乞丐与诗人
---诗歌与美
高友德
隆冬，在巴黎繁华的大街上有一个乞丐，他脖子上挂着一块牌子，上面写着：“自幼失明”。有一天，诗人让·彼浩勒走近他身边，乞丐向诗人乞讨。诗人说：“我也很穷，不过我给你点别的吧”！说完，他随手在乞丐的牌子上写了一句话。从此，乞丐得到很多人的同情和施舍。后来乞丐又碰到诗人，他很奇怪的问诗人“你给我写了些什么”？诗人笑笑，念了他写的句子，“春天来了，可我什么也看不见”！这寓有诗情的语言，为什么能产生如此大的魅力呢？就在于它有非常浓厚的感情色彩。春天是美好的，谁不赞美它呢？可是对于一个双目失明的人来说，却不能享受这春天的良辰美景，怎么不使人产生同情和怜悯呢？
唐代诗人白居易论诗：“感人心者，莫先乎情，莫先乎音”。认为诗是抒发情感的最佳形式。诗的语言是最富感情色彩的语言。它能以情动人，引导读者去遐想，去深思，去回味。
诗，受到人类极崇高的赞誉。人们常以“诗意”二字来形容美好的理想，美好的事物，美好的境界，美好的气氛，美好的大自然，美好的人物，美好的语言，以及人的美好的情操，品德，气质等等。人们用“诗”这个字来赞美和称颂一个伟大的民族，伟大的国度为“诗的民族”，“诗的国度”。
唐朝大诗人李白被人们称为“诗仙”，杜甫为诗圣，刘禹锡为“诗豪”，王昌龄，王维，为“诗天子”，这些明星般的桂冠诗人，名垂青史，光照大地。
诗是高度概括，高度精炼，并带有音乐旋律进行抒情或记事的一种文学载体。高度概括，是指生活内容的高度浓缩，高度精炼，是指语言文字的高度简洁。音乐旋律，是指具有节奏与韵律之美。
诗的语言是高度概括，它把众多的内涵蕴蓄到最典型而又最精当的形象中来。诗人不直接向读者说明什么，而是含蓄地点拨你，然后给你以天女散花般的想象的自由。这是诗的一般规律。因此，欣赏诗需要用丰富的想象和联想。有诗比喻：
“想象是飞跃的翅膀，
联想是深入的犁铧。
有了联想，才能比较。
有了比较，才能深刻。
形象在比较中丰满，
色彩在比较中显明”。
诗歌有时候也是炸弹，是旗帜。
炸弹---打击敌人，消灭敌人的武器。
旗帜---团结人民，鼓舞人民的工具。
请看匈牙利诗人裴多菲的战斗诗篇：
“我的祖国，战斗吧！
不是死，就是胜利。
谁愿意英勇地死亡，
谁就获得了胜利。”
裴多菲高举宝剑，奔向战场。他用诗擂响进军的战鼓，更用枪弹去谱他诗篇的标点---
1849年春天，26岁的诗人壮烈地牺牲在敌人的长矛尖上。这首诗，具有壮丽的美，因为诗人是用自己生命的鲜血谱写的。他那热爱祖国，振兴民族的内心之火，在诗中燃烧。这样美丽的火花，穿越世纪的黑暗，照耀到现在，也将照耀着未来。
