第三期《共修论语》学习打卡记录4

直木  20211130学习  打卡4

《先进篇》

第一章节

原文

颜渊死，颜路请子之车以为之椁。子曰：“才不才，亦各言其子也，鲤也死，有棺而无椁，吾不徒行以为之椁。以吾从大夫之后，不可徒行也。”

精 华 解 读

有棺而无椁：什么情况下都不能失礼的孔子

颜回可以说是孔子最爱的学生了，但在他去世后，孔子拒绝了其父想把孔子的马车拆做棺材外椁木料的请求。理由有二。

其一，只有生前地位在大夫及以上的人才配享用“有棺又有椁”的丧葬规制，况且孔子视颜回为己出，此前孔鲤去世，下葬时也是有棺而无椁的，所以颜回也不能有；

其二，孔子曾经做过鲁国的大夫，按照规制，孔子出门是不能徒步的，必须坐马车。所以即使是最爱的学生，孔子也不能因为他破坏了周礼，违背自己“克己复礼为仁”的原则。

推荐你读《孔子传》

原 句 译 文

11.8颜渊去世了，他的父亲颜路请求孔子把车拆了，给颜渊的棺材做一个外椁。孔子说：“不管有才能还是没才能，说来也都是各自的儿子。孔鲤死了，下葬时也只有棺，没有椁。我不能拆掉我的车子来给他做椁。因为我曾经做过大夫，按礼制是不可以徒步出行的。”

课 后 思 考

你赞同孔子的做法吗？快来评论区聊聊你的看法吧！

直木学习心得：

1、颜渊死了，颜渊的父亲颜路，请求孔子将车卖掉，然后颜渊做一个椁，用于下葬。孔子拒绝了颜路的要求。

2、孔子处理这件事情的行为，告诉我们该悲伤的事，应该尽情悲伤，但应该怎样去做，一定要按照理智和原则去执行。不能因为亲疏或者是情感的悲伤，而挑战理智或者打破原则。

3、王阳明讲私意旺盛，是指对一件事情，有超脱本源的私心在里面。我们对待事情应该做到发而皆中节。

4、如何面对生离死别，是每个人的生命必修课。敬畏生命，珍惜生命。

第二章节

原文

11.9：

颜渊死，子曰：“噫！天丧予！天丧予！”

11.10：

颜渊死，子哭之恸。从者曰：“子恸矣。”曰：“有恸乎？非夫人之为恸而谁为？”

11.11：

颜渊死，门人欲厚葬之，子曰：“不可。”门人厚葬之。子曰：“回也视予犹父也，予不得视犹子也，非我也，夫二三子也。”

精 华 解 读

颜渊死：这大概是孔子一生中最悲痛的时刻

本篇有连续五个章节记录了与颜回去世有关的内容，孔子悲痛的心情更是溢于言表。孔子曾经用“其心三月不违仁”来夸赞颜回，这个评价是非常高的。要知道，孔子从不轻易用“仁”这个词来评价他人，他甚至认为自己一生当中都没有做到“仁”。所以，颜回走在自己之前，这让孔子失去了心目中的衣钵传人，一个爱徒，一个知己，他的悲痛之情可想而知。

推荐你读《孔子传》

原 句 译 文

11.9 颜渊去世了，孔子说：'唉！上天是要我的命呀！上天是要我的命呀！”

11.10

颜渊去世后，孔子哭得极其悲痛。跟随孔子的人说．“您悲痛太过了！”孔子说：“我悲痛太过了吗？可不为这样的人悲痛还为谁悲痛呢？”

11.11

颜渊去世后，孔子的学生们想要厚葬他。孔子说：“不可以。” 学生们还是厚葬了他。孔子说：“颜回把我当父亲一样看待，我却不能像对待儿子一样看待他。厚葬他不是我的本意呀，是那些学生们要这样办啊。”

课 后 思 考

根据之前学过的《论语》课程，你认为颜回身上还有哪些值得我们学习的品质呢？快来说说你的见解吧~

直木学习心得：

1、颜渊在41岁时死去，当时孔子刚好71岁。对于演员的离世孔子非常的伤痛欲绝。

第一：孔子将颜渊视为衣钵传人。

颜渊可以做到三月不违于人，孔子评价说吾未见好学者如颜回也，甚至孔子跟子贡说吾与汝皆不如也。

第二：孔子视颜渊为学问知己。

知己就像伯牙和子期这样。不需要过多的言语，就可以心意相通，因为在论语中孔子也提到，回也不愚，甚至对于孔子所说的颜回总是无所不说。

第三：孔子将颜渊视为己出的孩子，他们年龄差距是30岁，孔子尝到了白发人送黑发人的悲痛欲绝。

2、心内大动即为痛比爱更伤更重。

人一辈子能够放声痛哭的机会没有那么多，像孔子修养那么高，觉悟那么高，又想得开的人。面对政敌的打击，没有哭过；绝粮于陈蔡，没有哭过；子畏于匡，没有哭过；桓魋推倒树想要杀死他，没有哭过；孔鲤死的时候论语中未记载孔子有多悲痛，但面对颜回的去世，悲痛欲绝。

所以面对生活与生命，我们应该做到且行且珍惜，超过悲伤的标准亦是一种珍惜的象征。

人生总难免会要面临失去，无论是生离亦或是死别，这是我们人生绕不过去的话题，幸福的人懂得在生离死别之余，学会珍惜自己的生命，学会善待自己的亲朋好友，学会爱护自己的爱人。但不幸的人面对生离死别始终走不出悲痛的循环，无法开启重新生活，甚至一度导致精神抑郁等情况。

只有自爱才能爱人。