我于今年4月离开修行的师门与老师，自此如失明灯，昏聩更甚，尘俗泥潭中下坠，茫茫夜行，不知此心归处，不得此心安所。 不久后，短短数月间，除了身体还好，我的学业、事业、家庭均出现...
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人到中年的心灵归宿在哪？
寻找归宿，需靠近古文化，修身，修心。从根本的角度，人身、生命、性命的源头在另外一个方向，在肉身背后的深远时空里，知来处，回家才叫“归”。 人到中年，本底携带的先天物质几乎耗散...
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修行是修“系统参数”
人生并不会因为大脑的活动而发生重大的、根本的改变。 属于一个人的想法、思维、心理之所以属于他，是基于其肉身背后的“系统配置”。 再好的道理对于这系统都属于外来信息。只有系统参...
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可以从先天层面进行调理，人的情志、心性状况也如同物理身体的体质一样，很大程度取决于先天本底的精微物质组态品质。通过有传承的途径增加本底先天炁、真气的综量，提升本底素养。
容易抑郁、低沉，说明本底阴态物质比一般人多一些，通过医道的方法清理调适，干预，也是更为根本的解决方法。对抗抑郁症第十八天（痛哭流涕）
晚上哭得眼睛都肿了，怪不好意思的。 昨天去公园回来，路过孩子学校门口，她情绪很不好。今天中午，把洗好的衣服晒外面，正好是放学时间，楼下有她学校的学生，她不愿意晒衣服，说不想看...
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认知视角的变化取决于人的立位角度，需要通过依据客观精微物质规律的修心修行实现，真实立位转变了，视角自然随之变化，否则只是脑思维的知道。
《开启你的高维智慧》读后感28/108
这是一本关于个人成长励志方面的书。作者刘丰，共14. 7万字。他以独特视角告诉人们如何在文明竟生的游戏中，在人类命运共同体理论的引领下，进入和谐共生的理论和智慧，把自己从低维...
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从古中医的角度，风寒暑湿火是几种对人体有害的不同属性的虚物质，风邪并不等同于平时空气中的大气流动，这几类虚物质侵入人体一般经过身外气机场，身外气机无法抵御运化的情况下再进一步经官窍侵入体内。西医所讲的免疫力对应人身外气机场的运化能力，经脉是其中的主干道。
古代人的经脉走向，当时的气候、地理状况等均与现代有差异，中医的精髓是内证和实证，同时也是古人对于当时初级层面人天规律的总结与运用。当时空变化，人天规律变化之后，在当代参研纯正中医，须通过有传承的途径。自己的身体自己负责
这几天风太大了，前几天我刚看到风邪入侵，对此也有抵防，怎奈还是中招了。 前天，晨跑时，虽然戴着帽子，穿了三层衣服，但是风太大了，感觉都钻到衣服里了，我赶紧往家跑。 今天上午头...
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客观规律虽无形无相，但公平客观，疾病、人生际遇乃至性命流转背后的规律，和人们主观人意理解的有些不同，很多时候甚至与常理相悖，因而显得无情。但同时也意味着人可以通过一定的途径去获得这种客观认知，知晓、体证规律，并遵循一定的法理依据去修正、校正、顺化身心问题。
放化疗会摧毁人本底的生机，走得通的路在有传承的修持法门中，从先天角度去调理和改善，也是在根上调治，人本底的生机起来了，才有希望。到底是什么样的业力，才让这人间疾苦一样都不放过我
昨夜基本无眠，原因是儿子在班上用手机查题被校长逮到了，罚他回家反省一个月。听到这个消息我要还能睡得着，那不能叫人，得叫神了吧。 早上实在没力气做饭就叫了外卖，...
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可以寻找有传承的途径修心，将本底修得有序、干净些，获得属于自己的本然秩序。人的内里得厚养，心气足，神凝气平，才能更客观的看待取舍。人生中难免存在琐碎、无意义事项，常常打扫自心，人会轻松些，也是一种保养。
你只有两只手，怎能既要又要还要？
每隔一段时间，我就会出现地厌倦情绪，不知道这是属于间歇性的还是周期性的。 我厌倦城市快节奏的生活，却忘了这是年少时我所追求的；我厌倦在朝不保夕的单位上班，却忘了当初是因为良好...
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得道，不是人得到什么，是以无我、非人态合乎大规律，人的性命本体成为其一分子。道的甄别有其客观物理标准，非人眼所见，修持者表现出来的功能相或者何种心性状态并不作为判断依据，对照着这些状态去修，是模拟修行。真修与修真，需要有传承的心法，修本底的精微物质。
清静经启示录005：得道者到底能得到什么？
导读:清静经中怎样定义入道和得道？入道的人和我们普通人最本质的差别在哪里？为什么又说“虽名得道，实无所得”？为什么真正得道的人对身体的生老病死不会过度执着？清静经中强调的清净...