导读： 我们赤条条地来，必定赤条条地去。 活着的时候，不要太得意，因为老天自由安排；不要太悲观，因为老天是公平的，没有谁是特殊的。 顾城说:“人生如蚁美如神。”所以，即便孤独，我们都应该活得漂亮。
《百年孤独》在1982年获得诺贝尔文学奖 ，是哥伦比亚作家加西亚·马尔克斯的代表作，也是拉丁美洲魔幻现实主义文学的代表作，被誉为“再现拉丁美洲历史社会图景的鸿篇巨著”。作者加西亚·马尔克斯遵循“变现实为幻想而又不失其真”的魔幻现实主义创作原则，经过巧妙的构思和想象，把触目惊心的现实和源于神话、传说的幻想结合起来，形成色彩斑斓、风格独特的图画，使读者在“似是而非，似非而是”的形象中，获得一种似曾相识又觉陌生的感受，从而激起读者追根溯源的欲望。
《百年孤独》这本书讲述了布恩迪亚家族七代人的人生故事。在这部虚幻纪实小说中有分离有相聚；有热爱到骨髓的爱情，也有欺骗与敷衍；有近亲婚姻的魔咒，也有真爱一生不能得的悲伤；这里有正义，也有偷懒耍滑；这里有勤劳勇敢的妇人，也有四体不勤、吃喝嫖赌的懦夫。在《百年孤独》中无奇不有，但又尽显世间真容。 布恩迪亚家族从人丁兴旺到最后一个生命刚出生便死去，它展示的不是一个人或者一个家族的孤独，它展示的是人间最常见的生命历程。我们赤条条地来，最后还是要赤条条地走。所以，活在当下，珍惜你所拥有，万不可重走布恩迪亚家族的悲剧。
一、不要挥霍你的好运，人生幸运也就那么机会，挥霍了就再也没有了
不要以为奥雷里亚诺有多少牛羊，有多少喝不完的酒，“花无白日红，人无白日好”，你若任意挥霍不知珍惜，终究还是会被上天夺走一切。 奥雷里亚诺在一场洪水中失去财富。他以为情妇就是自己的福星，可是到头来，妻女都无法养活。死后连自己想穿着入棺的靴子都没能穿上。
二、不要过度消费你的爱情，你若还不起，必定会失去。
阿玛兰妲·乌尔苏拉凭着丈夫加斯通对自己的真心，对加斯通大呼小叫，指手画脚，哪怕丈夫对自己有求必应， “并时刻留意哄她开心，拥有好男人的各种优点” ，甚至为了她放弃蒸蒸日上的事业陪她回娘家。阿玛兰妲·乌尔苏拉也只是以出轨为报答加斯通。为了所谓的真爱，在分娩中葬送了自己的性命连刚出生的儿子也死了。
三、不要在钱权中迷失，你是谁，从你的血液已经注定，脱下你那副抽皮囊，我们其实都一样
奥雷里亚诺·布恩迪亚为反对保守派，南征北战，共打过大小三十二次战役 。母亲乌苏尔拉一直认为他是家中最有出息的人。但是奥雷里亚诺 ·布恩迪亚处处留情，有“一条街都跟 奥雷里亚诺·布恩迪亚 姓”的说法，生下十七个孩子个个都被仇敌暗杀失去性命。最可恶的是， 奥雷里亚诺·布恩迪亚杀害忠实的朋友，利用权利任意收百姓的地租，让当地百姓苦不堪言。最后也只能落得孤苦一生。
四、谁都不能未卜先知，当你能清楚看透自己的结局时，其实已经没有挽回的余地了
“不听老人言，吃亏在眼前”。多听过来人的建议，不要执迷不悟。奥雷里亚诺•巴比伦曾经被劝戒:不要 研究梅尔基亚德斯的羊皮卷 。但是奥雷里亚诺•巴比伦 不听乌苏尔拉的话，一意孤行。虽然他通过刻苦学习掌握了各大语言，却并没有因为出色的语言能力让爱人过上幸福的生活。 即便奥雷里亚诺•巴比伦的生活过得捉襟见肘， 奥雷里亚诺•巴比伦也没有放弃花大量时间破解羊皮卷里的密码 。当最终发现羊皮卷就是对布恩迪亚家族的预言时，一切都已经来不及了。“他再次跳读去寻找自己死亡的日期与情形，但没等到最后一行已明白自己不会再走出这房间……”。 越是钻牛角尖，越会发现一切都是虚无。真的把牛角尖钻破，那已经是奥雷里亚诺•巴比伦 的死期。我们做人又何尝不是这样？我们总喜欢跟亲近的人挣个谁对谁错，等我们把对错分清楚了，亲人间的感情就伤了。其实对错真的没有那么重要，一家人在一起才重要。
我们生而孤独，所以我们活着的时候需要家人与朋友，才能感觉簇拥的欢乐；我们赤条条地来，必定赤条条地走，好歹人间来一回。所以，要好好地活，珍惜当下，不贪妄，不挥霍，秉着一颗慈悲心，认认真真活一回，才不枉此生。
