盛唐时的三位大诗人，王维，李白和杜甫都经历了安史之乱这场中古时代千年未有之大变动。
虽然三位诗人年龄，背景，性格完全不同，但他们都在这场时代的大变动中，都遇到了各自命运的“穷处”，和奋力抗争之后的“云起”。
就像王维写下的一个金句：行到水穷处，坐看云起时。 他们三位的经历对今天面临着百年未有大变局的每个普通人来说，都有着非凡的人生启示。
下面就来和你说说这三个小故事：
1、王维：诗佛的困境与解脱
王维是朝廷的五品官员，在长安陷落之后，他和其他不少中高级官员被叛军俘虏，然后送到洛阳，拘禁在一所菩提寺中。 为了不做安禄山的官员，他服毒哑了自己的嗓子，又吃了泻药，自求痢疾。
然而，安禄山还是不肯放过他，让他参加凝碧池的宴会，逼他就范。
在宴会上，一位乐工失声痛哭，被残忍地一刀一刀地慢慢杀死。
在现场的王维，和其他官员一样无法抑制心头的恐惧，悲伤和凄凉，咬着牙，流着泪看完了整个过程。
虽然在表面上和其他在场官员没啥两样，但在诗佛的心中，却已经从恐怖转向平静，如何将这个残酷的杀戮时刻转化为诗句，成了他的当时支撑自己的信念与行动。
当天深夜，他书写下了自己的心迹：
万户伤心生野烟，
百官何日更朝天。
秋槐叶落空宫里，
凝碧池头奏管弦。
当洛阳和长安收复之后，唐肃宗对被俘官员进行了残酷的清算，也许是因为这首诗，唯独放过了王维。
2、李白：诗仙的战斗与豁达
李白的运气一开始要比王维好很多，长安陷落之后，他改换胡服之后，加上他会胡语，居然找到机会混在叛军中，逃了出来。
在战乱中，李白被逃难的人群一路裹挟奔向江南。 唐玄宗的儿子永王李璘听说大名鼎鼎的李太白逃到了江南，三顾茅庐请他相助。
一直苦于报效国家无门的李白，终于点头，加入永王的幕僚团队中。 梦想着自己成为淝水之战中的谢安，拯救大唐。
然而，事情的发展出乎了李白的预料，永王心里打着自己称帝的小算盘，最后在和唐肃宗的对决中兵败而亡。
李白就这样被加上了一个无法洗脱的叛乱污点，坐实了所谓从贼的罪名，流放夜郎。
然而，李白的坦荡的情绪没有受到丝毫的影响。当时他从浔阳出发，经洞庭，出荆门，过三峡，走了大半年，都没到夜郎。
他把流放当作一次长途旅游，和途径各地接待他的朋友，喝酒，游山，玩水，写诗相赠。在接近生命尽头的他，还能写下《早发白帝城》这样洋溢着青春气息的诗句：
朝辞白帝彩云间，
千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，
轻舟已过万重山。
3、杜甫：诗圣的坚守与转型
长安陷落之时，作为下级官员的杜甫，自然不像王维那样受到特别关照，也不会像大名鼎鼎的李白得到永王的眷顾。
逃出长安之后，他一次次抛下家庭，不顾性命，在战乱里艰难地寻找朝廷和皇帝。
后来，好不容易和家人团聚，陆陆续续在成都住了五年。
他在成都有草堂、花园和药圃，有一份当时剑南节度使帐下的幕僚工作。
然而，他从没有把成都当成家，他心中燃烧的仍然是报效国家的火焰，他的灵魂一直属于已经陷落的长安、大唐江山和黎明百姓。
杜甫是三位诗人中，唯一一个活着看到了安史之乱的最终平定，但又面领着盛世一去不复返的悲凉前景。
安史之乱平定后，也是他生命的最后六年中的有两年他和家人住在夔州（今天重庆奉节县）城外的长江边。
他常常独自望着黑夜遮蔽晚霞，等着满天星斗的出现，闻着洲前芦花的味道，听着水边捣衣声阵阵传来。
然而，他总要在这样的平静中顺着夜空中北斗的方向望着首都长安，留下了传世杰作《秋兴八首》，这里只摘录其中最打动我的开篇四句诗行。
玉露凋伤枫树林，
巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌，
塞上风云接地阴。
就这样，杜甫最终完成了他人生中最重要的转型，用诗歌书写那个时代的一切可以入诗的景色，事件和人物，并取得了空前也是绝后的成就，成了“诗圣”。
理解了三位诗人的人生际遇，是否给你一种豁然开朗的感觉：不管是谁，在什么情况下，敢于坦然面对命运，做好自己，终将水到渠成，成为那个最好的自己。
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