天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。
这是清朝的彭端淑《为学》中的句子。
当时，他看到自己家有69个子侄，却没有一个考中举人，心中甚是堪忧，写了这篇文章，提醒他们要努力学习、奋发向上
故事讲述了为学和天下事一样，难易之间的转折点就在行动。
有两个和尚，一个穷和尚、一个富和尚。
有一天，穷和尚问富和尚怎么才能到南海？富和尚听后，一脸的不屑地讥讽穷和尚说：我为了去南海，已经做了好多年的准备都没有去成，你想拿着一个水瓶一个碗就去南海？？？你以为你是谁？
到了第二年，穷和尚从南海回来去见富和尚，富和尚一脸惭愧之色。
再难的事，如果努力去做，天天积累，水滴石穿，难事也就变成了容易事；
反之，如果容易的事不去了解它的本质和规律，不去努力，也会变成难事。
自恃聪明却不善于学习的人必败，愚笨的人只要勤奋付出，则必定有所成就。
这个故事发生的背景在清朝，以当时的经济发展状况，对一个富和尚来说尚且困难重重的事，而穷和尚却只拿着一个水瓶、一只碗，在路上所面对的问题就可想而知了。
一是路途遥远，没有交通工具。
从西蜀到南海，不知要几千里，往返的里程估计过万里。富人打算买船南下，而穷人要靠两条腿去南海，的确有点天方夜谭，难以想像。
二是出门远行需要资金支持。
除了交通工具以外，还要解决路途中的住宿和吃饭问题，没有钱显然是寸步难行。
我们常说“穷家富路”，路上难免会遇到一些意外情况，比如头疼脑热、丢失行李等，多带钱是为了应付这些意外的发生，而穷和尚明显身无分文。
三是没有旅途导行工具。
以清朝的科技发展状况，肯定没有高德、谷歌、百度地图之类的电子地理位置导引工具。
要行远路，只能一边走一边打听，走错路、冤枉路再所难免，这无疑增加了行程的长度和难度。
面对这么多的困难，难怪富和尚听说穷和尚只身前往南海，会对穷和尚讥讽不屑了！
文章中只说”越明年，贫者至南海还，富者有惭色”，却未曾描述他一路的艰辛：
每天风雨兼程地赶路，沿路还要不停地化缘。
有时一天都未能吃到一点东西，在饥肠辘辘中等待黎明的到来；
晚上，或借住在他人家中，更多的时候可能风餐露宿，还要忍受蚊虫叮咬、鸟蛇侵袭。
无数次太阳升起又落下，只有天上的星星陪着他，只有那个水瓶和碗与他在一起。
寂寞和孤独成了他的“装备”，饥饿和疲惫被他当作“棉被”。
水路、陆路、山路，数不清的艰难险阻需要他去面对。
他咬紧牙关，不放弃、不抛弃，没有辜负时光的期许，也没有忘记自己出发时的初心。
万里之遥的行程，他安步当车丈量它的长度，人生路上的困苦，他甘之如怡当作自己的修行。
这种毅力，常人望尘莫及；那些痛苦，更是我们难以想象。
这个故事放在今天这种情况下，我们会为了我们的目标立即行动吗？
曾听说有位老板，初中毕业后去当司机，后来开始干工程。十年后，资产过亿。
他的一位朋友说，他在接第一个工程时，囊中羞涩，是借别人的钱开始干起来的。
试想，如果当时他认为自己能力有限，前面又有很多风险，也许就不会有今天的成就。
人生中我们遇到的各种问题，无论是高考、考研、创业，哪个问题不像人生道路上的一座座大山，横亘在我们每个人的面前，让我们骑虎难下。
为什么十年、二十年过去之后，人和人会拉开距离？
区别就在于面对困难时，有的人感叹一番之后，选择知难而退；
而有的人明知山有虎、却偏向虎山行！用勇气和魄力，一步步地接近自己的目标。
JUST TO DO IT !行动！行动！还是行动！
用行动一次次地击碎挡在自己面前的一个个困难，将它们踩在脚下，去迎接我们期盼的黎明。
科技发展到今天，我们想做成一件事，难道还不如清朝西蜀的穷和尚吗？！
