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  • 华严人的那些事儿——普贤行者二十一行之【四】

    肆,学理发展:自「法身论」以下已列 普贤乘是佛陀思想及行法的成熟阶段,此一境界提出「全法身为一法界,全法界为一法身;法身等于法界,法界就是法身」的终极目标。显然的,此一终极境...

  • 华严人的那些事儿——普贤行者二十一行之【三】

    参,确立新世代的僧团、僧制与僧伦 历史是不断地累积经验与成长,故所谓「历史」,实乃成长之代名词!佛教在佛陀的时代是不存在的,佛陀只是个改革者,他改革了当时婆罗门教的弊端,除了...

  • 华严人的那些事儿——普贤行者二十一行之【二】

    贰,教学体系:确立三阶段教学法 一般行法,我们称之为「宗」,包括禅、净、律、密四大行法,亦为「宗通」之根本;而「华严经教」则是比较特殊的行法,因为它除了必须「经通」之外,还得...

  • 华严人的那些事儿——普贤行者二十一行之【一】

    近一年来,有感于华严宗历代祖师传承加持之恩,亦每每被和上大愿所感召,实感作为华严弟子,应始终坚持追求真理的标的,努力架构广度众生之制度,令佛陀正法久住世间。一开始仅从《华藏妙...

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    满愿财宝天王法和财神法

    财宝法不是财神法,财宝是自性宝藏,财宝法是彰显自家宝藏的自性大法,在世间相上可以认为是财神法,是因为它有这个功用,所以财宝天王也被称为世间所有财神的总管。但就其本体是华严密中...