很多年看前追着看过《明朝那些事儿》，最近又在慢慢研读。
历史的烟尘，让人看起似乎觉得很遥远。但抛却功过是非不论，历史中也全是一个个鲜活的人。他们有出生成长，有童年经历。现在我们所有的各种心理，他们一样都有。比如朱元璋和陈友谅。
两个人都出生在当时社会的最底层。一个出生在给地主家种地的佃户，一个出生在以船为家的打渔人家。出生伊始，论先天资源，谁也不比谁好到哪儿去。
朱元璋的童年虽然贫穷，但家庭关系应该是和睦的，他有很多兄弟姐妹，在那个幼小得尚不知生活艰难的年纪里，应该也是其乐融融的。后来他长大些了，父母兄弟被饿死，跟哥哥一起抬着母亲的遗体却找不到一片可以安葬的土地；入寺为僧，化缘行乞，屡遭嫌弃。这此经历，一定给了朱元璋不一样的影响，怎么看待这样的童年，必将决定成年的他为人处世的方式，和看世界的角度；
陈友谅的童年一样难过，父母以打渔为生，以渔船为家，在岸上毫无立锥之地。童年的陈友谅偶尔上岸，也会因一身的鱼腥味而屡遭嫌弃。同伴儿都嘲笑他，对他避而远之。这一童年经历，令陈友谅刻骨铭心。以致于成年后，读了书识了字甚至做了教书先生的”陈秀才“，对此还是耿耿于怀，挥之不去。
相似的经历，却给了不同的影响。成年后的朱元璋虚怀若谷，虽曾寄人篱下，甚至几遭迫害，但从最底层走出的他，却能用最原始最本初的心去冷静对待，念及最初的自己，感恩点滴的知遇；在郭子兴最后落败，投奔于他时，他以最大度的姿态接纳。他念及的是在自己最落魄的时刻，是郭子兴给了他活下去的能力。而并不念及郭曾动过害他之心，也并不念及郭他曾让他再度流离。这是一种童年受挫后产生的强大的正向的心理。
与之相反的是陈友谅，童年的受挫，让他产生对”强大“的渴望，渴望拥有强大的权力，渴望拥有强大的装备，渴望拥有强大的力量。心中有种迫切的欲望，想要强大到打倒一切。为此，不设底线。什么仁义道德，在他眼里都不存在，为达目的，一切都是手段。杀害对他有知遇之恩的倪文俊，只为接近徐寿辉；杀掉天完国主徐寿辉，只为得到强大的权力；杀掉得力干将赵普胜，只因为他是徐寿辉的兄弟；率六十万大军大张旗鼓去攻打洪都，只因为是洪都原本是他的，后来投降给了朱元璋。他陈友谅容不得背叛，因为那是放大了的嫌弃。童年那被嫌弃的自卑，让他自我膨胀到变态。他多疑，他心狠手辣，他不相信所谓的人心，他自以为强大就可以拥有一切。可怕的陈友谅！
凡事皆有两面。童年对一个人的影响，也是如此。客观看待自己的处境，摆正自己的心态，感恩每个时期遇到的对自己好的点点滴滴，投挑报李，世事轮回，终会收获属于自己的生命之花；反之，一直耿耿于怀所遭遇到的不好，并将这不好又一一反诸于世人，也终会收获属于自己的罪恶之果。
题目本来想写成《反思自卑对一个人的影响》，但思来想去，我并不能确定朱元璋是否自卑。朱元璋儿时和谐的家庭关系，应该是他童年里一颗温暖的种子，这种子，应该在那最难过的岁月里，给过他无数次勇气和力量。
