【原文】 而顾一倡群和，剿(chāo)说雷同，如矮人之观场，莫知悲笑之所自，岂非贵耳贱目，“不得于言，而勿求诸心”者之过欤！夫是非同异，每起于人持胜心、便旧习而是己见。故胜心...
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王阳明《象山文集序》 坚持原则，知行合一
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王阳明《象山文集序》包容与理解
【原文】 故吾尝断以“陆氏之学，孟氏之学也”。而世之议者，以其尝与晦翁之有同异，而遂诋以为禅。夫禅之说，弃人伦，遗物理，而要其归极，不可以为天下国家，苟陆氏之学而果若是也，乃...
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王阳明《象山文集序》 动静中求定
【原文】 至宋周、程二子，始复追寻孔、颜之宗，而有“无极而太极”，“定之以仁义中正而主静”之说，“动亦定，静亦定，无内外，无将迎”之论，庶几“精一”之旨矣。 自是而后，有象山...
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王阳明《象山文集序》不忘初心
【原文】 盖王道息而伯(bà)术行，功利之徒外假天理之近似以济其私，而以欺于人，曰“天理固如是”。不知既无其“心”矣，而尚何有所谓“天理”者乎？自是而后，析“心”与“理”而为...
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王阳明《象山文集序》 阳明心学理论基础
［原文］ 圣人之学，心学也。尧、舜、禹之相授受曰：“人心惟危，道心惟微，惟精惟一，允执厥中。”此心学之源也。“中”也者，“道心”之谓也；“道心精一”之谓“仁”，所谓“中”也。...
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王阳明《南赣乡约》坚守本心，善恶只在一念间
【原文】 酒复三行，知约起，设纠过位于阶下，北向置笔砚，陈纠过簿；约赞鸣鼓三，众皆起，约赞唱：“请纠过！”众曰：“是在约史。”约史就纠过位，扬言曰：“闻某有某过，未敢以为然，...
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王阳明《南赣乡约》提倡好人好事
【原文】 一，当会前一日，知约预于约所洒扫张具于堂，设告谕牌及香案南向。当会日，同约毕至，约赞鸣鼓三，众皆诣香案前序立，北面跪听约正读告谕毕；约长合众扬言曰：“自今以后，凡我...
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王阳明《南赣乡约》放下私利、放平心态、放下面子
【原文】 一，本地大户，异境客商，放债收息，合依常例，毋得磊算；或有贫难不能偿者，亦宜以理量宽；有等不仁之徒，辄便捉锁磊取，挟写田地，致令穷民无告，去而为之盗。今后有此告，诸...
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王阳明《南赣乡约》如何组建团队
【原文】 一，同约中推年高有德为众所敬服者一人为约长，二人为约副，又推公直果断者四人为约正，通达明察者四人为约史，精健廉干者四人为知约，礼仪习熟者二人为约赞。置文簿三扇：其一...
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王阳明《南赣乡约》 共创良好的风气
【原文】 咨尔民，昔人有言：“蓬生麻中，不扶而直；白沙在泥，不染而黑。”民俗之善恶，岂不由于积习使然哉！往者新民盖常弃其宗族，畔其乡里，四出而为暴，岂独其性之异，其人之罪哉？...
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王阳明《教约》 学习流程
【原文】 每日工夫先考德，次背书诵书，次习礼。或作课仿次复诵书讲书次歌诗凡习礼歌诗之数皆所以常存童子之心使其乐习不倦而无瑕及于邪僻。教者如此，则知所施矣。虽然，此其大略也；神...
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@祝一切顺利 各种收集，整理出自己有感悟的，结合自己的实际情况去对照自省。祝一切顺利~😄
王阳明《与⾠中诸⽣》 一齐众楚，最易摇夺
（原⽂）谪居两年，⽆可与语者。归途乃得诸友，何幸何幸！⽅以为喜，⼜遽尔别去，极怏怏也。 （译⽂）贬谪后两年了，没有可以真正交流的⼈，在归途遇到各位友⼈，太庆幸啦！刚刚还沉浸在...
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王阳明《教约》 静心专注
【原文】 凡习礼，需要澄心肃虑，审其仪节，度其容止，毋忽而惰，毋沮而怍，毋径而野，从容而不失之迂缓，修谨而不矢之拘局。久则礼貌习熟，德性坚定矣。童生班次，皆如歌诗。每闲一日，...
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王阳明《教约》面容庄重、气息沉稳
【原文】 凡歌诗，须要整容定气，清朗其声音，均审其节调，毋躁而急，毋荡而嚣，毋馁而慑；久则精神宣畅，心气和平矣。每学量童生多寡，分为四班。每日轮一班歌诗，其余皆就席，敛容肃听...
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王阳明《教约》德育的重要
【原文】 每日清晨，诸生参揖毕，教读以次，偏询谐生：“在家所以爱亲敬畏之心，得无懈忽、未能填切否？温清定省之仪，得无亏缺、未能实贱否？往来街衢，步趋礼节，得无放荡、未能谨饰否...
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好开心的看到你和小太阳，你们三人一起走到正心班了👏👏👏
正心班阳明心学第一周
第一天 升班感悟：还是在学习工作生活比较忙碌充实的情况下升班了，隐隐有所期待，希望能够作为普通学员，专注于学习本身，多一些时间研究学问，多一些时间精进自己，多一些时间陪伴孩子...
