就能很有耐心，如果对自己不能立即变好这件事感到焦虑，这本身就是缺乏耐心的表现。所以，培养耐心要从接受自己缺乏耐心这一事实开始。
>> 当我们明白缺乏耐心是自己的天性时，就坦然接纳吧！从现在开始，对自己表现出的任何急躁、焦虑、不耐烦，都不要感到自责和愧疚，一旦觉察自己开始失去耐心了，就温和地对自己说：“你看，我身体里那个原始人又出来了，让他离开丛林到城市生活，确实挺不容易的，要理解他。”只要你温和地与自己对话，“体内的原始人”就会愿意倾听你的意愿。当然，培养耐心的过程可能比较长，不要指望一下子就能很有耐心，如果对自己不能立即变好这件事感到焦虑，这本身就是缺乏耐心的表现。所以，培养耐心要从接受自己缺乏耐心这一事实开始。
>> 明智的做法是和它们沟通，这也是理智脑最擅长的。
>> “后娱乐”的好处是，将享乐的快感建立在完成重要任务后的成就感之上，很放松、踏实，就像一种奖赏；而“先娱乐”虽然刚开始很快活，但精力会无限发散，拖延重要的工作，随着时间的流逝，人会空虚、焦虑。
>> 不能急于求成，允许自己缓慢地改变，甚至经常失败。无论结果如何，和自己对话都会产生效果。
>> 面对困难，主动改变视角，赋予行动意义。
>> 最高级的方法是请本能脑和情绪脑出动来解决困难。
>> 想办法让本能脑和情绪脑感受到困难事物的乐趣并上瘾，才是理智脑的最高级的策略
第二章 潜意识——生命留给我们的彩蛋
专注问题的核心
>> 思考力的本质就是“丢弃所有已经消化的信息，让问题的核心浮出水面”；
>> 思考力的本质就是“丢弃所有已经消化的信息，让问题的核心浮出水面”；
例如拍照，我总在拍花，拍云，拍树，拍鸭子，那我可以拍一些难度大点的，视野独特的，大众不熟悉的东西，让自己有独特的发现，不要人云亦云。就如同那次画画，为什么老师会很赏识那幅画，因为，别的同学都在追求相似的时候，你却在反风格，表现的是不同。
>> 《刻意练习》中的核心方法论是：不要重复练习已经会的，要不断寻找那些稍有难度的部分；
>> 《刻意练习》中的核心方法论是：不要重复练习已经会的，要不断寻找那些稍有难度的部分；
寻找清晰的证据
>> 想拥有清晰的逻辑，就坚持一点：凡事不要凭模糊的感觉判断，要寻找清晰的证据。
>> 想拥有清晰的逻辑，就坚持一点：凡事不要凭模糊的感觉判断，要寻找清晰的证据。
>> 提升思考能力的方法正是不断明确核心困难和心得感悟，并专注于此。
学习的弊端，不会寻找自己的盲点
>> 学习成绩一般的同学更喜欢勤奋地重复已经掌握的部分，对真正的困难选择睁一只眼闭一只眼，希望能够搪塞过去，结果模糊点越积越多，以致无力应付。
>> 学习成绩一般的同学更喜欢勤奋地重复已经掌握的部分，对真正的困难选择睁一只眼闭一只眼，希望能够搪塞过去，结果模糊点越积越多，以致无力应付。
>> 要想不受其困扰，唯一的办法就是正视它、看清它、拆解它、化解它，不给它进入潜意识的机会，不给它变模糊的机会；即使已经进入潜意识，也要想办法将它挖出来。所以，当你感到心里有说不清、道不明的难受的感觉时，赶紧坐下来，向自己提问。
>> 具体是什么让自己恐惧担忧？是能力不足、准备不够，还是害怕某事发生？
>> 坦然地承认、接纳那些难以启齿的想法，让情绪极度透明。
第二节 感性：顶级的成长竟然是“凭感觉”
>> 为什么这个电影桥段会让我感动？发生了什么？
·为什么这个产品让我这么喜欢？是什么让它与众不同？
·为什么我不由自主地沉溺于这段剧情了？
>> 先用感性能力帮助自己选择，再用理性能力帮助自己思考。
>> 不管你现在是什么水平，这一招都管用——就是凭感觉！那些一眼就能看出答案的题目，不用理它；一眼看过去就头痛、不知道在说什么的题目，也不用理它；只有那种大致能看出点思路，但又要动点脑筋的题目，一定要多做。这个就是中间地带，是你能够进步最快的地方。”
>> 现在你印象最深的触动点是什么？牢牢抓住这个触动点，去关联、去实践，就会获得最大的收获，
>> 只取一个全书最触动自己的点，然后尽可能去实践、改变。这样读书不仅收获更大，而且也不会焦虑。
>> 目标是存放我们热情和精力的地方。
>> 小事听从你的脑，大事听从你的心
第三章 元认知——人类的终极能能力
>> 元认知能力就是我们习以为常、见怪不怪的反思能力
人和动物的区别：人靠理智生活。动物靠情绪生活
>> 可以依靠理智生活，而其他动物则只能依靠本能和情绪来生存。
>> 可以依靠理智生活，而其他动物则只能依靠本能和情绪来生存。
>> 人的思维就好比一把锤子，它不但能钉钉子，还能复制出另一把锤子来锤打自己。
>> 你不妨想象自己身边有一个“灵魂伴侣”，他会时刻伴随、指引着你，于是，在你走神时，他会提醒你集中注意力，去做更重要的事；在你迷茫时，他会站在人生高处，帮你看清局势和格局；在你生气时，他会帮你梳理情绪，找到比生气更好的选择；在你无解时，他会深入底层规律，提示你应该抓住什么；在你懈怠时，他会站在人生的终点，警醒你现在应该做什么……
>> 升元认知能力的工具需要从“过去”端获取，包括学习前人的智慧和反思自身的经历。
>> 当我们读过《超越感觉》后，面对自己讨厌的人时也不会表现出攻击和不屑，而会尽力从他身上学习真实可用的东西。这正是我们需要终身学习的原因，因为学习前人的智慧可以让我们拥有更广的全局视角（高度）、掌握更深的底层规律（深度），帮我们从无知中跳出来，做出更加正确的选择。
>> 冥想就是那种只要静坐在某处，然后放松身体，把注意力完全集中到呼吸和感受上的活动。
第二节 自控力：我们生而为人就是为了成为思维舵手
>> 自我觉察只是元认知能力的基本盘，
>> 元认知能力还能在自我控制方面提供强大的指导
>> 元认知能力就是觉察力和自控力的组合
>> 自我审视、主动控制，防止被潜意识左右的能力。
>> 成长就是为了主动控制
>> 一方面是侧重学习、理解、记忆、运算的认知能力，即我们在校学习时主要锻炼的部分，另一方面则是侧重观察、反思、判断、选择的元认知能
>> 我们大多数人虽然在学校集中锻炼了认知能力，但对元认知能力的锻炼却很少涉及。这也是很多人活了几十岁依然执行力不强、专注力不够、意志力不足的原因。
>> 必须主动、刻意地锻炼自己的元认知能力
>> 让理智脑更多地参与大脑的决策，
>> 能够主动控制注意力，不会被随机、有趣的娱乐信息随意支配。
>> 当我们漫步街头时，元认知能力弱的人总会被路边的音乐、屏幕广告、叫卖声或突发事件轻易地吸引，而元认知能力强的人则会花那么一两秒去思考这事值不值得关注。
>> 教育的意义就是教你在遇到一件事的时候如何看待它。
>> 每当遇到需要选择的情况时，我们要是能先停留几秒思考一下，就有可能激活自己的理智脑，启用元认知来审视当前的思维，然后做出不一样的选择。
>> 一定要在选择节点上多花“元时间”。
成为自己人生的思维舵手
>> 在“元时间”内我们要做什么呢？很简单，就做一件事：想清楚。
如果不在这些选择的节点想清楚，我们就会陷入模糊状态，
>> 有时候最好的回答就是不回答。
>> 举思想哑铃，让自己的理智脑变得更强大。
>> 元认知能力强的一个突出表现是：对模糊零容忍。换句话说，就是想尽一切办法让自己找出那个最重要的、唯一的选项，让自己在某一个时间段里只有一条路可以走。
>> 阅读就是和高层次的人聊天，
>> 焦虑的人很少有“元时间”的意识，他们习惯不动脑子、直接行动，喜欢用饱和的行动来感动自己，想与做的时间配比差距悬殊，他们甚至连一丁点儿深入思考的时间都不愿意花，任由本能欲望让自己迷失在自我满足的行动里。
>> 针对当下的时间，保持觉知，审视第一反应，产生明确的主张；
·针对全天的日程，保持清醒，时刻明确下一步要做的事情；
·针对长远的目标，保持思考，想清楚长远意义和内在动机。
>> 无论是当下的注意力、当天的日程安排，还是长期的人生目标，他们都力求想清楚意义、进行自我审视和主动控制，而不是随波逐流。
>> 元认知能力强的人会时刻掌握方向舵，
>> 高尔基曾经说：每一次克制自己，就意味着比以前更强大。
下篇 外观世界，借力前行
>> 外观世界，借力前行
>> “行动”如躯体，“感受”如灵魂
>> 我们会在做一件事情时全身心地感受这件事情，将注意力全部放在和当前事物相关的事情上，所以跑就是跑，吃就是吃，睡就是睡……我们刚开始学习某项技能，或还只是孩童的时候通常都是这样的，那时的我们善于投入，敏于接受，平和无忧，灵性十足。
>> 享受想象中的舒适和快感。
>> 走神时，我们要么沉浸过去，要么担忧将来，
>> 走神可以让我们活在任何时候，唯独不能让我们活在当下。
>> 身心合一的片段组成的就是幸福专注的高质量人生
>> 身心分离的片段组成的就是分心走神的低质量人生。
>> 描述究竟是什么成就了自己。结果两个人的答案竟然一模一样，都是专注。
>> 收回感受，回归当下
>> 如果一个人从小就养成了全情投入和界限清晰的专注习惯，那他不仅能获得智力上的聪慧，也能获得情绪上的平和。
>> 跑步时，把感受收回来，悉心体会抬腿摆臂、呼吸吐纳和迎面的微风；睡觉时，把感受收回来，悉心感受身体的紧张与松弛；吃饭时，把感受收回来，感受每一口饭菜的香甜，体会味觉从有到无的整个过程，不要第一口还没吃完就急着往嘴里塞第二口饭菜。
>> 身心合一的要领不仅是专注于当下，更是享受当下，
>> 慢慢练习收回感受，让注意力回到当下，我们的烦恼就会慢慢减少，精力就会更加旺盛，情绪就会更加平和，身体就会更加柔软，感知就会更加灵敏，思考就会更加深入
>> 得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
第二节 学习专注：深度沉浸是进化双刃剑的安全剑柄
>> 他们采用一种极为有效的行为模式，让自己的情绪和能力经常处于平和与高效的状态。
>> 人类情绪和能力的优劣差异来自于对自身注意力关注方式的差异
>> 冥想者相比其他注意力不集中的人，更能够主动将注意力集中在自己的呼吸和感受上，屏蔽其他杂念。
>> 能力弱者极易分心，他们必须在一个理想的环境中才能学习
>> 能力强者则正好相反，他们的优势就在于能够主动屏蔽干扰，选择需要的信息并沉浸其中，为此他们甚至会主动练习，
>> 沉浸能力强的人时常处于支配层，沉浸能力弱的人时常处于被支配层。如果我们希望从人群中脱颖而出，就一定要刻意磨炼这种品质，或许这正是改变你我命运的金钥匙。
>> 获取深度沉浸的能力不能仅靠热情，它更是一项技术，是有方法论的
>> 第一，有定义明确的目标。比如你要练琴，那就告诉自己：“连续三次不犯任何错误、以适当的速度弹奏完曲子。”而不是“我要练琴半小时”这样宽泛的目标
>> 在短时间内投入100%的精力比长时间投入70%的精力好
>> 精力越集中则感知越细微。
>> 好的学习模式是，在做A的时候彻底关注A，在做B的时候彻底关注B，A和B两件事情之间有非常清晰的界线。如果在做A的时候想着B，在做B的时候又想着A，那么意识工作的深度不够，潜意识也无法顺利开启，这种边界不清的习惯对能力提升伤害很大。李大钊也说过：“要学就学个踏实，要玩就玩个痛快！
>> 反馈也可以通过书籍影像、与他人交流或者自我反思来获取。
>> 当人们对当前的活动感到厌倦时，说明应该提高难度；当人们对当前的活动感到焦虑时，说明应该保持这个水平专注练习，
我们刻意练习的是熟悉的部分，还是难的部分
>> 如果不这样要求，她就会一遍一遍地弹自己熟悉的地方，难的地方就一带而过，中途还经常会漫不经心地停下来，这样的练习非常低效。
>> 如果不这样要求，她就会一遍一遍地弹自己熟悉的地方，难的地方就一带而过，中途还经常会漫不经心地停下来，这样的练习非常低效。
>> 正确的方法”加“大量的练习”造就了天才
>> 无论是谁，拥有深度沉浸的能力后，就一定能走向某一领域的高处。
>> 审视自己的注意力——是被动吸引还是主动选择？
·审视自己的沉浸度——是分心走神还是极度专注？
·审视自己的练习量——是浅尝辄止还是大量投入？
第五章 学习力——学习不是一味地努力
>> 既不要太难，也不要太容易，难易适中的地带才是学习的心流通道。
>> 一是像对待考试一样对待家庭作业；二是有问题只找主观原因。
>> 千万不要认为没有管束的生活很美好，一旦进入完全自由的时间，虽然开始会很舒服，但很快，我们就会迷失在众多选项中——做这个也行，做那个也行。做选择是一件极为耗能的事情，如果没有与之匹配的清醒和定力，绝大多数人最终都会被强大的天性支配，去选择娱乐消遣。在有约束的环境下我们反而效率更高，生活更充实。
>> 我们要关注孩子当前对自由、财富的掌控程度，在适当的时候适当放权或鼓励，这样的父母才是真正明智的。那些溺爱孩子的父母，往往在孩子很小的时候就给他们很大的决策权，让他们自己决定吃什么、玩什么、做什么，但孩子根本没有相应的掌控能力，最后变成了自以为是、自私自利的人
>> 比如练习弹钢琴的时候，不是一遍一遍地重复，而是只练出错最多的地方
>> 比如背单词的时候，不是一遍一遍地重复，而是看完之后合上书进行自我测试，把出错的单词找出来，然后不停地重复记这些出错的单词，直到全部掌握。
>> 目标清晰了之后，“极度专注”也自然能做到了，然后通过自我测试、反思、错题本这些方式获得反馈，这样做能不断优化自己关注的要点和小目标。
学习不只是一味地努力，成长也不只需要“打鸡血”、拼意志力。只要站在舒适区边缘，一点一点往外走，同时和时间做朋友，你肯定会在不经意间发生蜕变
第二节 深度：深度学习，人生为数不多的好出路
>> 尽早抛弃轻松学习的幻想，锤炼深度学习能力，逆流而上，成为稀缺人才，否则人生之路势必会越走越窄。
>> 但若是读完从不回顾、思考，只满足于输入的过程，这类学习的知识留存率很低。
>> 读完书能去实践书中的道理，哪怕有那么一两点内容让生活发生了改变，也是很了不起的，因为从这一刻开始，书本中的知识得到了转化。
>> 你可以试着将自己知道的东西向别人清晰地陈述，你会发现这并不容易。明明心里想得挺明白，讲的时候就开始语无伦次了，如果再让你把知道的东西写下来呢？你可能会觉得根本无从下笔。
>> 必须动用已有的知识去解释新知识，
我的思想是飘忽不定、疏忽而已的，因此在阅读时，我们有了自己的思想与考虑，就要及时记录下来。
>> 浅层学习满足输入，深度学习注重输出。
>> 浅层学习满足输入，深度学习注重输出。
>> 刘未鹏说：“教”是最好的“学”，如果一件事情你不能讲清楚，十有八九你还没有完全理解。
>> 尽可能用自己的话把所学的知识写出来
>> 每读完一本有价值的好书，就用写作的方式把作者的思想用自己的语言重构出来，尽力结合自身经历、学识、立场，去解释、去延伸，而不是简单地把书本的要点进行罗列。
>> 我们可以只取最触动自己的观点，其他观点可以放弃，
>> 当一个你精心打磨的作品打动了别人，它产生的影响力将远比每天都写但缺乏深度的思考要大得多。
>> 成甲就非常注重反思，他每天早上大约要花2小时进行复盘反思，还要求自己的员工也这样做。他在书中花大量笔墨阐述了反思的方法和好处，他说：人与人之间的差距不是来自年龄，甚至不是来自经验，而是来自经验总结、反思和升华的能力。
>> 每天写复盘反思，有时几句话，有时上千字。通过持续反思，很多没想明白的事情想清楚了，很多模糊的概念变清晰了，很多看似并无关联的事情居然有了底层的联通。持续反思让我对生活细节的感知能力变得越来越强，从生活中获得的东西也越来越多
第三节 关联：高手的“暗箱”
>> 在《这样读书就够了》一书中，赵周提出了读书的三个步骤：
·用自己的语言重述信息，即找到触动自己的信息点；
·描述自己的相关经验，即关联生活中的其他知识；
·我的应用，即转化为行动，让自己切实改变。
>> 深度学习的三个层次：
·知道信息点
·关联信息点
·行动和改变
>> 孤立的知识就像沙粒，只有关联才能将其聚沙成塔，形成稳固的知识晶体，最终构建自己的认知体系（
>> 那些被自己关联过的观点和知识却很难被忘记
>> 让自己发生改变的观点必定印象更加深刻。这也反过来印证了前文：知识的获取不在于多少，而在于是否与自己有关联，以及这种关联有多充分。
>> 每看到一个有用的知识，都会停下来寻找联系，看看有什么其他的现象能够被这个理论解释。不找出5个现象他是不会罢休的。
>> 但凡收获一个感悟、了解一个观点或是学到一个知识，只要触动了自己，就要想办法让它效率最大化，而效率最大化的办法就是主动关联到别处，并让自己的行动发生改变。
第四节 体系：建立个人认知体系其实很简单
>> 要是一个人拥有的知识体系可以解决自己遇到的各种问题，那他必定是个厉害的人。
>> 投资思想家查理·芒格，据说他有数百个思维模型可以应对投资判断中的各种问题
>> 只有当局势不明朗、没有人告诉你该怎么办，而错误的判断又会导致一些不良的后果时，你要是能因为有知识而敢于拿一个主意，这才算是真有知识。
>> 只有当知识能够帮助你做实际决策的时候，它才是你的知识。
>> 个人成长的目的已经不是“知道和理解”了，而是“判断与选择”
>> 只学让自己触动的
>> 很多读者和我探讨读书方法的时候都会说，自己每读完一本书，都要系统地梳理作者的知识框架，写读书笔记，摘录精华，还要画出思维导图，似乎只有这样做才意味着自己认真读完了一本书，
>> 在空白处写下大量能联想到的思考，书读完之后，我会放上几天，然后问自己：“这本书最触动自己的是哪个点？
>> 我们不需要全盘掌握他人的知识体系，只需要掌握那些最能触动自己、离自己需求最近的知识
>> 只要学的东西是能触动自己并解决实际问题的，不管是读书、上课，还是自我反思或与人交谈，都是贴近自己的成长方式。这样成长不仅高效，而且非常“接地气”，甚至能消除学习的焦虑。
>> 用自己的语言重新解释新知识，这会促使自己原有的知识体系对新知识做出反应
>> 如果能用自己的语言把一个知识、一个道理、一件事情说清楚，让外行人也能听懂，那么这些知识、道理、事情十有八九会成为自己的一部分。经常输出的人往往成长得很快，因为他们总是不断在新旧知识之间建立连接。
>> 很多人读书的时候往往只关注自己是否理解了书中的内容，却经常忽视头脑中冒出的想法。其实这些想法是非常珍贵的，放过了它们，我们的学习效果就会大打折扣。
>> 你不仅能成为认知上的强者，也会成为行动上的巨人。
>> 所谓的学习成长，诸如阅读、写作、反思、培养习惯、练习技能、建立认知体系，等等，本质上都是一回事：在舒适区边缘，一点一点向外扩展。
第五节 打卡：莫迷恋打卡，打卡打不出未来
>> 个体生命的本质意义就在于身心合一，去觉知真实的生命过程，这其中有禅意、有哲思，也有科学。
>> 至少在学习时，身心合一、极度专注是极为重要的前提条件，只有在这种状态下，人们才能从学习活动中收到精细、强烈的正向反馈。
>> 但你若是全身心思考、体会事物本身，自然就能专注了
>> 每次学习后只做行动记录，不做打卡展示。把学习过程记录下来，既可以看到自己的学习轨迹，也便于每周复盘（
第六节 反馈：是时候告诉你什么是真正的学习了
>> 是否有及时、持续的正向反馈，正是产生学习效果差异的关键。
>> 持续的正向反馈才能真正激发本能脑和情绪脑的强大行动力。
>> 它们超强的欲望和情绪力量却是非常宝贵的行动力资源，如果能让它们感受到学习的乐趣，它们同样会展现强大的行动力，让自己像沉迷娱乐一样沉迷于学习。
>> 运用聪明才智去制定策略，让本能脑和情绪脑不断接受强烈的正向反馈，愉悦地朝着目标一路狂奔
>> 科学的学习策略是产出作品、获取反馈，驱动本能脑和情绪脑去“玩玩玩”，而不是一味地努力坚持，让理智脑苦苦地去“学学学”。这看起来很违反直觉，但它确实成为优劣学习者之间无形的分水岭。
>> 产出点什么，要么去说、要么去写、要么去分享视频……总之不能一味地学学学而毫无产出，
>> 教是最好的学；
·用是最好的学；
·输出倒逼输入；
·请用作品说话……
>> 那些先行者确实都有相同的品质，他们在学习的时候经常不按常理出牌，不管是不是新知识、技能，他们都直接用、直接做
>> 这些反馈对自己行动力的影响实在是太重要了。每每看到这些留言截图，我都会动力十足，经常在电脑前一坐数小时而不知疲惫。我知道这就是在驱动情绪脑为自己工作
>> 对待作品要像对待自己的孩子一样，每次出门前都要尽可能把它们打扮得漂亮精致，让人眼前一亮。
>> 制定分享策略，展示给那些能力不及你的人。
>> 真正善于学习的同学往往会通过自我测试主动制造反馈。
>> 主动的回想测试是最好的学习方法之一，比坐在那儿被动地重读材料要好得多。
>> 学霸们的错题本也是学习反馈的最好呈现。
>> 不产出、不运用、不得到反馈，就算学一辈子也不会获得真正的成长和机遇。真正的学习成长不是“努力，努力再努力”，而是“反馈，反馈再反馈”，
第七节 休息：你没成功，可能是因为太刻苦了
>> 刻意练习四要素”：定义明确的目标、极度的专注、有效的反馈、在拉伸区练习。
>> 有效学习的关键是保持极度专注，而非一味比拼毅力和耐心。
>> 精力一旦消耗到一定程度，比如70%以下的水平时，注意力就开始不自觉地涣散、思维速度放缓，如果精力继续消耗，学习效率就会进一步降低，很容易出现分心走神的情况。
>> 高效学习的关键在于保持极度专注，而不是靠意志力苦苦支撑，谁能保持长时间的专注，谁就能够在竞争中胜出
>> 经常沉浸在担忧、幻想、焦虑的情绪里”（168票）和“总是分心走神，无法保持专注”
>> 科学的模式应该是：极度专注+主动休息，如此反复。
>> 让自己先尽力保持短时间的极度专注，到有些累的时候就主动停下来，这是更加明智的生活和学习策略。
>> 一个人刚好感到有些累时，说明他正好处在精力舒适区边缘，此时主动休息、及时回血，就能使精力的使用效率最大化
>> 为什么一些同学在娱乐之后能立即投入学习，且毫不恋战，而另一些人一放松意志力就会溃散呢？原因还是精力不足。
>> 如果经历了情绪上的波动，精力透支的影响可能会持续很久。
>> 一个真正的自控高手，不是一个只知道冲刺的人，而是一个善于主动休息、保持平衡的人
>> 无论面对精力的消耗与恢复，还是面对情绪的波动与还原，都会刻意保持高位富足的状态，避免进入低位稀缺的境地。越是接近一天的尾声，我们就越要注意自己的精力和情绪水平，毕竟我们还要抵制一些诱惑，防止自己不小心滑入深渊呢。
>> 造就专注品质，涉及一个人的生活环境、兴趣匹配、自身动力、学识背景、习惯积累等各种因素。
第六章 行动力——没有行动世界只是个概念
>> 自制力强并不代表行动力强。
行动力来自哪里？自制力吗？兴趣，爱好，爱，对结果的好奇
>> 真正的行动力并不完全来源于自制力
>> 真正的行动力并不完全来源于自制力
每天早晨起来，纯净的自制力
>> 珍惜每天的礼物
或许你并没有意识到，每天早上醒来，我们都会收到一份礼物——纯净的注意力。
>> 珍惜每天的礼物
或许你并没有意识到，每天早上醒来，我们都会收到一份礼物——纯净的注意力。
>> 如果起床后我们能刻意避开轻松和娱乐的吸引，先去读书、锻炼，或者做些重要的工作，精力就会呈聚合状态，并自动增强。比如起床后先去锻炼，就能让自己头脑清晰、精力充沛，在这种状态下做重要的工作就会非常顺利，工作越顺利，状态就越好，
>> 读得越多，脑子里的问题和感触就越多，反过来又会产生更强烈的阅读欲望，
>> 我喜欢在头天晚上睡前留出10分钟来做这件事，第二天早上再拿几分钟回顾，工作过程中不时地查看、调整。
一天24小时，在开始的时候多花点时间想清楚什么任务是最重要的，并提醒自己投身于此，这样，工作效率之高会超乎想象。
>> 一旦有了热情，你就会自带“要事第一”和“提高清晰力”等各种属性
>> 一切源于“想清楚”
你陷入怠惰、懒散、空虚的情绪中动弹不得时，往往是因为你的大脑处于模糊状态。
>> 不管你处在什么状态下，只要拿出笔和纸，写下目标、写下时间，你的元认知能力就能迅速提升，你就会动力满满。
>> 正如爱因斯坦所说：“如果给我1小时解答一道决定我生死的问题，我会花55分钟弄清楚这道题到底在问什么。一旦清楚它到底在问什么，剩下的5分钟足够回答这个问题。”
聪明的思考者都知道“想清楚”才是一切的关键，在“想清楚”这件事上，他们比任何人都愿意花时间，而普通人似乎正好相反，喜欢一头扎进生活的细节洪流中，随波逐流，因为这样似乎毫不费力
第二节 “傻瓜”：这个世界会奖励那些不计得失的“傻瓜”
>> 2017年2月，我读了成甲的《好好学习》一书，对书中“每日反思”的做法很受触动，于是开始实践。我写着写着，竟一口气写了160天，
>> 因为这160天的每日反思，我认认真真地审视了自己的状态和目标
用狭隘的视觉来判断
>> 这个世界是有认知层次的。处在下一个认知层次的人往往看不到上一个认知层次的风景，因而只能用狭隘的视角来判断：这些东西虽然很有道理，但似乎看起来并没有什么用。
>> 这个世界是有认知层次的。处在下一个认知层次的人往往看不到上一个认知层次的风景，因而只能用狭隘的视角来判断：这些东西虽然很有道理，但似乎看起来并没有什么用。
>> 思考很重要，但光想不做，贻害无穷。
>> 不适则改、适则用，
早自习是否也可以用番茄工作法
>> 再比如我在第五章提到了如何利用番茄钟进行主动休息，很多人频频点头，表示很有道理，却没有真正行动、体验，反倒是一位妈妈看到后立即让孩子用了起来，结果孩子发生了很大的改变。她说：“国庆假期用番茄工作法指导孩子假期学习非常有效。他自己设置闹钟，自己学习，自己休息，有时候只用2小时就完成了全部的作业，
>> 再比如我在第五章提到了如何利用番茄钟进行主动休息，很多人频频点头，表示很有道理，却没有真正行动、体验，反倒是一位妈妈看到后立即让孩子用了起来，结果孩子发生了很大的改变。她说：“国庆假期用番茄工作法指导孩子假期学习非常有效。他自己设置闹钟，自己学习，自己休息，有时候只用2小时就完成了全部的作业，
第三节 行动：“道理都懂，就是不做”怎么破解
>> 一篇文章、一本书就算讲得再有道理，倘若最终没有促成自己改变，我便认为读这篇文章、这本书的过程是无效的学习，因为在需要的时候，我却提取不出任何让我频频点头的道理，所以尽管它们讲的看上去很在理，但实际上与我没有关系，这样的道理我会大胆地舍弃。
>> 现实和理论都告诉我们：懂得百点不如改变一点。真正的成长不在于自己懂得了多少道理，而在于自己改变了多少。
>> 道理都是“空头支票”，改变才是“真金白银”
第七章 情绪力——情绪是多角度看问题的智慧
为什么？因为收获的季节，人心是富足得，思维是活跃的，
>> 在收获季节之后，蔗农有了收入，认知水平和行动能力都会有明显的提升，他们不仅情绪平和，也能规划长远目标并为之行动。
>> 在收获季节之后，蔗农有了收入，认知水平和行动能力都会有明显的提升，他们不仅情绪平和，也能规划长远目标并为之行动。
>> 有外债压力的人，更容易在辅导孩子写作业的时候对孩子发火
>> 终日忧心忡忡的人，也很难静下心来学习。
>> “恋爱中的男女智商为零”，因为热恋中的他们只能看到对方的优点而看不到对方的缺点，根本原因其实就是他们的注意力被对方完全俘获，心智带宽被占用殆尽。所谓“情人眼里出西施”是对这种现象的另一种表述，但本质上就是稀缺心态导致判断力下降。
>> 第一帖，保持环境觉知，理智选择。
>> 第二帖，保持目标觉知，少即是多。
>> 我时常站在一生的高度去审视自己真正要做的是什么，然后打破思维定式，拒绝所有那些即使不去做天也不会塌下来的事情。”
>> 第三帖，保持欲望觉知，审视决策。
>> 第四帖，保持情绪觉知，谨慎决定。
>> 第五帖，保持闲余觉知，自我设限。
第二节 单一视角：你的坏情绪，源于视角单一
>> ：你的坏情绪，源于视角单一
多角度看待问题
>> 在面对各种困境的时候，多角度看问题的能力往往是考验解决问题能力的关键，它不仅能帮助人们获取智慧、成就事业，还能帮助人们在生活中拓展格局、化解烦恼。
>> 在面对各种困境的时候，多角度看问题的能力往往是考验解决问题能力的关键，它不仅能帮助人们获取智慧、成就事业，还能帮助人们在生活中拓展格局、化解烦恼。
>> 好的摄影师总能找到更好的角度
>> 同样是半杯水，有的人哀叹“只有半杯了”，而有的人惊喜于“竟然还有半杯”
>> 在语言表达上也体现出“高情商”的特质。比如，我们不会随口说出刻薄难听的话，尽管自己可能确实很想说，但在话说出口之前，我们会在脑子里估计从各个角度听到这句话后的感受和反应，然后选择一个最佳角度，让所有人都觉得得体、舒适。和这样的人相处，又有谁会愿意给他添堵呢？
>> 有些时候我们之所以看不到一些角度，是因为自身学识不够，不知道有那个视角存在，所以要多学习，借助高人的视角来观察世界。
>> 很多人情绪不好，是因为他们把自己做的假设当成了事实，在不确定对方真实想法的情况下，直接把情绪发泄了出来。
醍醐灌顶。实用的交流方式
>> 想要情绪平和，就是要在交流时不戴有色眼镜，不带主观色彩，先想办法了解事实，搞清楚对方到底是怎么想的，这一点非常重要。无论是面对孩子、面对同事，还是面对下属和老板，都要秉持这样的态度。如果先入为主地抱持自己的单一观点，就很难保持开放的心态去接受客观真相。
>> 想要情绪平和，就是要在交流时不戴有色眼镜，不带主观色彩，先想办法了解事实，搞清楚对方到底是怎么想的，这一点非常重要。无论是面对孩子、面对同事，还是面对下属和老板，都要秉持这样的态度。如果先入为主地抱持自己的单一观点，就很难保持开放的心态去接受客观真相。
讲感受而不是对错
>> 第一步，忘我地聆听对方的想法。过程中没有判断、没有辩论、没有对错，把自己完全置身在对方的位置，以对方的眼睛来看世界；第二步，从“我”的角度来分享，过程中只说自己的客观感受，而不指责对方或告诉对方该怎么做。比如，说“家里满地臭袜子，我觉得精神紧张，心里很不舒适”，而不是“家里满地都是臭袜子，你不觉得难受吗”。
事实➕真实的情感表达
>> 第一步，忘我地聆听对方的想法。过程中没有判断、没有辩论、没有对错，把自己完全置身在对方的位置，以对方的眼睛来看世界；第二步，从“我”的角度来分享，过程中只说自己的客观感受，而不指责对方或告诉对方该怎么做。比如，说“家里满地臭袜子，我觉得精神紧张，心里很不舒适”，而不是“家里满地都是臭袜子，你不觉得难受吗”。
>> 第一步，忘我地聆听对方的想法。过程中没有判断、没有辩论、没有对错，把自己完全置身在对方的位置，以对方的眼睛来看世界；第二步，从“我”的角度来分享，过程中只说自己的客观感受，而不指责对方或告诉对方该怎么做。比如，说“家里满地臭袜子，我觉得精神紧张，心里很不舒适”，而不是“家里满地都是臭袜子，你不觉得难受吗”。
>> 好的交流都是客观的、不带主观猜测的交流，这样才会让双方都摆脱“战斗模式”。
>> 借助他人的多维视角来克服自己单一视角的局限。
>> 越是心情不好的时候就越要多运动，越是想不通的时候越要多运动。
第三节 游戏心态：幸福的人，总是在做另外一件事
>> 关系需求、能力需求和自主需求（
你自己的价值
>> 有良好的人际关系，得到别人的爱与尊敬；
·有独特的本领、技能，为他人带去独特价值；
·有自主选择的权力，能做自己想做的事情。
>> 有良好的人际关系，得到别人的爱与尊敬；
·有独特的本领、技能，为他人带去独特价值；
·有自主选择的权力，能做自己想做的事情。
>> 当你遇到那些“不想做但必须做”的事情时，只要在心里默念一句“咒语”，就可以让自己跳出事情本身。这句“咒语”便是：我并不是在做这件事，我只是在做另外一件事。
>> 我并不是在做跑步测试，我只是在玩追逐游戏；
怎么坚持写作
>> 他们往往是为自己的成长而写、为众人的需求而写、为长远的价值而写、为创造一个属于自己的世界而写。即使没有鲜花和掌声，他们也会坚持输出和成长，收获的反馈和奖励都只是意外和惊喜，不是必然和期待。这样的心态能让他们的笔尖持续释放力量，最终收获梦想，因为选择权始终在自己手上。
>> 他们往往是为自己的成长而写、为众人的需求而写、为长远的价值而写、为创造一个属于自己的世界而写。即使没有鲜花和掌声，他们也会坚持输出和成长，收获的反馈和奖励都只是意外和惊喜，不是必然和期待。这样的心态能让他们的笔尖持续释放力量，最终收获梦想，因为选择权始终在自己手上。
>> 那些对内在动机更敏感和坚持的人，总会与众不同。他们不会为外界的奖励或评价而刻意表现，只会为自己的成长和进步而努力进取，这样的人很难被困难击倒。
>> 动机转移的心理学
>> 阅读这件事。我从来不认为自己是在阅读，而是设想自己在和智者聊天。每本书在我眼里都是一个人，而我的书架就是智者朋友圈，每隔几天我都会在那里站一会儿，琢磨下一个跟我聊天的人是谁，这种感觉实在是棒极了。
第八章 早冥读写跑，人生五件套——成本最低的成长之道
1.5小时快速睡眠，1.5小时非快速睡眠，如此切换，成年人的睡眠方式
>> 健康的成年人睡觉时大多是1.5小时快速眼动睡眠、1.5小时非快速眼动睡眠，两种模式不断切换，并且在最初的两个单位时间内，也就是睡着之后的前3小时中，会进行高质量的睡眠（深度非快速眼动睡眠等于熟睡），之后则是浅层非快速眼动睡眠与快速眼动睡眠的组合
>> 健康的成年人睡觉时大多是1.5小时快速眼动睡眠、1.5小时非快速眼动睡眠，两种模式不断切换，并且在最初的两个单位时间内，也就是睡着之后的前3小时中，会进行高质量的睡眠（深度非快速眼动睡眠等于熟睡），之后则是浅层非快速眼动睡眠与快速眼动睡眠的组合
1.5小时左右倍数睡眠时间
>> 人在睡眠后的3小时、4.5小时、6小时、7.5小时这几个节点醒来，就会觉得神清气爽，精力充沛。
>> 人在睡眠后的3小时、4.5小时、6小时、7.5小时这几个节点醒来，就会觉得神清气爽，精力充沛。
>> 利用10分钟左右的时间，罗列全天的工作，对它们进行排序，这样可以让自己保持头脑清晰，对全天的时间产生
>> 早起跑步可以让自己整个上午都享受身体的轻盈感，冬天会更耐寒。经过长期的锻炼，身型和体质也会得到极大的改善。
>> 如果你准备第二天起来跑步或读书，那么，在头天晚上就要提前把衣物、书籍、水杯、电脑之类的东西准备好，当然，这些东西要放在卧室外。起床时动作轻一点，让人感觉你只是正常起夜。
第二节 冥想：终有一天，你要解锁这条隐藏赛道
>> 能够迅速进入专注状态，以及能够长期保持专注状态，是高效学习的两个最重要的习惯。
>> 人和人之间的能力竞争，说到底就是脑力资源利用率的竞争，
>> 我一直倡导大家把心中的困惑写出来的原因，因为只要写出来，那些紧张、担忧、畏惧、害怕等情绪就会在清晰的观察下无处遁形，
第三节 阅读：如何让自己真正爱上阅读
>> 人做决定时，分两个层次。
第一个是“情绪决定”，比如看到人家健身、摄影、画画时，自己的肾上腺素开始飙升，马上表示自己也想做；
第二个是“理智决定”，理智决定同样表示想要一样东西，但表示人必定已经想好了为什么要做、怎样去做以及可能遇到的困难等问题。
习惯做“情绪决定”的人，凡事倾向于半途而废，而善于做“理智决定”的人则更容易让想法变成现实。
>> 很多智者都嗜书如命，书本给了他们不一样的东西，所以不管怎样，多读书肯定是好的。
>> 读书就是用最低廉的成本获取最高级的成长策略，
>> 几乎所有的书籍都是智者看待事物、做选择、决策的过程。
>> 在现代社会，人与人之间的根本差异是认知能力上的差异，而认知能力极度依赖思考能力，
>> 查理·芒格就说过：“我这辈子遇到的聪明人没有不每天阅读的，一个都没有。
>> 什么是自己当前最迫切、最需要解决的问题？
>> 阅读之后的思考、思考之后的实践比阅读本身更加重要
>> 真正读好一本书，往往需要花费数倍于阅读的时间去思考和实践，并输出自己的东西——可能是一篇文章，也可能是养成一个习惯——这个过程比阅读本身要费力得多。
>> 阅读仅仅是最表层的行为，最终的目的是通过思考和行动改变自己。
>> 阅读的深度比速度重要，阅读的质量比数量重要。
>> 只要紧紧盯住“改变”这个根本目标，很多阅读障碍就会立即消失
>> 我们根本不用在意自己读后记住多少内容，即使整本书都记不起来了也没关系，只要有一个点、一句话触动了自己，并让自己发生了改变，这本书就没有白读。
>> 第一个是要特别注意自己在阅读时产生的关联。如果一个知识点让你想起了其他的知识、引发了关联，一定要留意，并把它记下来。
>> 第二个是读写不分家。如果你在阅读后还能把所学知识用自己的语言重新阐释，甚至将它们教授给他人，那这个知识将在你脑中变得非常牢固。
第四节 写作：谢谢你，费曼先生
>> 无论学习什么东西，都要努力琢磨它们究竟在讲什么，它们的实际意义是什么，然后用自己的话将其重新讲出来。
>> 费曼技巧就是通过自己的语言，用最简单的话把一件事情讲清楚，最好让外行人也能听懂。
>> 你不能自己站在11层，然后假设你的读者站在第10层，指望着只要告诉他第11层有哪些内容就让他明白。你的读者站在第一层，你必须知道你脚下踩着的另外10层到底是怎么构造的。这就迫使你对所掌握的，或之前认为正确的那些东西做彻彻底底的、深刻的反思，你的受众越是不懂，你需要反思的就越深刻。
>> 用自己的语言解释新概念。
>> 在读书或读文章的时候，我们往往更愿意听故事而不是听道理。只要想明白了这一点，我想任何写作的人都会调整自己的创作方式。
比如先用合适的故事引起对方“感性小人”的兴趣和注意，然后把想要表达的道理通过“感性小人”转达给“理性小人”，这是一个很好的策略，两个小人都会很满意。
>> 说教式的写作很难吸引读者。
>> 采用像聊天一样的方式写作就会让文章显得很自然。
>> 若是你把写作当成是与一位老朋友聊天，过程就会变得不一样了。
>> 好的写作就是聊天，好的聊天也是写作。
>> 能用简单的语言就不要用复杂的，这就是费曼技巧的核心之一。
>> 文学大家木心先生在谈及读书时是这样说的：“开始读书，要浅。浅到刚开始就可以居高临下。
>> 我们很难凭空去理解一个自己从未见过的东西。而类比，正是连接未知事物与已知事物的桥梁。
>> 如果你能在写作中运用合适的类比，就能简化大量的概念，
>> 李笑来在写作时始终坚持这样一条：大量使用类比，除了类比和排比，尽量不使用任何修辞…
>> 费曼技巧的另一个核心就是“用自己的语言表达”，
>> 用自己的语言重新表达就是在调动自己的千军万马。
>> 你自己想明白的，是从你的体系中萌芽生长出来的；而从书上看到的，非常容易停留在做个笔记画个线，涂个手绘画个圈，自以为懂了的层面。不要害怕书上早就写了，我们每个人都可以在这个世界上，刻画出一条与众不同的轨迹。
>> 写作时如果不学会用自己的语言转述，则是无用的。
>> 费曼：智慧、率真、热烈、不羁，一半是天才学者，一半是滑稽演员。他总是能在别人意想不到的地方打破众人的期待，让人捧腹，让人动容，我坚信，那样的生命值得被了解。
第五节 运动：灵魂想要走得远，身体必须在路上
身体好，头脑也好。这些都是相关联的
>> 如果一个人的智力水平高，那这个人的其他方面往往也不错，比如自律能力、经济水平，包括身体条件都更好，也就是说，好的事物往往是正相关的。那能不能由此推导出：身体好和头脑好也是正相关的呢？我认为答案是肯定的。
>> 如果一个人的智力水平高，那这个人的其他方面往往也不错，比如自律能力、经济水平，包括身体条件都更好，也就是说，好的事物往往是正相关的。那能不能由此推导出：身体好和头脑好也是正相关的呢？我认为答案是肯定的。
>> 运动能够调节人体的各种激素，使人达到最佳状态，使身体这个内部生态系统充满能量和活力。时常运动的人，体内生态系统犹如一汪清泉，而久坐不动的人，体内生态系统则更像是一潭死水。
>> 长期缺乏运动的人可能会变“笨”。
>> 运动能够使大脑长出更多的新的神经元，这意味着运动可以在物理上让人变得更“聪明
>> 如果你家里有孩子，记得不要让他成天闷在房间里读书，时常将孩子“赶”出去跑跑跳跳再学习，是非常有益的。
所以绝大多数运动者的硬伤就在这里：运动之后缺乏主动学习的意识和习惯。
>> 让自己保持做有氧运动时有些气喘的状态。
>> 四肢发达，头脑更发达
>> 运动更大的意义不在于健身而在于健脑，它不仅能使人更加乐观，还能使头脑更加灵活，最终使健康水平和认知水平实现双重提升。
>> 身体和灵魂，总有一个要在路上。
结语 一流的生活不是富有，而是觉知
>> 一流的生活不是富有，而是觉知
>> 让自己能够觉知到时间的存在，让自己过得更加踏实。
>> 直到开始实践“每日反思”，我才发现它是一个自我觉知的新出口
>> 对当天最触动自己的事情或感悟进行复盘
>> 留意每天生活中最触动自己的点。不管这个点是令人欣喜的感悟，还是令人难受的困惑，只要它在心头燃起火花，就把它摘取下来，记录到文档里复盘。而复盘的方式也极为简单，通常只需3点：
①描述经过——以便日后回顾时能想起当时的场景；
②分析原因——多问几个为什么，直到有深度的启发；
③改进措施——尽可能提炼出一个认知点或行动点。
>> 无论何时，都要把对方的情绪和意见分开对待，这样，即使在最糟糕的事情中也能学到有用的东西。
>> 如果你去练习反思，也必然会关注身体、情绪和思维三个层面，
>> 有反思的生活，就好比每天在时间的溪流中拾取一块闪亮的小石头，然后精心打磨，不久之后我们就会发现自己身上已经有了一大袋认知晶石，
>> 有了这些认知晶石打底，我们的生命质量和密度将远远超过那些不反思的人。
>> 那些只行走不反思的人，即使在生活长河中站上很久，也依然两手空空。
>> 知道了一些事情的价值所在，知道了自己想要什么，知道了该怎么做，我变得踏实而勤奋
>> 好的反思是感知生活中最触动自己的点，难受的、欣喜的、念念不忘的……这些点正是处在自己成长的舒适区边缘的感悟，人在舒适区边缘学习，成长是最快的。
>> 长期练习会大大提升我们的认知水平、情绪水平和选择决策能力。
>> 刻意练习的要义之一就是带着清晰的目标去学习。比如在练琴的时候，不是不动脑子地一遍一遍弹奏，而应带着非常明确的问题，反复琢磨，这样，进步才会快。我们的生活也是一样的，如果只是随波逐流，不动脑子地度过一天又一天，我们顶多是增长年龄，但如果能带着要领去生活，我们就会成长飞快。
>> 不得要领的人和掌握要领的人，成长速度完全不同。
>> “每日反思”的作用，不过反思的好处还不止这些，至少还有三处可以挖掘。
一是它可以节省我们的生命。比如我们脑袋里会时不时地冒出一个灵感，那种对生活的顿悟让人神清气爽，亢奋异常，但是如果不注意记录，很可能转眼就忘了。一段时间之后，这个体会再次冒出来，然后惊觉：“我上次就想到过呀！”一旦有这种感叹，就说明我们已经浪费了这段生命，因为灵感虽然是一瞬间冒出来的，但其背后却是一段生活经历的积累。
>> 我们上次没有抓住这个灵感，这次只能重来一次，如果还抓不住，它以后还会不断出现，如此反复，我们的生命就会变得低效。所以，当头脑中有什么想法或念头冒出来的时候，一定要及时记下来，哪怕是记一两个关键词也行，回头再整理打磨，把这个认知放大，就相当于节省了一段生命。
>> 我们的人生无非是由喜悦、平淡和痛苦三件事组成的。
>> 当我开始正视领导的批评时，我就学会了让意见与情绪分离，否则我就会始终被情绪所困，长期处于怨天尤人的状态，不仅没有成长，还会自我消耗。
>> 尽量提炼认知点或行动点。
>> 列行动清单。当反思足够多的时候，很多行动点就容易被遗忘，这时，建立一个行动清单非常有必要：把最重要的行动点单列出来，时不时地看一眼，可以保证我们能持续地行动下去。
>> 当一个人能够觉知到什么是好，什么是不好的时候，就必然会主动做出新的选择。
后记 共同改变，一起前行
>> 如果你想要的东西还不存在，那就亲自动手将它创造出来
>> 读书大概就是这样，大段大段的文字读过，最后有那么一两句话打动了你、改变了你，阅读的意义就实现了。
>> 一个人若是学会了用知识和智慧驱动理性和感性这两种力量，就可以获得认知觉醒。
