明海法师*今日正能量.
2017年4月20日 星期四.
今天来谈一个有趣的故事。
苏东坡和佛印禪师是不分尊卑的好朋友,两人参禪论道*诗词歌赋,十分意气相投。有一回苏东坡和佛印禪师在禪堂打坐。冷不防的,东坡居士问禪师:
"您瞧我这坐禪如何？"
大师不急不徐的回答:
"好极,若与佛对坐。"
苏东坡拍腿大笑:
"您瞧我似佛,可俺看您倒像坨屎。"
佛印禪师默然微笑。
结束后,苏东坡回到家,见到自家小妹便得意洋洋炫耀和佛印占尽上风的对话:
"你平常总说佛印有智慧,依我瞧也不过如此。他说我坐禪庄严似佛,我看他坐姿可笑若屎。他被我嘲弄得哑口无言,败得一蹋糊涂！"
这个苏小妹可不简单,关於她思捷虑敏机锋禪辩的故事可不少。她叹了口气说:
"哥呀,您这回可输大了。佛家不是说<唯心所现*唯识所变>吗？人家佛印大师心如佛,影现眼识在您身上的形象就是佛的庄严。可是您的眼识告诉您,佛印禪师的形象是坨屎,换句话说,您的心是什麼,可不就高下立判了吗？"
苏东坡急忙分辩:
"可是他真的坐姿难看的,长得又丑,跟大粪似的,我可也没说妄语呀！"
苏小妹说:
"若只是口舌之争那还罢了,您真是这麼想,那内心的毛病可有得治了。这还不论及嘲讽僧人的过患呢！"...
这个故事多半我们当笑话来敍述,顺道一提,在正史上也未曾明载这一段野史,甚至於苏小妹可能也是个杜撰人物。但苏东坡是中国佛教歷史中,公认有修有证的大居士。他写的诗句:"䅲首天中天,佛光照大千,八风吹不动,端坐紫金莲。"也常被用於法会宣疏时的讚诵语。
当然,今天的故事不是要探究故事中的任何人的生平事蹟或修行程度。而是延续这些天一再阐述的议题--批判。
从苏东坡对佛印禪师的批评来看,外在环境刚好影现了他内心的投射。若是觉察力不够敏锐,没能在事件发生前--或说业障现前--看到自己的执取,那内心就会镜射环境的实像。也可以换个说法,内在的佛性為了让你看见问题,就创造出外在的烦恼来提醒你。若你还看不见,选择以批判或抱怨的方式来拒绝跟抵抗,事件过后又会堕入下一个迴圈,也就是佛法中说的,旧业消失,更薰新种,再成新业,求出无期。这是封闭循环,跟六道轮迴一样,週而复始,换个面相重复同样的课题。
但这是可以打破的,当自己下定决心面对自己的问题时,解脱的机制就开始运转了。為了帮你清楚明白,环境会给你事业挫折,会给你感情不顺,会让你跟身边许多朋友不愉快,会给你有种<我是受了什麼诅咒>的感慨。佛教大多说,这是佛菩萨考验我的修行来了。当然,你仍可以拒绝,渐渐解脱机制停止,凡夫机制重啟,继续待在习惯的所谓的安全区裡。继续抱怨批判,继续忍受不满却习惯的内心方式。但如果你选择面对自己,愿意将自己的心对自己敞开,貌似冒险又痛苦,但如同开刀一样,切除毒瘤必定承担必经的风险和切肤之痛。但是,保证值得！
说多了...今天先谈到这边。明天再来。
一一明海法师
