你是否时常受习惯摆布？你是否经常被情绪左右？我们往往觉得这难以控制。想摆脱习惯却不了得时，我们会说这习惯也没什么不好；当陷入情绪却走不出时，我们会怪罪外在，都是XXX，要不是XXX，我就不会这样了。
你也许听说过一切责任都在自己。当你心平气和时，你会认同，是啊，我是自己的主人，控制情绪不是小case。当你深陷情绪泥沼，尤其是当你觉得被挑衅，被伤害时，头脑里翻腾咆哮的却是毁灭对方。若控制权在你？你为什么会愤怒？若控制权在你，又何必毁灭对方？
要回答这个问题，我们需要先问自己:情绪是什么？它是怎么产生的？我们还原你和对方的行为过程，深入分析，来一窥情绪的究竟。
假设是对方的话让你生气的。一开始，对方说了某些话，然后你觉得受伤了，然后愤怒。接着你说，都怪它，它怎么能说这样的话。这是我们一般情况下意识到的。
深入分析，我们来看看那些我们无意识进行的操作。一开始，他说了某些话。然后，你大脑进行分析，这和我想的不一样/这些话在否定我/这些话是错的/我之前说这话就被父母骂了……上述的分析使你产生冲突，你的身体产生某些反应，心跳加快，肾上腺素分泌增加，背部感觉沉重，也许是一种，也许是多种，也许是其他感觉。你的大脑继续分析，这个感觉，这个感觉真不舒服，对了，这是受伤的感觉，我受伤了！都怪他！对这种感觉的抗拒和对他的责怪，使你产生了愤怒的情绪。我们的意识往往这时才出现。而情绪已经发展壮大，难以控制了。
事件和观念带来感受，感受和观念产生情绪。那些让你开心快乐的事情也是如此，你着迷的不是它们本身，而是它们带给你的感觉。这就是所谓的喜欢的东西各不相同，喜欢的感觉却是相同的。所以你喜欢的并不是外物，你所抗拒的也不是外物，而是你内在的感受。
冥想，静心就是让你把注意力从外转移到内，让你对自身的感受更加敏感，让你能看到自己念头情绪的产生和消失，如是观之，不加分别，它就是它。“快乐”“痛苦”的感觉本质都是感觉，并没有什么不同，到最后连“快乐”“痛苦”的标签都会消失。
当你无有分别地看待自己的感受，无有分别地看待自己的念头，你也能无有分别地看待一切，你就能平静地活在当下。世界并没有矛盾，它只是“是”。矛盾冲突只是你不接受此时此刻他/她/它所“是”的，不接受此刻你所“是”的。
当你不再偏爱某些感受，对一切无有分别审判，只是接受，你就自由了。你不再受困于某物，不再受困于情绪，不再受困于事件，你超越了这个二元对立的世界。
