【美文美教】《爱莲说》教学设计


创新设计:美文美教

活动设计:

活动一:美文美读

活动二:美文美赏

活动三:美文美悟

教学过程

课文齐读

知识铺垫

1.作者

周敦颐(1017~1073),字茂叔,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。因他世居道县濂溪,时人就称他濂溪先生,谥号元公。他是宋代著名的哲学家,宋代理学创始人之一。

他一生为人志清才醇,行敏学博;从政勤谨正派,业绩卓著;作文言简意赅,情趣盎然。著有《大极图说》《通书》。

2.写作背景

《爱莲说》熙宁初年,周敦颐官任南康郡守时,亲自率领属下在旧南康府署一侧挖池种莲,名日“爱莲池”,写下此文。

这是一篇借物永志调世的散文小品,最能表现他的思想情操。

3.题解

爱莲说,意思是说说喜爱“莲”的道理。说,是一种文体,用于说明事理,抒发情志。本文是借花喻人的名篇。

4.重点字词

古今异义

①亭亭净植(古义:竖立; 今义,种植)

②宜乎众矣(古义:和“乎”连用,表示应当; 今义:合适,适当)

词类活用

①不蔓不枝(名词作动词,生长枝蔓,生长枝茎)

②香远益清(形容词作动词,远闻,显得清芬)

特殊句子

①牡丹,花之富贵者也(判断句,“者

也” 表判断)

②予独爱莲之出淤泥而不染(省略句,“出” 后省略了介词 “于”)

③菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?(倒装句, “爱菊” “爱莲”,宾语前置。)

活动:结合课下注释,自读自译。师读生译。齐读译文。

水上、陆地上各种草本木本的花,值得喜爱的非常多。晋代的陶渊明只喜爱菊花。从李氏唐朝以来,世上的人十分喜爱牡丹。而我唯独喜爱莲花从淤泥中长出却不被污染,经过清水的洗涤却不显得妖艳。它的茎内空外直,不生蔓不长枝,香气远播更加清香,笔直洁净地立在水中。人们只能远远地观赏而不能靠近赏玩它啊。

我认为菊花,是花中的隐士;牡丹,是花中的富贵者;莲花,是花中品德高尚的君子。唉!对于菊花的喜爱,陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的喜爱,像我一样的还有什么人呢?对于牡丹的喜爱,当然就很多人了!

活动一  课文美读

1.读准字音

蕃,濯,涟,蔓,亵,噫,鲜

齐读一遍,指正节奏。

2.读好节奏

予/独爱/莲之出淤泥/而不染,

可远观/而/不可亵玩焉,

予谓/菊/花之隐逸者也

齐读一遍,指出语气。

3.读出语气

抓语气词,读好语气

焉:啊,读出对莲的敬重之情。

噫:唉,读出对陶渊明隐居避世的惋惜之情。

矣:了,读出对世人追名逐利、趋炎附势的鄙夷之情。

齐读一遍,完成美读。

活动二  课文美赏

结构美,线索美,形象美,品格美,手法美,语言美

一、结构美

课文变形

1.叙议结合

2.引出物——描绘物——抒情志

        水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。(叙述)(引出物)

        自李唐来,世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。(描写)(描述物)

      予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。(议论抒情)(抒情志)

小结:(口述)这篇课文分为两个部分。前一部分描写莲花高洁的形象;第二部分则揭示了莲花的比喻义,分评三花,并以莲自况,抒发了作者内心深沉的慨叹。

二、线索美

题目:爱莲说

水陆草木之花,可爱者甚蕃。

予独爱莲之出淤泥而不染。

莲之爱,同予者何人?

全文7个“爱”字,以“爱”贯穿全文始终,线索清晰,布局合理。

三、形象美

句式:_____词(句)从____角度写出了莲花的_____特点。

莲出淤泥不染,濯清涟而不妖。

生长环境:高洁质朴,不随波逐流,不哗众取宠

不蔓不枝,香远益清。

体态香气:正直清芳,不趋炎附势,不追名逐利

亭亭净植,可远观而不可亵玩焉

气质风度:清高庄重,清劲坚贞,卓然独立

小结:

文章描绘了莲花高洁质朴、正直芬芳、清劲坚贞的可爱形象。

四、品格美

作者表达出的爱莲心语是什么?

莲,花之君子也。

句式:从莲花的——,我想到了君子的——。

从莲花的高洁质朴,读出了君子的洁身自好,不与世俗同流合污。

从莲花的正直芬芳,我读出了君子的不趋炎附势,不追名逐利(不慕名利)。

从莲花的清劲坚贞,我读出了莲花的清高庄重,不容轻侮。

小结:

文章借花喻人,借莲花可爱的形象,赞美了君子洁身自好、不慕名利高洁品格。

五、手法美

手法:比兴,铺叙,类比,衬托,拟人,象征,借花喻人,托物言志

话题:______句使用了______手法,写出了_____内容,表现了人(物)_______特征,表达了作者_____情感。

“水陆草木之花,可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊,自李唐来世人甚爱牡丹。”

采用比兴的手法,以陶渊明和世人的爱好,引出自己爱好的与众不同。为下文对莲花的描述做铺垫。

“予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉”。

这一连串铺叙,对莲花挺拔秀丽的芳姿,清逸超群的美德,可敬而不可侮慢的嵚崎磊落的风范,作了有力的渲染。

莲花象征了君子,菊花象征了隐居避世的人,牡丹象征了追逐荣华富贵、贪图功名利禄的人。

莲花的高洁质朴,象征君子的洁身自好,不与世俗同流合污。莲花的正直芬芳,象征君子的不趋炎附势,不追名逐利(不慕名利)。莲花的清劲坚贞,象征莲花的清高庄重,不容轻侮。

文章借花喻人,借莲花可爱的形象,赞美了君子洁身自好、不慕名利高洁品格。

予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。

采用衬托手法,以菊花和牡丹衬托莲花,以菊花的清高孤傲正衬、牡丹的世俗奢华反衬,突出莲花布洁身自好不慕名利的高洁品质。

噫!菊之爱,陶后鲜有闻。莲之爱,同予者何人?牡丹之爱,宜乎众矣。

采用衬托、对比的手法,以菊花正衬,牡丹反衬,突出作者对君子洁身自好、不慕名利的赞美,对贪图荣华富贵、追逐功名利禄者的讽刺鄙夷。

六、语言美

两篇文章都是骈散结合。 《陋室铭》以骈句为主,句式整齐、节奏分明、音韵和谐; 《爱莲说》以散句为主, 句式长短相间、错落有致、富于变化。

活动三  美文美悟

活动:

《爱莲说》称莲为“花之君子”,你怎么理解“出淤泥而不染”的人生境界?

观点,理由,结论。

我认为在污浊的世间保持高洁的品格是人生的理想境界。

《爱莲说》中,陶渊明不愿与世俗同流合污选择隐居避世,保持自己清高自傲的品格;周敦颐则选择“出淤泥而不染”,保持洁身自好、不慕荣利的高洁品格。为官清正廉洁,爱民如子,成为污浊官场的一股清流。

因此,不管周围的环境怎样,我们也要独善其身,洁身自好,用善良唤醒心灵,用正直抵御邪恶,用高尚纯净世俗,把人类美好的品德发扬光大!

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