城市化的脚步在田野上蔓延，人们距自己的故乡越来越远。当故乡日渐远去，背影日趋模糊如此，又该如何安顿自己的心灵呢？
有人心怀乡愁，故乡成为心灵的慰藉；有人放下乡愁，欢欣于他乡新世界。在我看来，故乡是每个人逃不开的羁绊，我们在拥抱新环境时，更要记住乡愁，在乡愁的原野上耕耘跋涉，播种收割，让乡愁的原野，愈加丰盈。
时代在进步，如果过分强调返归从前，是不近人情之举。我们要学会用开放的姿势，包容的心态去适应当下的新时代。发展诚可贵，但不能因此而放弃放弃魂牵梦萦的心灵依托与文化原乡，更应该让乡愁成为迷茫时前方的灯塔，失意时亲和的慰藉，惶乱时坚定的信念。让乡愁的血液流进生命，融入灵魂，成为一个人强大的，无可复制的精神本色，从而勇敢的面对世事纷扰，人间嘈杂。
曼德拉说，“我想回去，到童年时玩耍的山坡上漫步”这位钢铁般的人，愿望是如此简单纯粹；杜甫说，“露从今夜白，月是故乡明”这个漂泊一生的人，处境困难时，在客居旅途的他乡，吟唱的是对家乡的牵念。
有时候，乡愁是人远离故乡而生出的念想，但更深层面，是因失心灵之家遭遇变故而形成的文化心理现象。它可以是村庄人勤劳朴实的代名词，可以是家里槐花树油菜林的抽象。有了内心充足饱满的安全感，就可自由的行走于乡愁的原野上，看夕阳，乘秋风，沐春雨。
彭程对于母乳的依恋是他的乡愁；钱穆部对于传统文化的执着，是他的乡愁；而远在大洋彼岸，励志要回国的钱学森的话，“回国不需要理由，不回国才需要理由”那份对于祖国的爱是他的乡愁。乡愁是对祖国的爱与眷恋，我的心是中国心，我的乡愁，是对祖国深切的乡愁。
因为永远留存对祖国的牵挂与责任，黄旭华隐姓埋名十二年终成核潜艇之父；南仁东驻守贵州二十载，为国著成“天眼”；还有许许多多这样的人，乡愁，成了他们的心灵依托，乡愁的原野没有阻碍他们前进，相反，因为收获了乡愁源源不断的精神动力，他们看到了星空，也眺望到远方的地平线。
在乡愁的原野上，是家乡情感的生长，是国家情愫的飘扬。当我们大步走向前，切莫绕开乡愁的原野，因为在乡愁的原野上，我们有动力有理想，有目标有前方。
现代化的步伐急不可耐匆匆迫近，为何不在内心深处留一块乡愁呢，要知道在乡愁原野上，我们可以走的更加昂扬。
