以下的场景在我们的生活中非常容易遇到，甚至可以说是比比皆是：
跑步的时候，手脚在动，脑子却在考虑明后天的安排；
吃饭的时候，嘴巴在动，眼睛却看着手上的手机或者眼前的电视
睡觉的时候，身体不动，思绪却像瀑布一样倾泻而出……
这些场景司空见惯，俗称分心、开小差，不过我们可能根本不觉得这是个问题，甚至还对自己能一心二用而沾沾自喜。
--《认知觉醒》周岭
但是走神会让我们的生活质量变差，因为走神时，我们要么沉浸过去，要么担忧将来，要么幻想不可能实现的情况，走神可以让我们活在任何时候，唯独不能让我们活在当下。
分心走神还会造成拖延和低效，因为情绪总是滞后于行为，所以人们做事时进入状态往往很慢，需要情绪过渡。
书中还提到：比尔·盖茨与沃伦·巴菲特第一次相识的时候，盖茨的父亲就分别给他们一人一张卡片，让他们在上面各写一个词，描述究竟是什么成就了自己。结果两个人的答案竟然一模一样，都是专注。
还有一个有意思的故事，能让我们再次思考下专注的重要性：
一位行者问老和尚：“您得道前在做什么？”
老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”
行者问：“那得道后呢？”
老和尚说：“砍柴、担水、做饭。”
行者又问：“那何谓得道？”
老和尚说：“得道前，砍柴时惦记着挑水，挑水时惦记着做饭；得道后，砍柴即砍柴，担水即担水，做饭即做饭。”
我们需要收回分散的注意力，回归到当下的感受。让跑步就是跑步，吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。
为什么当我们是孩童时，学习什么都很快。因为那时候我们善于投入，敏于接受，平和无忧，灵性十足。
随着行动越来越熟练，我们在行动上集中的注意力越来越少，分散在其他地方的注意力越来越多，于是我们不再去耐心感受行动。
我们在躯壳内装了一个混乱的灵魂，这个灵魂总是“做A想B”：刷牙的时候走神，走路的时候走神，洗澡的时候走神……无时无刻不在走神。
走神时，行动失去了感知，注意力也因为缺少了感受而无法形成反馈闭环，因此身体和动作开始不自觉地变得麻木或走形。
不信的话，你现在就可以感受一下：走神时是不是身体有一部分始终是僵硬的，神情有一部分始终是紧绷的？
感谢《认知觉醒》的周岭老师让我意识到分心走神是一件很有危害的事情，如果我的这段文字也引起了大家对专注力的重视，那就是有价值的。
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