译文

张孟谈朝见智伯后出宫，在辕门外遇见智过。

智过进去见智伯说：“韩、魏二主将要有二心么？”

智伯说：“怎么说？”

智过回答说：“我在辕门外遇见张孟谈。他表现得意志矜张，步态高昂。”

智伯说：“不对。我和韩、魏二主约定好了，只要攻占赵国后就三分赵地，彼此绝不欺骗。你不要说这样的话。”

智过出来后拜见韩、魏二主，又去说服智伯说：“微臣见过韩、魏二主，注意观察过他们的神色，感觉到他们的心意改变了，不如现在杀了他们。”

智伯说：“我们攻打晋阳已经三年，最近就要马上就破城得利了。他们怎么可能有二心，你不要再说了。”

智过说：“不杀他们的话，就要亲近他们。”

智伯说：“怎么亲近他们呢？”

智过说：“魏桓子的谋臣叫赵葭，韩康子的谋臣叫段规，都是足以改变他们君主计划的人，您可以和两位君主约定，占领赵国后，又各封赵葭、段规一个万户的县邑。这样，二君主就不会改变心意，而您也可以实现您的心愿。”

智伯说：“占领赵国后要三分赵地，又要各封两个谋士每人一个万户的县邑，那我得到的太少，不行。”

智过见自己的计谋不被采纳，忠言不被听从，就将自己的姓改为辅氏，立刻离开，不再露面。

（张孟谈听到这件事后）见赵襄子说：“我在辕门外遇见智过，他对我起了疑心；见过智伯后，出来后就更改姓氏，看来今天晚上我们不出兵就太晚了。”

赵襄子说：“好。”

就派张孟谈去拜见韩、魏二主，约定晚上杀守堤防的官吏，放水淹智伯的军队。

智伯的军队为救水而大乱，韩、魏军队从两侧攻击，襄子带兵从正面进攻，大败智伯的军队，擒住智伯。智伯被杀，国家灭亡，土地被瓜分，智氏就此消灭，只有辅氏活了下来。

［冯评译文］

根据《纲目》记载，智过改姓，是在智宣子立瑶为后的时候。他以为瑶多才艺而不仁慈，必定会使智氏灭宗，这件事比张孟谈的事早。

智伯走水道，魏桓子，韩康子乘车。智伯说：“我现在才知道水可以使人亡国。”

桓子扯康子的手肘，康子踩桓子的脚背，互相示意，因为汾水可以淹灌魏都安邑，绛水可以淹灌韩都平阳。

絺疵于是对智伯说：“韩、魏二主一定反叛。”

智伯说：“你怎么知道？”

絺疵回答：“从事青的道理上推想而知。韩、魏两国去攻击赵国，赵国灭亡后，灾难一定降临韩、魏。目前约定战胜赵国以后三分赵地，现在成功在即，而桓子、康子不喜反忧，这不是要反叛是什么？”

第二天，智伯将这些话告诉桓子和康子。二子说：“这是臣子进谗言想替赵氏游说，使您怀疑我们两家而懈怠于攻击赵国。不然，我们两家难道不喜欢早日分到赵氏的田地，反而做这种困难而不可能的事吗？”

二子出去后，絺疵进来说：“主上为什么把微臣的话告诉二子呢？”

智伯说：“你怎么知道：“

絺疵回答：“他们望见微臣时，视线端正，步履急速，可见他们知道微臣已揣测到他们的心意了。”

原文

张孟谈因朝智伯而出，遇智过辕门之外，智过入见智伯曰：“二主殆将有变？”

君曰：“何如？”

对曰：“臣遇孟谈于辕门之外，其志矜，其行高。”

智伯曰：“不然。吾与二主约谨矣，破赵，三分其地，必不欺也，子勿出于口。”

智过出见二主，入说智伯曰：“二主色动而意变，必背君，不如今杀之。”

智伯曰：“兵著晋阳三年矣，旦暮当拔而飨其利，乃有他心，不可。子慎勿复言。”

智过曰：“不杀，则遂亲之。”

智伯曰：“亲之奈何？”

智过曰：“魏桓子之谋臣曰赵葭，韩康子之谋臣曰段规，是皆能移其君之计。君其与二君约：破赵，则封二子者各万家之县一。如是，则二主之心可不变，而君得其所欲矣。”

智伯曰：“破赵而三分其地，又封二子者各万家之县一，则吾所得者少，不可。”

智过见君之不用也，言之不听，出更其姓为辅氏，遂去不见。［张孟谈边批：正是智过对手。］

闻之，入见襄子曰：“臣遇智过于辕门之外，其视有疑臣之心；入见智伯，出更其姓。今暮不击，必后之矣。”

襄子曰：“诺。”使张孟谈见韩、魏之君，夜期，杀守堤之吏，而决水灌智伯军。智伯军救水而乱，韩，魏翼而击之。

襄子将卒犯其前，大败智伯军而擒智伯。

智伯身死，国亡，地分，智氏尽灭，唯辅氏存焉。

［冯述评］

按《纲目》，智果（过）更姓，在智宣子立瑶为后之时，谓瑶“多才而不仁，必灭智宗”，其知更早。

智伯行水，魏桓子、韩康子骖乘。

智伯曰：“吾乃今知水可以亡人国也。”

桓子肘康子，康子履桓子之跗。以汾水可以灌安邑，绛水可以灌平阳也。

絺疵谓智伯曰：“韩、魏必反矣。”

智伯曰：“子何以知之？”

对曰：“以人事知之，夫从韩、魏而攻赵，赵亡，难必及韩、魏矣。今约胜赵而三分其地，城降有日，而二子无喜志，有忧色，是非反而何？”

明日，智伯以其言告二子。［边批：蠢人。］二子曰：“此谗臣欲为赵氏游说，使疑二家而懈于攻赵也。不然，二家岂不利朝夕分赵氏之田，而欲为此危难不可成之事乎？”

二子出，絺疵入曰：“主何以臣之言告二子也？”

智伯曰：“子何以知之？”

对曰：“臣见其视臣端而疾趋，知臣得其情故也。”

补

张孟谈，是赵无恤的家臣，张氏的祖先。这个故事就是他的主要功劳。

智过，即智果。遇见了智瑶的败亡，另立宗庙，为辅氏，保全了智氏血脉。

襄子，即赵襄子赵无恤，也称赵毋恤。晋阳之战打了三年，最终他和韩魏联手，消灭了智氏。另外，他还有一个出名的故事就是被豫让刺杀，留下了“士为知己者死”的典故。

智宣子，即智徐吾，又称智申，智氏的家主，智瑶的父亲。这里说智瑶“多才而不仁”是指智瑶“美须长大过人，善射御过人，多技艺过人，强毅果敢过人，智巧便给过人，然而贪残不仁，是其一短。以五长凌人，而济之以不仁，谁能容之？”

絺（chi，一声，吃）疵（ci，一声，瑕疵），智氏的谋士，遇见韩魏反戈，劝谏智伯，然智伯不听，逃到齐国避难。

感

这智瑶是“骄者亡其家”的典范。

好好的牌打个稀烂，最后兵败身死，令人叹息。