那个山洞，咏楠也认识。那个山峰，他经常去玩，还时不时跟小伙伴去烤番薯，直到那一次，他被吓出一身冷汗。
那天跟往常一样，吃过午饭，咏楠跟小伙伴结伴又去山上烤番薯。家里平时没啥好吃的，更没有什么零食水果之类的。一日三餐都是简单打发掉。早餐中午喝稀粥或面条，晚上才吃上一顿米饭。
奶奶时不时买点肥肉来熬成猪油，待它自然冷却便凝固成冻。早餐一碗热乎乎的白粥，放半勺猪油冻，再加点盐，搅拌均匀，虽然简单但边吃边想象是在吃猪肉，就额外满足了。
到中午或晚上，一般会炒两个菜。买菜也是挑便宜的，像豆芽，一块钱一大捆，像豆干，一块钱四大块，这样加起来，两块钱就能凑成一个菜。豆芽炒豆干，加点油加点盐，清清淡淡却也香气迷人。再买个青菜，空心菜呀白菜什么的，清炒。富余的话，加点肉丝进去。每顿饭成本控制在5至10元区间。
奶奶为自己的精打细算、持家有道沾沾自喜，可苦了正在长身体的咏楠。为此，咏楠对吃的特别痴迷，对烤番薯异常执着。
烤番薯，可是门手艺活。咏楠的堂哥就是个烤番薯的能手，住在邻近小镇的村落里，家里有个院子，地方虽然不大，但规划整齐，倒也整出一番天地来。院子的左边是半亩田，种些番茄或葱蒜，院子的右边是棵杨桃树，树下围了个鸡圈，养着五六只鸡。等鸡下蛋了，就拿一两颗鸡蛋和摘三四颗番茄，炒着吃，天然美味。院子外面还有一小片空地，堂哥就经常到门口的田地里挖番薯出来，靠近院子外墙烤。
番薯要烤得好吃，就得堆砌成个堡。先用石块或砖头在地上拼个圆圈，注意要留个手掌大的缺口，再叠罗汉般往上一层层堆砌，堆两到三层时，把番薯、煤炭和稻草放进去，然后再往上堆砌石块，每一层都要比下面那层的周长短，换句话说，圆要慢慢缩小，最后变成一个小口，用大石块把口封上。再找树枝点火，从刚刚留下的巴掌大缺口伸进去。不妨多放点树枝，这样火就越烧越旺，把稻草煤炭也引燃了，番薯葬身火海中，还愁它不熟吗？
这种传统做法烤出来的番薯皮会烧得像碳一样黑，把皮拔掉，里面的肉粉粉苏苏地跃入眼帘，外焦里嫩，格外甜美。常见的番薯品种有红薯、白薯和紫薯，因为白薯和紫薯的价格贵，一般都是留着去卖的，所以自家烤番薯往往只用红薯。红薯含水量较多，在密封的环境下进行烧烤，水汽蒸发不多，就算多吃也不易觉得口干难咽。
但堂哥早早辍学跟着村里的建筑队做泥工，也没办法天天陪咏楠烤番薯。所以，咏楠大部分时间还是跟小伙伴上山烤番薯。这座山的年纪可能比咏楠祖宗十八代加起来还要大，但就是没有具体的名字。山下是农田，山腰以上是树木，山顶有一片平地，裸露的大石头经风雨的洗礼倒也显得光滑，石头与石头的空隙钻出低矮的灌木丛或干燥的野草。
咏楠便是跟小伙伴在山顶上愉快地烤番薯。由于山上石块土块并不多，且大家没有堆积石堡的手艺，因此，烤起番薯就相当粗暴了。首先，大家分头去找柴火，用手把灌木丛或野草连根拔起，或者到山腰折断小树苗的枝叶，把能找到的能点火的统统堆在一起。接着，把番薯放到柴火堆里，再往上铺一层稻草。最后，点火，烧。
那时，火机还是时髦的玩意，小小一支要两到三块钱，而这个钱数能买整整十盒火柴。因此，咏楠他们轮流从家里带火柴盒来。火柴盒是长方体，正面贴着一张黄底写着大红双喜的纸，侧面漆着黑色火药，外盒是能灵活平滑的，用手指戳下外盒就露出里面整整齐齐码着的二十只火柴。
咏楠这种简单粗暴的烤法，往往会导致火都灭了，番薯外面也烧黑了，但中间就是硬邦邦的不熟。不能全熟也没办法，肚子饿就得将就吃。潮汕有句老话叫“不熟番薯吃有补”，翻译过来就是“煮不熟的番薯，吃了对人身体有补益”，这句话找不到科学依据，却成了咏楠自我安慰的绝佳借口。
本来这样吃着不熟的番薯，虽然偶尔会拉肚子，但起码能抗饿倒也没出大事。可那天，等大家找到柴火准备跟番薯火拼时，天公不作美，黑云压镇镇欲催。有个小伙伴提议，转移阵地到山腰的山洞里继续伟大的烧烤大业。要是换平时，咏楠是打死都不敢去的。那山洞常年不见阳光，黑乎乎的一片，洞口的蜘蛛丝时不时荡呀荡呀像秋千般来回摆。大人说山洞里经常有毒蛇出没，还有不干不净的东西。可是今天，咏楠实在是饿呀。只能跟着小伙伴去了。
风从黑幽幽的山洞吹出来，仿佛也被染成黑色的。咏楠的双脚像被灌了铅般沉重，一点点慢腾腾挪进洞里，心跳得好快像要从嗓子眼蹦跶出来似的，忍不住紧紧抓住前面小伙伴的衣角。冷不防丁被人从身后抓住衣服，小伙伴吓得大声尖叫起来，转过头看到是咏楠，气得啐了一口白沫到他脸上，骂了句“马兰逼，桃戚戚”。这可是潮汕骂人经典句式之一，翻译过来就是：像个妇女般胆小无能婆婆妈妈，走起路来还低着头。
这要换平时，咏楠一定跟他理论，但今天他是真怕，只能默默认怂不敢回话。有个机智的小伙伴用火柴点燃了树枝，照明前进的路。好家伙，这个山洞真够大的，虽然脚下松松垮垮的都是蓬松沙土，但岩石洞壁下横七竖八地躺着好几床棉被，棉被下面用厚实的大木板与沙土隔开。木板上还零零稀稀的放着废弃的水壶牙刷毛巾火炉等。看来待在这里躲避计划生育的人还真不少。
小伙伴们把柴火和番薯往地上一堆就点火烧。这山洞看起来严严实实像铁桶一样，却冷飕飕的，时不时有冷风从岩石缝里滑进来，死命往人的衣领和袖口钻，弄得整个身子都拔凉拔凉的。大家只能挨着柴火坐成一团，外面又哗啦啦地下着倾盆大雨，气氛更显得诡异了。
有个小伙伴清了清嗓子率先打破沉默：“你们听过这个山洞的故事吧？”但凡这样开头说话的，肯定吐不出什么好事。咏楠悄悄捂住耳朵不敢听，可耳根却好奇地竖起来，小伙伴的声音像魔咒般穿过指缝，一声声敲打着耳膜，撞击心房。这越听越瘆得慌。
小镇临海、港湾辽阔、地理位置险要，历来是外敌入侵必犯之地。在明朝朱元璋时期，便大兴土木围绕小镇搭建四大城门，城墙近十米高，宽达五米，墙上能跑马能架大炮，每隔半米设有垛口。除城门外，港湾还专设炮台，用于抵制倭寇。
可到近代抗日，小镇还是沦陷了。日军长驱直入，派遣重兵把守城门，将小镇围得水泄不通，挨家挨户寻找花姑娘。镇长家首当其冲，日军到他家时，他老婆刚巧在里屋拉上帘子洗澡却忘了带衣服，不知道外面的行情，喊着让老公帮忙拿。这一喊引起日军的兴趣，他们迫不及待地往里屋冲，后果不堪设想。镇长拼死抵抗，被一枪毙命。镇长老婆被糟蹋后，看到老公冰冷的尸体痛不欲生。但有个念头闪现在她脑海中，不能再让其他女人也遭受跟她同样的罪，包括她自己刚满18岁的女儿。
其实，从开始抗日起，小镇家家户户都挖好了地道，一户通向另一户，一路蜿蜒直通深山，还共同约定，日军入侵时，以大火为信号，女的钻地道到山上躲起来，男的组队反抗。镇长老婆把女儿推到地道中，把家里的干粮都打包给她带上，骗她说稍后就跟上。一切安排妥当后，她将家里的柴油全部倒在灶台旁的稻草上，划了根火柴扔进去。
镇上的妇女看到大火，纷纷带孩子钻地道上山了。没想到这一躲就是一个月，随身的干粮不够吃，山脚下虽然有番薯但没人敢下去摘。万一下山遇到日军被欺凌，简直比死还要悲催。最后，一山洞的人几乎都活活饿死了。
外面的雨越下越大，小伙伴的声音越来越低，烤番薯的火也灭了，山洞瞬间黑沉下来。大家默默把柴火灰扒开，取出番薯吃。有点东西下肚，身子暖和多了，慢慢缓过神来，咏楠的恐惧感少了些。上面的番薯吃完了，可肚子还是饿，只能往下掏。越掏越深，居然掏到白骨！这可把他们吓坏了，也顾不上大雨，纷纷飞奔出山洞，亡命往家里跑。
咏楠湿漉漉地跑回家，却始终觉得背后有东西跟着，头昏目眩的晕倒在地。受了惊吓又淋了雨，一下子就发起高烧，这可把奶奶急坏了。大孙子咏明是个半瞎，这辈子是指望不上了，就盼望着二孙子咏楠长大能有出息，给自己养老送终了。
看着高烧不退的咏楠，奶奶急得像热锅上的蚂蚁。突然，她脑海里浮现出一个身影。对！找他肯定有办法……
（第三章完 未完待续）
