二、探究

（一）二十家村

最近几天，九家村的村民们之间，爆出了一个大瓜。

据说村东头吴老二的大儿子，叫大鹏的，中了癔症，在城里遍寻名医都无济于事，最后拉回了村里。

说来也怪，这大鹏回村后，吴老二也到处请大夫打针吃药折腾了好一会儿，结果没有任何效果。

据和吴老二相交甚好，去家里探望过的人出来说，这大鹏表面上看起来也是很正常的，只不过两眼无神，浑身无力，只能躺在床上。他娘说大鹏除了吃饭需要人喂，其他什么都不能做。乍一看就好像植物人一样。

对于这种情况，村里人众说纷纭，各种谣言都有。有说是因为搬家没请人看天象，占了天坑；有说是因为鬼节回去的晚，被阴差给摸了；也有说是犯了冲，丢了魂；还有说的更邪乎的，说是老吴家老大被上身了，要成大仙爷。

有好事者随便听了点八卦，便道听途说四处传谣言。于是十里八乡人人都知道郊区要出大仙爷了。

刘洋住在二十家村的大村里，他对于这些个传言很是嗤之以鼻。这都什么年代了，郊区的农村还是这么封闭传统，落后愚昧。这吴老二的老大多半是得了什么病，说的这么天花乱坠，还上身成大仙爷。

但是大仙爷是什么，他也不知道。于是在一次全家晚饭后的聊天中，他问了自己的爷爷。这一问，一向沉默寡言的爷爷便如同打开了话匣子，开始滔滔不绝的谈论起大仙爷的那些个传说来。

大仙爷是流行于青山城一带的说法，是指那些能够处理特殊时期的能人。反正科学管不了的事情，他们出面基本都可以解决。刘洋觉得爷爷关于大仙爷的描述中，这大仙爷其实更像是巫师或者江湖术士。本地人对于难以解释和处理的超自然事件，都会讲迷信，也就是去找大仙爷来解决。

但是与一般江湖术士不同的是，大仙爷几乎没有修炼成功的。也就是说，大仙爷不是靠自学成才的，而是因缘际会，被神仙上身后才成了大仙爷。

而上身的神仙也不是大仙爷自己说出来的，而是靠被上身后的各种表现，以及大仙爷对于这位神仙的描述，从而群众们猜出来的的。

因此，大仙爷在普通民众们心目中是非常特殊的存在。一方面因为需要大仙爷帮处理各种怪异，讲迷信，因此对于大仙爷有很深的崇拜感。另一方面，由于成为大仙爷的人都是被上了身的，因此也有恐惧感，类似与敬而远之的感情。

二十家村从来没有过大仙爷，爷爷对此一直耿耿于怀。郊区从来没有出过大仙爷。如果我们村有一个，那真的是在郊区二十多个村子里扬眉吐气。

刘洋觉得爷爷这一辈的人，对于封建迷信有一种莫名的神秘感。因此对于大仙爷的种种描述可能掺杂了他对于未知事物的恐惧和无知。在当下科技发展飞速发展的时代，还相信大仙爷这种无稽之谈就真的是太可笑了。

恰好刘洋的父亲和小村的吴老二是发小，两家来往比较多。现在大鹏这个样子，刘洋的爸爸妈妈得去看看。于是刘洋就央求父母带上他。

可是无论刘洋怎么说，父母就是不同意他跟着一块去。怕他被不干净的东西给跟了。

最后好说歹说，甚至刘洋拿出自己一哭二闹的本事来，父母被他闹得没办法，于是只好答应带着他一起去。不过不允许他进大鹏的病房。

刘洋很高兴，终于可以近距离来见识一下那些所谓的迷信事件了。

在一个风和日丽的周二，刘洋和父母一起提着慰问品来到了吴老二家。

说起来，吴老二比刘洋他爸还大三岁，刘洋得叫大爷。

两家人见面寒暄了几句后，吴老二妻子引着刘洋父母去大鹏卧室看望大鹏去了。刘洋只得在门外隔着门缝偷看。

他们进去没多久，刘洋便听到屋子里有哭声。听起来像是吴老二妻子和他妈妈的。哭声还夹杂着几声无奈的叹息，听起来充满了无力。

沉默了一会儿，刘洋父母和吴老二两口子便出来了。

来到客厅坐下后，吴老二妻子忙着给刘洋父母倒茶。等都坐定了，大家便开始谈论起大鹏的病来。

刘洋的爸爸说，去找个大仙爷来讲讲迷信吧。再这样下去孩子就废了。

吴老二老泪纵横，他的妻子也呜咽着。连带着刘洋他妈也跟着抽泣起来。

吴老二说他们家祖祖辈辈都是老实种地的，从来没敢什么缺德事，咋就遇到这种事了。大仙爷请神容易送神难，他怕叫大仙爷来看不管事更麻烦。

确实，刘洋觉得大仙爷这种事不靠谱。还不如去大医院找找大夫看看。而且听他们刚才在房间里谈论起事件的前因后果，貌似是大鹏突然间神智失常闯入车流中。现在痴痴傻傻的样子多半是受到了什么惊吓。去看看医生多好。

刘洋爸爸听完吴老二的顾虑后，叹息这摇了摇头，对吴老二说道，死马当活马医，总比就这么等死强。真要成不了大仙爷，那就耽误了。最起码保住命。

后面又闲聊了许久，差不多快到中午的时候，刘洋一家拜别了吴老二夫妻。尽管吴老二夫妻极力挽留吃中午饭。但是鉴于家里有病人，也不好太好意思再打扰，便婉拒了。

在回家的路上，刘洋问他爸，咱们这周围最好的大仙爷是谁啊？

爸爸一边开车一边想了想，吐出了三个字：

凉城的。