一、谁聪慧的思辨
1.同学们，这节课让我们继续走进古文王戎不取道旁李里。那我们回顾一下文中主要讲了哪些人？
文中主要讲了王戎，诸小儿。
也就是文中的诸儿。诸是什么意思？
诸就是众多的意思。
一个字多，有没有不同意见？你来说。
应该是众。
对了。那你继续说还有谁？
旁人也是文中的人，问之的人。
很好，请坐。老师把它写下来啊。【板书】
2.好的，同学们，我们要想了解人物的特点，就必须要关注人物的活动。那么这篇课文是怎么写这些人的呢？请同学们再次默读课文中是怎么写这些人的，你也可以拿出笔来圈画。
3.好的，已经有很多同学把手举起来了，其他同学把笔放下，我们来理一理文中是怎么写这些人的，按顺序理啊。
（1）我们先来理一下诸儿，文中怎么写诸儿的？谁来说说看？好，你来说。
生：看道边李树多子折枝，诸儿竞走取之。
在这个之前，文中是怎么写他的？有没有补充，那位女同学，
生：王戎七岁，尝与诸小儿游。
经常跟王戎一起游玩。嗯，还有吗？继续。
生：然后他们看到道边李数多子折枝。
好的，看道边李数多子折枝。诸儿怎么样？
生：诸儿竞走取之。
非常好，请坐。
（2）那么文中又是怎么写王戎的呢？
生：王戎七岁。
首先交代了是七岁的王戎。
生：诸儿去采那个李子了，只有王戎不动。
在这之前王戎干了什么事？
生：王戎经常跟诸儿一起游玩。
按顺序找找。
诸儿都去摘李子了。
摘李子之前呢？
生：他看道边李树多子折枝。
对了，他也看到了这些李子。
生：诸儿去摘李子，但只有王戎不动。有人问他，他说：树在道边而多子，此必苦李。
嗯，这是他的什么？
他经过一番思考说出。
这是他的什么？
语言描写。
非常好。他答曰：树在道旁而多子，此必苦李。
（3）那么文中还有一个人，他又干了什么呢？怎么写他的呢？好？你来说。
写的是人问之。
好的，问谁？
问王戎。
那么老师要问问你了，在问之前他干了什么呢？思考。
在问之前他看到了很多小孩都去摘李子了，只有王戎没有动。
他看到了这个，他还看到了什么？
他还看到了道边的李树上长了很多果子。
用文中的话叫。
看道边李树多子折枝。
对了，那继续。
他还看到了诸儿竞走取之，唯戎不动。
好的。
于是他就问王戎。
他在问之前，脑海中是怎么想的呢？
他的脑海中是想为什么很许多小孩都跟都去摘李子了，只有王戎为什么不去呢？嗯，于是他就去问王戎为什么不去摘李子？
王戎告诉他了吗？
王戎并没有告诉他，但是那个人去摘了李子。
王戎有没有告诉他为什么不去摘李子？
有。
那你试试看他告诉他什么。
树在道边而多子，此必苦李。
好。那你觉得这个人有没有相信王戎的话？
并没有。他就是想眼见为实，耳听为虚，他自己去尝了尝。
那么我们看，正是这个人心中有了这么多的疑惑，于是他才去问，对吗？问了以后他还不相信。对不对？于是就去摘了几个李子。
文中的话是：取之。
非常好。
这个李子确实是苦李子，他就信了王戎的话。好，信然

4.同学们，在我们共同努力之下，我们把课文是怎么写这些人物的理出来了。现在看这幅图，你看出谁聪慧？

要看谁聪慧，咱得比对不对？
（1）首先咱们来看一看王戎跟诸儿比一比谁聪慧，说话要有根据，有理有据才能信服，好？谁来说？我请这位女同学你来说。
生1：嗯，我觉得王戎更聪明一些。因为她不像别的小孩，看到有李子就直接跑过去吃。他首先观察了一下。
这个词用得特别好，观察，老师要把它写下来。

他观察到李子在道边。
生长位置在道边，观察到了，还有吗？他还看到什么了？
他还看到李子长在路边，上面却有很多李子，于是他就想为什么这个在路边，李子还这么多呢？如果是甜李子的话，那个李子早就被抢光了，说明有人吃过了这个李子，知道它是苦李子就不摘了。
有人吃过，那王戎吃过吗？
没吃过。但是他知道为什么路边有这么多李子。照理的话，李子早就被人给摘光了，可是却没被人摘光，所以肯定是苦李子。
请坐，虽然他声音小小的，柔柔的，但是我知道她懂了。她认为王戎聪明，还有聪慧。还有人认为王戎聪慧吗？谁来说说看？
生：我也认为王戎更聪慧一些。因为别的小朋友都是看到道路旁边有李子，就直接跑过去摘了，想都没想。
哦，看到就去行动了。他们关注了什么？
嗯，看到李子树上的李子又好又多，所以跑过去摘的。
继续往下说。
王戎他看到道边的李树有很多果子。他没有先跑去摘而是先动脑思考，他发现树在道路旁边却有很多李子，就说明这个李子肯定是苦的，因为如果是甜的话，那就会很多人去摘，这个李子肯定早就被吃光了，他们也就看不到这么多果子了。
他会观察。除了会观察，你觉得他还会什么？
他还会思考。所以我认为王戎更聪明。
生3：好的。有没有哪位同学还想补充好这位男生？你来说。
王戎他三思而后行。
我先问问你，你认为谁聪慧？
我认为王戎他聪慧。
好的，说说看。
因为王戎他三思而后行。
记住，看他用了一个三思而后行，怎么三思的？
他先是看到那些李树，发现这是一个道，一般有很多人走过，而要是走过肯定会把李子摘掉，而李树上面还有许多李子，说明这个李子肯定是苦的。
他有了这样的详细观察，还怎么样？
他还不盲从。
怎么不盲从了？
他看到诸儿去摘李子，而他却并没有随着诸儿去摘，而是三思而后行，通过自己的推理，推理出这些李子是苦的。
他说的话中有一个词大家关注了吗？一起说。
推理。
生4:看来同学们都捕捉到了推理，那谁能给大家讲一讲王戎是怎么推理的？这个思维谁能给他讲清楚啊？你来说。
他先看到道边李子很多，而且大，如果道边是有很多人走过的，为什么不去摘？肯定是因为这李子很苦，然后得知了这个原因之后，他就可以推断出这个李子是苦的。
推理非常清晰，思路也非常明确，表达也非常准确。好，老师也把这个词写下来，他不取是因为他进行了一番推理。
（2）好的，跟小儿比王戎聪慧，那现在不跟他比了，王戎跟这个人比谁聪慧谁更聪慧？好，你来收收看。
生：我觉得还是王戎聪明。因为王戎他是直接知道是苦李，只是通过脑子，不需要行动，但是旁人是通过行动尝一尝之后才可以知道这是苦李子。
那么在他行动之前，他知不知道这是苦李子？
不知道。
谁来说？刚才那个补充的非常到位，你说。
也就是说他在这方面上亚于王戎。
这个词非常好，亚于王戎就比王戎逊色了一点点。
生：那现在我要问问你了，你认为谁聪慧？
我也认为王戎聪明。首先我的思路也跟他们一样。王戎在行动之前，他是通过脑子想而得出这个李子是苦的，而路人是先去问王戎，问了王戎他还去品尝了之后才知道。
问了之后他不是不知道，他是不信，到底你说的对还是不对呀？那时候只有七岁，那么小，你说的话到底是真的还是假的？那我得去尝一尝，哎，摘下来尝一尝咱就知道了，对吧？从这里他就怎么样？
非常好，这位帅哥的思维非常独特。还有没有想说的？
C.我觉得王戎最聪明。因为王戎她是用通过脑袋思考的，而那人他问了以后还不信，就说明他问了以后听了别人的观点，不去思考，直接冲上去想摘着试试，而且他在问之前也没有先通过自己的一番思考，所以我觉得王戎很聪慧。
看来我们同学们一致认为王戎聪慧。
（3）好了，同学们，你们知道王戎为什么如此聪慧吗？想知道吗？
那我来告诉你吧。我们来看，谁来给大家读一读。
何为刺史啊？相当于咱们现在的什么官职？
是现在的市长。
低了，我再找一位，那个男生好像很高明的样子。
是省长。
被你猜中了，就是省长。我们看王戎的爷爷是省长，父亲是省长。很厉害。这样的书香家庭培养出一个王戎奇不奇怪？
不奇怪？
是的。同学们，我们看，王戎后来成了竹林七贤之中年龄最小的一个，做了荆州刺史、豫州刺史、建威大将军、吏部尚书等官，是越做越大，他以精辟的品评与实践而著称，是一位全国著名的大学问家。
同学们，读了这一段文字，你有什么感受？
我觉得王戎很喜欢思考，很喜欢学习。
这跟他的什么有关？
觉得跟他那个家族地位有关。
我觉得这跟他的爸爸和他的爷爷有关。
给他的什么？
给他的教育环境不一样，你看人家书香门第，书香世家，读过的书，看过的文章，见识肯定跟这些孩子是不一样的。那么培养出这样一个聪慧的王戎也就不足为奇了。
（4）同学们，我们继续回过来，从图中你看出谁聪慧？我们王戎跟诸儿比了，王戎跟人比了，现在跟谁还没比的？
诸儿和人还没比。
A.那么他们两个人比的话，你觉得谁聪慧？
生：我觉得人更聪慧一点。
能说出你的理由吗？
因为人看到道边李树多子折枝，发现诸儿就是争着去采李子，而王戎不动。人看见了李子并没有直接去摘李子，而是先去问王戎为什么不去摘李子。
他会问，是吗？好，继续。
然后他问了王戎，就是他了解了王戎为什么不去摘李子之后，他就去摘李子，才发现那个李子是苦的。
他如果问了以后他就相信了，你们觉得他还聪不聪慧了？
不是特别聪慧。
如果问了就相信的话，他聪不聪慧，这也是一种什么？
如果人听到王戎那么说，他就信的话，那他就是跟诸儿看到李子之后就去拿李子是一模一样的，都是盲从。
这又进入了新的盲从，对吧？诸儿看到李子就想去摘，说人家是盲从，那么如果王戎说李子是苦的，我就信了。这是不是盲从呢？
是，也是一个盲目跟风。
B.于是他半信半疑，因为有了疑惑，所以才去摘，摘完之后再尝一尝。最后才相信，看来这个人还真不简单，对吧？我们来看，刚才有一位同学也有自己的观点，你来说。
那个人，他取之，信然，说明他就是勇于实践。
这个词用得非常好。他会产生疑惑，我们第二单元已经学过许多关于那些好问的名言了。你还记得吗？
智能之士，不学不成，不问不知。所以我认为只有提出疑惑才可以使自身成长。
非常好，你看他能学以致用，此处应该有掌声。
C.那谁来说说看？你理解的他聪慧在何处？好，请这位同学来说一说。
我觉得他不会盲目跟风，人云亦云，他是会自己去尝试的。
尝试这叫什么呢？这叫什么？
实践。
这个词用得好，叫实践。它会实践还有吗？
他也善于观察，因为诸儿都去摘椅子了，只有王戎不动，而他发现了王戎不动非常疑惑。
好的，也就是他关注了整个事情的发生与发展，是吗？所以才有那么多的疑惑，那么你们觉得他身上还有哪些可贵的品质好？你来说。
敢于提问。
非常好，善问。【板书：善问】
5.我们继续想，不要停下来，还看这张图。在刚才的分析比较之中，我们发现了王戎最聪慧，人次之，诸儿次次之。那这个顺序我们要变一下了，我们来看黑板，诸儿要想达到王戎的高度，好像一下子比较难呐，那么如果诸儿要想达到人的高度，好像还是有可能的。那如何才能达到人这个高度呢？
我觉得第一点就是要先善于提问，然后提问之前最好再增加一下自己的思考，最后回答了之后不能盲目跟风。就比如，人问了王戎，王戎回答之后，毕竟王戎只有七岁，人肯定不信，如果信的话，那也是一种不聪明啊。所以说不能盲目跟风，而是最好要去自己实践一下，这样才能让自己成长。
嗯，好的，实践其实在这里边它应该是一种什么样的思维呀？去验证了王戎说的对不对。好，那老师给它括号，还可以加一个验证。
多问问，多实践，多思考，好像不难吧？
如果诸儿接下来干什么事情都能这样做，达到人的高度应该不难，对不对？
好。那么我们看那人的高度达到了之后，如果要想达到王戎的高度也没有那么难了，只要你养成一个什么？
观察、推理、善问、实践。时时刻刻让自己往这方面发展，想那么达到这个高度就不难了。
6.好的，同学们向这边看，我们再来看这幅图。如果王戎、诸儿、人生活在我们现在社会，你觉得谁有可能得诺贝尔奖？每年 10 月份举世瞩目的一项大奖，谁有可能得呢？
我觉得王戎可能。因为他会观察，会推理，很聪明。
观察、推理，很聪明，还有没有？光会观察、会推理还真不一定，最重要的是什么呢？
思考，还会实践。
今年的诺贝尔奖好像是几个外国人得了，有没有中国人？没有。
但是我相信未来我们中国一定会有更多的诺贝尔奖获得者出现。
我们把掌声送给他，非常好。那么我们看要想获奖可不容易。说王戎，他身上最可贵的是什么呢？
他是会观察、会思考，具备这些还不足以，他可贵的是什么？
他最可贵的应该是他还会动脑筋，提出了一个什么观点？
他还提出了：树在道边而多子，此必苦李。这样的一个与众不同的观点。
我们知道能够提出正确的观点，这是非常可贵的。
那么谁还有可能得呢啊？你来说。
除了王戎还有可能是人，他主要是善于提问，而且他是向一个比自己小，只有七岁的小孩子提问。
向一个七岁的小孩子提问，你还看出他什么了？
他非常善于提问，觉得提问并不害羞，觉得是自己在获得更多的知识。
这叫不耻下问。继续。
还有他会实践，问完了以后不并不觉得这个答案一定是正确的，需要自己用行动来证明这个是正确的。
好，科学家的这个素养具备了，要去验证、要去实践，要去做大量的实验。
二、古文今意，拓展成语
1.刚才同学们各抒己见，发表了自己的见解，那么我们看，面对道旁李，诸儿竞走取之，王戎不动不取，人问之取之。这动与不动，取与不取，关键在于什么不同？
脑子不同。
对了，思维的不同，现在老师要请同学们来把这篇文章好好地读一读了。我请一位男生做代表，我再请一个女生做代表，我们来挑战一下，看你真的有没有把这篇文章学懂了。
学生朗读。
嗯，慢条斯理地读出了王戎的这份淡定。你来。
学生朗读。
好的，非常棒，意思都读明白了，现在韩老师请全体同学把书捧起来，我们用心地、好好地读一读课文。学生朗读。
2.好。同学们，把书放下。这篇小古文虽然简短，但却很经典，它给我们一代又一代的人奉献了一条成语。道旁苦李，也作道边苦李。本意是指一起读：
指路边的苦李，走过的人不摘取。
后来人们把道旁苦李比喻被人所弃、无用的事物或人。
3.好的，那这个成语在提醒我们什么呢？谁能结合自己的生活实际来谈一谈？
在生活中我们要善于观察，勤于思考，积极提出问题。然后还有还要根据生活实际进行推理判断。
哦，能结合实际谈谈吗？
现在我们应该是好好学习，天天向上，以后要做一个对社会有帮助的人，否则的话你就是一个一事无成的人。
一事无成的人就是这个成语中的苦李。即便我们在交流的过程中对诸儿的种种表现不点赞，但是我们发现如果他摘了这个李子是苦的，他也不要吃，也要弃之。我们看王戎他在思想上就已经把这个李子弃掉了，那人通过验证以后，摘了以后也会弃之，说明苦李是没有用的。那对你的生活有什么启示？
做人就要做有用的人，不要做对社会没有用的人。
所以观点很大呀。
我们现在要好好学习，就争取长大之后报效祖国。
哎呦，格局很高，那口号也喊得很想。那么你的生活实际中也是这么做的吗？
人要做有用的人，不要做只讲体面，而对于别人没有用的人，然我们如果做无用的人，就很快就会被社会所抛弃。所以我们上课时候要都有疑问，多多举手，多多听讲。
那这在你身上有没有发生什么效力啊？
接下来我要遇到这一个问题，必须要深入思考，把它给弄懂。
不懂了怎么办？
可以请教老师和同学。
那老师我说了一就是一，说了二就是二，你就信吗？
没有，还要自己实践一下。
好的，掌声送给他啊，看来他真的学会了，学懂了。
同学们刚才结合自己的生活实际经验谈得非常好，韩老师也把这个成语送给大家，我们一起来读一读。
三、“道、路、途、径”的思辨
1.在汉语中有很多的词都表示路的意思，比如说有路，我们同学们知道的还有路、途等字。好，谁来读读这句话？
什么意思啊？
只能人走路，而车开不过去。
非常好。那何为轨呀？轨是古代一辆车子两轮之间的距离，约 110 厘米。那我们的课题是一起读。
王戎不取道旁李。
2.那么如果把课题中的道改为王戎不取径旁李，也就是说树在径旁而多子，此必苦李的推断是否为正确呢？
王戎不取路旁李、途旁李，能不能看出王戎之聪慧呢？
这个是我们今天回去要跟爸爸妈妈探讨的，要自己独立思考的，明天的语文课上我们进行交流，好吗？
3.同学们把书合上，现在如果让我们来背一背这篇小古文，你行吗？一起来。
学生背诵。
非常棒。让我们在这朗朗的读书声中结束我们今天的课堂。
【说课】
老师们好，接下来谈一谈我对文言文教学的一点思考。
2019 年秋季开始，文言文走进了我们的小学语文课堂。那么小学文言文学习的一般结构是怎样的？我们一线教师一般都是关注课题，了解正文的意思，借助注释把课文的内容搞清楚，接下来学习生字，做课后习题，做各种练习，最后迎接考试。那么为什么要说这个结构呢？那么我们一般的教学顺序是先按照教材教完课文，接着抄写做各种练习题，最后复习完成考试。那这样的教学模式到底有多少合理性呢？全面思考这些内容，进行整合性教学设计，也许对文言文教学会有所帮助。
义务教育语文课程标准 2022 年版提出了语文学习任务群，我们团队把四上第八单元定义为思辨性阅读与表达学习任务群。那就我的这一课而言，我们团队总结出了这么多的思辨点：
思辨点一，古汉语中的“道、路、途、径”是不同的，课题可不可以变成“王戎不取径旁李、路旁李、途旁李呢”？
思辨点二，三种人的看各看到了什么呢？
思辨点三，王戎动与不动的思辨，这就是“看”与“观察、思考”的思辨。
思辨点四， 取与不取及其两个“取”的不同。
思辨点五，观察、思考的结论与实验结论的思辨。
思辨点六，七岁王戎与七岁的我们之思辨。
思辨点七，这个故事给予后人成语（道旁苦李或道边苦李）的本义比喻义的思辨。
那在这节课中我主要就这几点，比如说看与观察的思辨，动与不动的思辨，取与不取的思辨，那观察思考的结论与实验结论的思辨，还有这个故事给予我们现代人的古文今义的一个思辨。
我引导学生画思维导图，通过阅读、比较、推断、质疑、讨论等方式推理观点，结合自己在生活中遇到的问题，学习思考的方法。每一个活动设计旨在让学生在课堂中保持这份好奇心和求知欲，整节课时刻处在思辨的状态下和环境里，养成有中心、有条理、重依据的表达。带领学生理出人物在文中所从事的活动，也就是说课文是怎样写这些人的，把维导图跟同学们一起理出来，这是我这节课的中心活动。利用思维导图带领学生进行不同层次的思辨，在我的课中都有介绍。面对道旁李，诸儿竞走取之，王戎不动不取，旁人问之取之。这动与不动，取与不取，表现了人与人思维品质的不同。
歌德曾说：内容人人看得见，涵义只有有心人得之，形式对于大多数人是一秘密。
假如这句话是正确的，能否将其作为小学文言文教学的重要指导思想呢？
假如这句话是正确的，当下的文言文教学在表达形式上，我们可以做些什么呢？
希望能跟各位同仁共同思考。
这就是我的一点思考，如有不当之处，敬请批评指正。