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    万物皆可市集

    上海是如何通过「Be Market」概念找回烟火气的。 随着上海的城市更新，以鸿寿坊为代表的传统街坊里弄与其所承载的具有烟火气」生活逐渐消失，取而代之的是现代的摩天办公大楼、...

    茶酒糖
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    文始道文化概述

    作者：子弗山人 搬运工：小物件 文始道文化体系，起始于春秋战国时期的关尹子。因其在老子西出函谷关时，得到了老子的《道德经》，并流传后世，被世人视作是老子思想的嫡传继承人。而老...

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    《阴符经》（四）

    自然之道靜，故天地萬物生。 天地之道浸，故陰陽勝。 陰陽相推，而變化順矣。 是故聖人知自然之道不可違，因而制之至靜之道。律歷所不能契。 爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機鬼藏...

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    庄子·内篇 大宗师第六（3）

    南伯子葵问乎女偊曰：“子之年长矣，而色若孺子，何也？” 曰：“吾闻道矣。” 南伯子葵曰：“道可得学邪？” 曰：“恶！恶可！子非其人也。夫卜梁倚有圣 人之才而无圣人之道...

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    庄子·内篇 大宗师第六（2）

    死生，命也，其有夜旦之常，天也。人之有所不得与，皆物之情也。彼特以天为父，而身犹爱之，而况其卓乎！人特以有君为愈乎己，而身犹死之，而况其真乎！ 泉涸，鱼相与处于陆，相...

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    庄子·内篇 大宗师第六（1）

    庄子·内篇 大宗师第六 知天之所为，知人之所为者，至矣。 知天之所为者，天而生也；知人之所为者，以其知之所知以养其知之所不知，终其天年而不中道夭者，是知之盛也。虽然，有患。夫...

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