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    万物皆可市集

    上海是如何通过「Be Market」概念找回烟火气的。 随着上海的城市更新,以鸿寿坊为代表的传统街坊里弄与其所承载的具有烟火气」生活逐渐消失,取而代之的是现代的摩天办公大楼、...

  • 文始道文化概述

    作者:子弗山人 搬运工:小物件 文始道文化体系,起始于春秋战国时期的关尹子。因其在老子西出函谷关时,得到了老子的《道德经》,并流传后世,被世人视作是老子思想的嫡传继承人。而老...

  • 《阴符经》(四)

    自然之道靜,故天地萬物生。 天地之道浸,故陰陽勝。 陰陽相推,而變化順矣。 是故聖人知自然之道不可違,因而制之至靜之道。律歷所不能契。 爰有奇器,是生萬象,八卦甲子,神機鬼藏...

  • 庄子·内篇 大宗师第六(3)

    南伯子葵问乎女偊曰:“子之年长矣,而色若孺子,何也?” 曰:“吾闻道矣。” 南伯子葵曰:“道可得学邪?” 曰:“恶!恶可!子非其人也。夫卜梁倚有圣 人之才而无圣人之道...

  • 庄子·内篇 大宗师第六(2)

    死生,命也,其有夜旦之常,天也。人之有所不得与,皆物之情也。彼特以天为父,而身犹爱之,而况其卓乎!人特以有君为愈乎己,而身犹死之,而况其真乎! 泉涸,鱼相与处于陆,相...

  • 庄子·内篇 大宗师第六(1)

    庄子·内篇 大宗师第六 知天之所为,知人之所为者,至矣。 知天之所为者,天而生也;知人之所为者,以其知之所知以养其知之所不知,终其天年而不中道夭者,是知之盛也。虽然,有患。夫...