❣️一舍一留·空无一物
2021211金明鸣Day51
✅舍：
今天集体外出
留：
在家调整
❣️感受领悟：
感谢园长的引领！每个周六都外出，今天借着弟弟回来，舍弃外出。白天睡个懒觉，调整一下最近晚睡缺的觉，晚上回去吃饭，相对轻松些。
今天是第五期空、舍、留100天的第51天，总第451天
目标：全屋的清理，小家住大，身体更好。我需要更少，值得更好。
1211-2021冥想日记第101天、运动日记第64天，听书读书学习日记第34天：
❤️冥想日记：
下午冥想加站桩10分钟，是大马步站桩，感觉很稳，身体也很放松。听着窗外的风声，自己也可以安静下来，并感觉大风天自己在家里做想做的事，很幸福。过程中也还是会关注盆底肌，想事情相对少。今天已经是冥想的101天了，站桩呢？
几年前就想站桩，但似乎没有看到入口的感觉，只是想想。这次做起来，是因为看到了八段锦的学习，所以站桩水到渠成。想先练习站桩，最后再练习八段锦。
今天是多少个周六以来第一次没有集体出游的日子，结果睡了大懒觉。上午几乎过去，下午才开始做事。所以今天还是没做到上午完成。记录下来，看看自己到底何时能调整过来，也用这样的方式记录，我还是有做不到的地方的。明天调整。一定要像菊子说的那样，把白天的重要时间当成上班时间，这段时间就不做其他事情，专注在学习上。
明天冥想继续。
❤️运动日记：
跑步第三十七天后还未继续跑。今天没时间出去了走路了，站桩算运动吧。
❤️听书读书学习日记：
今天30天学论语打卡返现活动 第15天
第29节
12．8：
棘[jí]子成曰：“君子质而已矣，何以文为？”子贡曰：“惜乎夫子之说君子也。驷[sì]不及舌。文犹质也，质犹文也。虎豹之鞹[kuò]犹犬羊之鞹[kuò]。”
文犹质也：外在反映内在，内在支撑外在
前面我们学过“文质彬彬，然后君子”这句话，它让我们明白，外在和内在对于一个君子来说是同样重要的，哪个也不能舍掉。而今天子贡的话让我们对于外在和内在之间关系的理解又加深了一层，那就是外在和内在是相互依存、不分彼此的。一个君子应当做到表里如一，外在是内里的反应，内里是外在的支撑。否则，人与之间很难看出区别，你也很难判断自己是不是真的在不断进步。
原 句 译 文
12.8 棘子成说：“君子有好的本质就行啦，要那些外在的文饰做什么呢？”子贡说：“可惜呀！夫子您这样谈论君子。一言既出，驷马难追。文饰反应本质，本质支撑文采，二者是同等重要的。假如刮掉虎豹和犬羊皮上有花纹的毛，那这两种皮革还有区别吗？”
课 后 思 考
最近几年，你觉得自己的外在发生了哪些变化？原因是什么？快来聊聊吧！
第30节
12．9：
哀公问于有若曰：“年饥，用不足，如之何？”有若对曰：“盍[hé]彻乎？”曰：“二，吾犹不足，如之何其彻也？”对曰：“百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？”
君孰与足：员工是一个公司最宝贵的财产
在本章当中，有若通过“百姓不足，君孰与足”这句话来提醒鲁哀公：国家是由百姓组成的，只有先满足百姓的权益，鲁哀公的个人利益才能满足。同样的道理也可以应用在公司或者企业中。员工是一个公司最宝贵的财产。管理者希望员工创造价值，而员工希望通过劳动和智慧给自己带来实际利益。只有满足了员工的利益需要，公司或企业才能够持续发展。
原 句 译 文
12.9 鲁哀公问有若说：“年成歉收，国库储备不足，这可怎么办呢？” 有若回答说：“何不实行十分抽一的税率呢？”哀公说：“十分抽二，尚且不够用，怎么能实行十分抽一呢？” 有若回答说：“如果百姓用度足，国君怎么会用度不足呢？如果百姓用度不足，国君用度怎么会足呢？
课 后 思 考
你觉得自己付出的劳动得到与之相配的回报了吗？快来“吐吐槽”吧！
今天学习30天论语第29、30节，心得：
心得：对于思考题，最近几年，自己外在发生了较大的变化，休闲化了很多。但朋友说黑白蓝三色是适合我的颜色，而我也几乎只穿这三个颜色的衣服，发现不仅舒服，也在做很多事上很顺。
