作者：樊荣强
常言道，人往高处走，水往低处流。人生在世，向上追求似乎是一种自然的法则。可是，因为欲望的高低不同，资质的优劣不同，努力的程度不同，资源的多少不同，最终所达到的境界也就不同。
何谓境界
境界一词，本指疆域，指土地的界限。由于佛教在中国的传播，境界一词，更与思想相关联。
境界作为佛教用语，有两种含义：一指“十八界”中的“六境”（亦名六尘），包括色、声、香、味、触、法，与眼、耳、鼻、舌、身、意六根相对应的对象，即所谓的客观世界。二指学佛修行所达到的境地。如《无量寿经》谓：“斯义弘深，非我境界。”后来泛指思想所达到的境地、意境，如我们常说：某某思想境界很高。
我曾经在49岁生日的时候，发表过一番感言。人的一生，会经历“求、缘、舍”三个阶段，或者三层境界。
年轻时，就是“求”的阶段。因为我们一无所有，没有知识，没有能力，没有钱，没有关系，没有资源，所以必须向外求、向外索取，通过学习、拼搏、进取，充实自己，壮大自己。
进入中年，就是“缘”的阶段。因为我们已有所得，知识、能力、人脉和财富，都积累到了一定的高度，你具有独特的价值，比较有能量与实力。一切都无需强求，那些需要你的人，会自动地向你靠拢，有缘则合，无缘则散。
到了老年，就是“舍”阶段，因为我们懂得了，什么是想要的，什么是能要的，尤其是懂得了什么是不想要的和不能要的，而且，我们得到应属自己的大部分，此时，要在心理上和行为上，舍去那些不属于自己的。比如经常有人跟我说，樊老师，你可以做什么，可以怎么怎么做，可以赚很多线。但我淡然地说，我不喜欢，我不需要。
王国维说人生三境界
把学问、事业、人生划出三种境界，并做出精妙的描述，非王国维莫属。王国维，清末民初杰出而著名的学者，从事文史哲学数十载，是近代中国最早运用西方哲学、美学、文学观点和方法剖析评论中国古典文学的开风气者。
王国维在《人间词话》写道：“古今之成大事业、大学问者，必经过三种之境界。‘昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路’，此第一境也；‘衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴’，此第二境也；‘众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处’，此第三境也。”
王国维巧妙地从古代几位大词人的词作中，摘引出这几段名句来讲做学问的三境界，一语中的，非常透彻。
第一境界，“昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。”乃对人生迷茫，孤独而不知前路几何，但又心怀远大目标。
第二境界，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”乃在追逐理想的道路上，虽历经磨难，却坚持不懈，无怨无悔。
第三境界，“众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”乃艰苦奋斗之后，不经意间就实现了最初设定的远大目标。
各种“三境界”
王国维的“三种境界”说，常被人用来解析事业发展、仕途升迁、财运得失等，这说明世间万事皆同此理。
深入分析即可发现，事业、仕途、财运这等等人生的理想，无不经历三个过程或三种境界：迷茫中找到目标，狅热追求；追求中遭遇坎坷，坚持不懈；最后柳暗花明，惊喜连连，收获丰盛。
第一境界，常人不用争取，都可做到，甚至是一个必然的事实。从容地做到第二境界，大多数人也都还可以。但是，超越第二境界，达到第三境界的，只有少数果敢坚忍、不屈不挠、出类拔萃的成功人士。他们超越的不仅仅是人生的境界，更是他们自我的极限。
1996年，我读到写策划人王志刚的一本书。书中写的王志纲关于挣钱三重境界的观点，给我留下深刻的印象：人找钱，相当辛苦。钱找钱，比较容易。钱找人，快意人生。这话为南下广州闯世界，却处在飘零与挣扎状态的我，描绘了一个美好的前程。
以下这段据说是李嘉诚语录的话，也指出了另一种人生三重境界：“创业者当你放下面子赚钱的时候，说明你已经懂事了；当你用钱赚回面子的时候，说明你已经成功了；当你用面子可以赚钱的时候，说明你已经是人物了；而当你一直停留在那里喝酒、吹牛、睡懒觉，啥也不懂还装懂，只爱所谓的面子的时候，说明你这辈子也就这样了。”
也许，当你成功之后，回望来路，才会明白以下这三重境界的话：看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
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