如何看待抑郁症?

世人多不理解,荣华富贵什么都有的悉达多太子为何要离家苦修?同样看起来什么都有的巨星张国荣为何要跳楼自杀?……仅站在世俗功利的角度,永远看不明白。未尝过心灵至苦的人,不足以谈人生。

强迫症、焦虑症、抑郁症、恐惧症、妄想症、双相情感障碍……这些是近现代以来西方心理学所开创的名词和标签。但在这些时髦词汇未出现之前,人类世界难道就没有这些所谓的心理疾病现象吗?当然不是,叫法不同尔。

因“眼耳鼻舌身意”这六种基本欲望而衍生的“喜怒忧思悲恐惊”这七种基本情绪,本来就与我们相伴相生,一直须臾不离。

佛陀开悟后说:“奇哉奇哉,大地众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得”——这语境里的“执着”,不也就是“强迫症”嘛?

嗨!不仅佛陀,所谓的造物主“上帝”,那个根本意识,恰恰就是妄想症、强迫症的头号患者和病原体,更别提每个人了。

因为如果没有那最初“一念无明”而起的“妄想”,以及对妄想的“强迫”,也就没有这无中生有的花花大千世界,没有这没完没了左右手互博的生死轮回。


还有那佛中至尊阿弥陀佛,也是个重病号,如果不是正要接着继续再发第四十九个大愿的一刹那,终于真正彻悟,他可能到现在都还在没完没了的发愿。好人啊,极度强迫就是极致的慈悲心,本来一句“恭喜发财,万事如意“就轻松搞定的事,哪有那么复杂?

所以,人人妄想,个个强迫,没有病不生娑婆,病好了不堕轮回,谁不比谁好多少也不差多少——这,正是彻彻底底的众生平等!

我常常想起,参观一位亿万富豪大哥佛堂中那纯金打造的 500 罗汉像的情景。我并不关心其质地是否九九足金,只是那一尊尊罗汉喜、怒、呆、傻、痴、狂、怨……的各异神情,深深地吸引了我,似曾相识, 太TM 亲切了,我一定在哪里见过这些“真人版的罗汉”!

当时惘然,过后的某一刻猛然惊觉:我靠,想起来了!之前在精神科医院见过的那些被另外隔离治疗的难兄难弟,在出来放风时,就是这样的状态和神情!如将衣服换成袈裟,那就是一模一样,就是这“众生相”!

哈哈,笑死了,简直太好玩,想来所谓罗汉、佛菩萨,的的确确都是从众生里成的,首先都是人,都是每一个如你我这样普普通通的活生生的人,都必须经历喜怒哀惧爱恨情仇,都得先“生病”,且病得越重越好,这样最后“飞越疯人院”的时候才更嗨、更好玩……

那么悉达多太子呢,他的初心又是什么,他到底因何而“病”,又为何出发?我们先不扯他轮回了多久、做忍辱仙人修行 N 年那些有的没的,先把他还原成一个人,一个有血有肉的人,就回到当下,回到现世,褪去光环,不神话,不美化。

我眼里看到的佛陀,首先也只是一个孩子, 是一个出生仅七天就丧母的准孤儿,终其一生,不过也是和我们一样的“缺失爱,寻找爱,成为爱”的过程……

古今中外的所有大觉悟者,如果套用所谓现代精神医学、心理学的标准,他们全都是重度精神、心理疾病患者,无一例外,莫不如是。

有大疑,方有大悟;不入魔,无以成佛。

那些历经心灵炼狱而终于活过来的“明白人”,被称为所谓的“佛”;为了帮助大家一起活明白,他们真诚记录、勇敢宣说的自己的经历和感悟,被称为“经”

心理疾病的真相:所谓的心理疾病患者,因为较常人更敏感、更善良、更追求完美的禀赋,他们往往更容易观察到(或接近)这个世界的真相,同时也承受了更多难以名状的痛苦。

站在世俗的角度而言,他们是“莫名其妙的弱者”,需要被“居高临下的治疗”;而放在人类心灵成长史中,他们就是“代表人类仰望星空的人”,本应得到“恭敬的护持”。

故说“病”,即非病,是名病——这是人类在探索自然(自我)过程中出现的自然现象和正常反应(是的,看起来貌似“不正常”的,恰恰才是“最正常”),“病”得越重越奇葩,一旦觉醒后悟得就越深, 蹦跶得越高。

你说,这到底是坏事还是好事?“烦恼即菩提”,这绝对不是一句空话套话废话,而是真正的过来人掏心掏肺留给我们的般若真相。谁说的苦才是人生?这其实哪是苦啊,都是内含蜜意的珍贵生命礼物。

毫无疑问,佛陀乃当之无愧的“病王”,他所说的八万四千法门,即对治八万四千种心病,他必定是以一己之力荷担了人类心灵至苦的极限,自愈并拿到了八万四千种心药,方现身说法,方可对等地成就“无上正等正觉”。

吃多少苦,最后就享多少福,不冤,更不亏。真诚致敬,五体投地的那种。

一、抑郁症不是精神病,也不会转变成精神病。抑郁症属心因性,精神分裂偏器质性,如同两条平行线,症状或有类似,本质上不会交叉。你没有疯,也不会疯,先把这层恐惧破掉。


二、抑郁症的易感人群特质:善良、敏感、优秀、追求完美,往往都是人群中的“好人”。抑郁的因子存在每个人的身上,很多杰出的人都容易抑郁,你并不孤独,更不是怪胎。你只是比别人更提前经历了人生必经的心路历程,在探索自然(内心)的道路上走得更早、更快、更远,而已。

三、抑郁症本身并不致命,致命的是对它的误解和恐惧。在持续的抑郁心境之下,会产生深度的绝望感,产生自杀欲念是出于对绝望感的恐惧和逃离。而绝望感本质上是身心交互作用下的幻觉,一触就破。简单地说,那些走向自杀悲剧的人们,是自己把自己吓死的。

四、抑郁症的后果可能会很严重,而同时,它也将是生命中最珍贵的礼物。抑郁症经历貌似绝境,其过程痛苦且凶险,但有大疑方有大悟,无形中它是通往生命真相、灵魂觉醒的捷径,重生者是最幸运的一群。

五、抑郁症无法战胜,也没必要去战胜。

传统的所谓“治疗”是“和错误的敌人做错误的斗争”,即把“情绪和症状”(标)当做敌人,用药物压制、对抗,却忽略了问题的根源其实是人们心中“强烈的完美欲和过度的执着”(本)。于是本末倒置,南辕北辙,不但不解决问题,反而不断制造新的问题,乃至得出“终生服药”、“不治之症” 的错误结论。

六、抑郁症当然不是绝症,而且恰恰相反,它的康复、痊愈其实可以很快、很轻松、很简单,甚至只需要一瞬间,就在你转念、领悟、回头的一瞬间。

重生分两个阶段,1.0 版:先着相,承认痛苦

开启觉察,将投在外面的注意力回收内在,看到自己在情绪中,允许情绪存在,允许痛苦存在,放下抗拒。与之共存。

学会释放,删除掉信念。格物!

2.0 版:再破执

破除产生情绪的根源即信念,即内心中固化的标准、过度的欲望和强烈的我执后

使用一我(佛性)重塑自我

致知!

七、抑郁情绪(及躯体症状)是一种正常的自然现象和自我保护的生物性本能,既无法抗拒,也无需恐惧。


打个比方,身体受了外伤会痛,会流血,而负面情绪的产生就好像是“你的念头撞了墙”,这堵墙的名字叫“自然规律”,抑郁情绪和躯体症状就是念头撞墙后那种“痛的感觉”,此刻的当务之急应该是“马上停止不断撞墙的行为”,而不是“单纯止痛”。

并且很残酷的事实和规律是:越关注,越对抗,情绪的反作用力越强,越加倍痛苦,这被称为“精神交互作用”。

我们过去的重大误区正在于:视“情绪和症状”为敌,争斗永无休止,不断升级武器,直至彻底绝望,而没有去正视和破除“过度的完美欲和执着”这一根源。

八、抑郁症的真相:抑郁症不是敌人,而是朋友;不是叛徒,而是忠臣;不是前来索命的恶魔,而是传递预警信号、披着焦虑外衣的天使。抑郁症不是病,而是一种自然现象,它会自然地来,也会自然地走,就像天气变化一样,不确定、不可抗拒,同时又不必过分在意它的来去。


九、化解抑郁症的重生之道:敬畏和尊重自然规律,臣服这一自然现象,心甘情愿地化敌为友,彻底放弃对抗、放下屠刀,明白不安长在,任其不安,并尝试与之共存

简单概括重生之道:1、顺应自然(接纳情绪,放弃对抗);2、一旦你允许自己有痛苦,痛苦反而开始减轻,一旦你不再与情绪对抗,情绪反而自行消退,玄妙在此。

十、抑郁症的“痊愈”标准,绝不是“不再有症状”,而是“可以带着症状去生活”。情绪和症状的“反复”几乎是必然的,就如同天气随时在变化一样正常。当有一天你在不经意间发现,无论情绪和症状如何,其实都不影响你像正常人一样去生活,恭喜你已经走到“出口”,开始解放束缚、走向自由了。

就这样带着不安、忍受痛苦、不怕不理,去持续领悟和践行“顺应自然、为所当为”,持续深入探索自己的内心,重新认识、相信、热爱那个真正的你自己,你将点亮心灯,并逐渐自照照人。

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