她出身高贵，不仅是商王之后，也是王室的灵魂人物。
“国之大事，在祀与戎”，她亲自参与商王室的“祀与戎”：多次率领军队东征西讨，为国家开疆拓土；也经常主持各种祭祀仪式大典；还受封领地，代表国王治理百姓。
她为国王生育了多个王子，其中一个继承王位。
她死后，国王痛心不已，不仅在宫殿附近为她建造陵墓、时常拜祭；还担心她孤单，为她三次配阴婚——配给祖先，以求照顾。
……然而，这样一位了不起的王后，却在文献中没有记载，仿佛不曾在历史上存在过一样。
终于，三千年后，“洛阳铲”探进她的陵寝，她无可奈何地重现在世人面前。她的才干与奢华，迅即惊艳了世人。
这次，她不会再被历史淹没了。——“妇好”的名字，将与殷商文明一起永远流传。
一、令人惊奇的墓葬
1976年，考古工作者在河南安阳殷墟丙组基址西南，发掘了一处规格中等但保存完好的墓葬，出土了大量文物。
该墓南北长5.6米，东西宽4米，深7.5米；墓上建有被甲骨卜辞称为“母辛宗”的享堂。
这是1928年以来殷墟宫殿宗庙区最重要的考古发现之一，也是殷墟科学发掘以来发现的、唯一保存完整的商代王室成员墓葬。
据统计，共出土随葬物品1928件，其中青铜器460多件，玉器590多件，骨器560多件。
还有石器、象牙制品、陶器、丝麻织品以及6000多枚贝壳、1枚阿拉伯绶贝、2个红螺毂。
这些器物工艺精湛。从铭文可知，有的是墓主人生前所拥有的，有的是王室为墓主人特做的祭器，有的则是其他国家的贡品。
从器物题款可知，墓主人叫“妇好”。
如果此墓是在20世纪以前发现，那么人们翻遍史书也不会知道“妇好”是谁——历史文献根本没有记载她的事迹。
但是，进入20世纪以来，中国文化界就开始了激动人心的甲骨文发现之旅.特别是在殷墟，发掘了大量的记载殷商史事的甲骨文。
通过释读甲骨文，学者们已经知道，中兴商朝的殷高宗武丁，有一位叫“妇好”的王后。
武丁有六十多位妻子，但法定配偶只有三个，妇好是最受信赖（这里，似乎不能称为“宠爱”）的那一个。
她先于武丁去世，武丁为她修建此墓，经常拜祭，还不时梦中与她重逢。
二、女将军妇好
在殷墟出土的甲骨文，存世的有10万多片。其中关于妇好的卜辞，有一百七八十条。
甲骨文中的“妇”，多指商王的妃嫔。武丁有“妇”六十多个。
据卜辞记载，武丁诸妇中有两位从事征伐：一位是妇好，另一位是妇妌（念jǐng，即“后母戊”大方鼎的主人）。
妇好出现在武丁时期的宾组一类A卜辞，妇妌出现在宾组一类B卜辞，妇妌比妇好的时间稍晚一点。
（本文以下器物均摄于国家博物馆）
妇妌征伐的方国只有一个龙方。
妇好征伐的方国，据王宇信先生统计，有土方、巴方、夷方和羌方等。
甲骨文记载：
“口妇好先登人于口。”(《合集》，指郭沫若主编的《甲骨文合集》“~”指原文有但本文打不出来的字，“口”之原文无法辨识的字)
“丙戍卜，~，贞勿乎妇好先~于口”。（《合集》）
“口，争,贞乎妇好先~人于庞。”
这是说，妇好在庞地为武丁征集兵员。
妇好参加了伐土方的战斗，
“辛巳卜，争，贞今~，王登人，乎妇好伐土方。 ”（《合集》）
这一条是说，武丁召集人马命令妇好率领去伐土方。
土方是殷商西北主要的敌国，据胡厚宣先生研究就是夏方，是夏王朝的后裔，最后这个方国在武丁时期被征服。
辛未卜，争，贞妇好其从沚~伐巴方，王自东亳（薄）伐捍，阱于妇好立（位）。《合集》6480
这是说，在伐巴方的战斗中，妇好统率一部，与武丁相配合，打了一场漂亮的伏击战，是为中国战争史上记载最早的伏击战。
妇好能征善战，这些武器真不是摆着好看的！
三、大祭司妇好
妇好不仅能够率领军队东征西讨为武丁拓展疆土，出土的大量甲骨卜辞表明，妇好还经常受命主持祭天、祭先祖、祭神泉等各类祭典，又任占卜之官。
卜辞记载妇好参加的祭祀活动甚多，如：
贞乎妇好~口。(乙,505)
贞妇好~。(《合集》)
这两辞是问：命令妇好举行侑祭么?
此外，妇好还主持过酒祭、祡祭，主持过祭祀先妣举行攘疾之祭和杀人的伐祭等。
所以，她墓中的这些器物，有些或许就是生前用过的：
甗是蒸食用具，分为两部分，下半部是鬲（lì，锅），用于煮水；上半部是甑（zèng，就是笼屉，底部有网眼），用来放置食物，可通蒸汽。
妇好墓出土的三联甗，高44.5厘米，器身长103.7厘米，宽27厘米，重量138.2千克。
该甗由并列的三个大圆甑和一长方形承甑器组成。甑为圆形敞口，敛腹，腹两侧有牛首半圆形耳。
腹底内凹，有三扇形孔。口沿下以雷纹为地，饰由二夔纹相对组成的纹带，以扉棱相间隔，夔身上下饰以涡纹。
此器可以同时蒸煮几种食物，是前所未见的商代大型炊具，迄今国内仅发现这一件，弥足珍贵。
四、英雄母亲妇好
虽然英武，但作为女人，生孩子是难免的。
武丁时期有多次贞问妇好是否怀孕的卜辞，商人把怀孕叫做“受生”，如：
丁酉卜，宾，贞妇好有受生？王乩曰：吉，其有受生。《合集》13925正、反
受生就是求生受孕之谓。
贞问妇好是否“娩嘉”的卜辞不少，如：
己丑卜，殻贞：翌庚申，妇好娩？贞：翌庚申，妇好不其娩？一月。《合集》154
壬寅卜，殻贞：妇好娩嘉？壬辰向癸巳娩，叀（惟）女。《合集》6948正
丁酉卜，宾，贞妇好娩？王乩曰：其叀（惟）甲娩，有祟，有……《合集》13996
甲申卜，殻，贞妇好娩嘉？王乩曰：其叀（惟）丁娩，嘉；其叀（惟）庚娩，弘吉；三旬又一日甲寅娩，不嘉，叀（惟）女。《合集》14002正
根据这些卜辞来看，妇好生育的次数很多，说明她有许多子女，而且其中一位做了商王，所以才列入周祭谱与武丁配享。
五、妇好的宠物园
妇好墓中还出土了一批玉石刻制的小动物，形象活泼可爱。
六、妇好的日常用具
卜辞里记载妇好参与的政务也不少，武丁经常派遣妇好外出办事，所以卜辞常贞问：
“妇好其来？妇好不其来？”（《合集》2654、2655）
是贞问妇好是不是要到大商来？还贞问：
“贞：呼妇好往，若？”（《合集》9693）
就是贞问武丁命令妇好到某处去，顺利吗？
妇好要派遣人去做事，如卜辞说：
“妇好使人于眉”（《合集》6568正）
就是派人到眉这个地方去做事。
七、妇好墓里跪坐神秘小玉人
妇好墓中有一件神秘玉器：一个跪坐的玉人，专业术语叫“跽坐”。
这是一个圆雕的玉件——圆雕就是立体雕，雕好后前后、左右、上下，转着圈儿都能看——通高7厘米，宽3.5厘米，用优质玉料雕琢而成，通体青色，有黄褐色浸痕，跪姿，双手抚膝，长脸、尖额、细眉。
用处已不可考，但可以借此了解商代人的服饰。
八、妇好的神秘出身与去世
有当代小说设定妇好是平民出身，与武丁落难之际相识，一同打拼天下，估计是武侠小说看多了。
郑慧生先生认为，妇好实际上是商王小乙与妣庚之长女：“长女不得嫁，名曰巫儿，为家主祠。”按照上古遗俗，她不出嫁，留在父家负责家务，祭祀她的祖父祖丁之妻妣癸。
也就是说，妇好与武丁虽为夫妻，但同时又是同父同母的兄妹（或曰姊弟）关系，所以其势力显赫，左右着国家政局。
——这种关系，不仅让人想起古埃及的王室婚姻：那个著名的艳后克里奥佩特拉，她的丈夫就是她的弟弟。
现在百度等词条均称妇好活了33岁，这也是不靠谱的。
根据卜辞的分期来看，妇好在宾组一类A的卜辞中就出现了，直到历组二类的卜辞中还有她的活动记录，她的活动时间比后出的妇妌还长。这样算来，她不可能只活了33岁。
如果说她嫁给武丁共33年倒还是有点根据。她大概活了50岁左右，年龄只有武丁的一半，据说武丁是活了100岁的。
卜辞里有关于妇好死的占卜，如：
［贞：妇］好［不其］死？《合集》17063
［贞：妇］好其死？《合集》17064
妇好死后，武丁经常向她献祭，如卜辞说：
□寅卜，韦贞：宾妇好？《合集》3638
贞：有来宾妇好？《合集》2639
贞：御妇好？《合集》2621
这是贞问是不是向妇好进行宾祭和御祭。武乙、文丁时期的卜辞里还有一条记载了祭祀妇好时发生的罕见天象：
癸未燊好，火雨。《合集》34205
武丁晚年的时候，他经常想起妇好。或许是这一天，他心情不好，梦里见到了妇好，他于是去占卜。
卜辞里记载：
贞：王梦妇好，不惟孽？《合集》17380
占卜官员记载：武丁梦到了妇好，不会有什么灾祸吧？
令人尴尬的是，妇好还多次被配阴婚，而且配给商王祖先：
己卯卜，宾，贞隹帝取妇好。（合集）
这条卜辞是问：帝要娶妇好为配偶么？还卜问其他祖先要娶妇好做冥妇的。
或许是这种骇人听闻的原始婚配遗风，使得后人有意无意地选择性遗忘了妇好的存在。
参考文献：
郑慧生：《妇好论》，《南方文物》1994年第2期。
李学勤：《论“妇好”墓的年代及有关问题》，《文物》1977年11月。
王宇信 张永山 杨升南：《试论殷墟五号墓的“妇好”》，《考古学报》1977年第2期。
