中国关于神的最早的说法，不过这里的神（中国的神）不是意指宗教之神，中国的神，从“示”从“申”，前者祖先的意思，后者是闪电的意思，所以，从造字上来说，我们的神，就是“祖先”的“闪电”。
这是什么意思呢？
这应该有两层意思，第一个是我们的先民将“闪电”（自然中难以理解的神秘事物），等一些自然威力的现象，就称为“神”。第二层涵义为，先民将有文德的，护佑子孙的，能代表天的意志的“天帝”的故去的祖先也称为“神”。
所以，神的这两个含义可以理解为一体，即是祖先让我来到这个世界上，我对这个世界表示惊奇。
所以，从远古时代留下的传统，“神”，既与爆发性，非预测性的自然宇宙自然相关，更为亲切的象征生命延续、种族历史传承、非爆发的，必然的，非循环性的，人神相通的人文力量密切相关。
神在我们的文化里，不是指宗教之神，而是指自然精神与人文之神。
当神与文并列置放，共同重视，神，作为自然力量和人文力量的合流，这既要求人的虔敬，又需要人自修的“文德”，所以被称为是以德配天。因此，神是天人合一的亲密状态。
用现在的话来说，是科学与人文的合一，而科学（自然）与人文，是人生命意志的共同需要，是车之两轮，鸟之两翼，尤其在现代社会里，要做到生命的合一，两者缺一不可。
当原始人被黎明曙光一夜心悸的唤醒，他低头拉车之余仰望天空，他的眼前是一个阳光普照，碧空幽蓝，万象更新的世界，他俯视脚下干涸的土地萌生出碧绿的嫩芽，他回忆四季轮回，春夏秋冬，日月轮转，生生不息，有序运转，美丽生命，丰富神奇，他展露欢颜。
他说：“神，伟大，奇妙，难测，但，终与人为善”，这就是神，神彩飞扬，奇幻多彩，涌动着活泼的气息，洋溢着生命的激流，蓬勃着创造的冲动，爆发出命运的意志。
神——本质上来说，是一种活泼生动的生命原力（原始的创造力）。
“我将死去，
却没学会，
闪电的字母
”
问世间神为何物，何人何德何能参化往复循环、周流环宇的大生命？
也许神也不过是大生命的别称，也许它的另一个名字是美，如海洋胸怀般送来的风，如悠悠赞化天地之大美，如举目远望深空中的点点繁星，如一只看不见的手，竟把世界安排得如此优雅与缜密。
我们敬仰、欣赏、赞美、讴歌神，它促使万物流转——诞生、生长，发育、丰满、成熟、凋零、死亡与再生，那只冥冥之中神奇的手，浩浩荡荡而来，悄悄然然而去，这正是生命与创造本身啊。
神——“祖先”的“闪电”，生命的伟力，照亮世界的闪电，它是轰响人世的雷鸣，它是灵魂泽润的雨露，滋养生灵，遍洒甘露，勃勃生机，无限存在。
神性无限，宇宙无限，它不是超绝世界之外的客观存在（上帝），而就是无限高妙的诗意总结，是无限宇宙全体。
春夏秋冬，循环往复，日月交替，阴阳互易，变化不止，承前启后，继承发扬，生命不息，超越与创造不息！沸腾万象，周流世界，创进无止，神奇莫测，奇幻多姿，生命激流，永恒流转，无之化无的生命力量啊。
这就是宇宙大生命，这就是神，这就是生命。
