长期的静修后，大脑逐渐宁静。清晰，安定，无烦是如此舒适安宁，有某中寂静之声越发充盈，祂是如此清晰的被觉知到，无法形容祂。祂又类似于某种深广无边的背景频率，只要祂存在，就一直处在安定宁静中。是如此神奇的存在，或应该说是寂静，深邃，纯粹的美妙状态，轻盈舒畅，清明自适。那是粗重执念，强烈情绪熄灭后自发显现出来的。随着持续的静坐自我觉知，那妄动的杂念持续止息，而祂就越发清晰。如果将注意力安放在祂那里，是如此美妙且难以形容，如同持续不断的光，祂有着自己独特的稳定不变的频率。只要将觉知安住在祂处，轻松，无欲，清明，安定，寂静，纯粹……等等。祂对一切不关心，对一切不迎不拒，岿然不动，安然自适。与思想完全不同，思想会不停的评判一切，而祂对一切没有任何评判。深广无边，如此美妙宁静，修行真是最高的享受，舒服，太舒服。这种美妙不同世俗的快乐，世俗的快乐都只是一些粗浅的快感，有些还伴有激烈的情绪与脑热。而祂的出现所带来的舒适，是由内心深处所引发的本有喜悦，是一种完全的自足，轻松，寂静，无欲，安然自适。再一次用到“安然自适”这个词，因为我认为最能表达那种心境状态。虽然是美妙舒适，但这还只在途中，如果哪天真的照澈心源，最微细的妄念全止息，能所脱落哪将是何等圣妙致乐？无法想象，对于而那些从未体验过的朋友，一直处在脑热中的人，他们无法理解，也无法相信有这样的存在。这就好比有位师兄她说，人形果是她吃过最美味的水果，它有种蜂蜜甜，对于未见过人形果我，自然无法想象那种美味。也许这只是初步的禅悦吧？但也让人感觉如此轻松美妙，继续修下去，心境会越发舒适自在安宁美妙。
其实我的修行没有什么神妙法门，只是如实觉察自己，让一切心念自动呈现，尽量保持觉知不去认同思想。首先绝不与思想情绪对抗，那是非常费力的，而且容易烦躁不安，重者内心自我的对抗与分裂会导致抑郁，甚或精神错乱。虽然觉察此法遵循着不迎不拒，但面对粗重执念，强烈情绪这类强力妄念，本人宁愿跟随妄念走一阵子，也绝不与妄念发生抗争。因为与妄念抗争，那是自我对抗，那会加剧内心的分裂，会引发严重的负面后果。而跟随妄念虽然也是自我沉迷，但它比自我对抗的危害性小太多了。再说我们一直都在认同妄想跟随妄念，除非彻底觉醒，不然或多或少都还在自我催眠。就比如问你是谁？你的第一反应回答是什么呢？你会说出你的名字，谁谁谁，那你就已经催眠自己了。人类的认知是人类对事物的描述，那不事实，但我们总会用自己的认知去诠释一切，并相信那是事实。同样的事物不同的人看法完全不一样，谁的诠释是正确的呢？思想是个好工具，但若不善用就会成为迷惑的苦因。有点跑题，此刻祂不是那么明显，大脑过度使用有点微热了，那是在提醒该静坐冥想，你的路还长，休息一下以后再续。
