在北宋，有一个名叫周敦颐的人，他是儒家的传人，而且把如家的精神写入了爱莲说。
《爱莲说》:植物中有很多好看的植物，比如说好看的菊花儿，陶渊明就喜欢这种菊花自堂。以后大家都很爱牡丹，而我却独爱莲花，因为这世界太俗，太脏，莲花就出淤泥而不染，濯清涟而不妖，他的本性也是中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，让人们因为他的本性变得只可远观而不可以在衣服里偷偷的不敢拿出来，光天化日下午玩来，亵玩他。
而她眼中的局就像一个赢者有几分到家的气息，这世界肮脏的时候就逃走，逃到深山老林那一点点干净的地方栖息下来。而牡丹那化妆就像一个富人，追求名利富且贵，而莲花才是会真正的花中的君子，亭亭玉立，大大方方，完美，如此。
自从陶渊明此之后，爱菊花的人就很少了，二莲花又有谁和我一起爱他，只有富贵的莲花才被大众所爱亦乎于众，可是莲花他这样的话却没有给大众发现，只是让那一种比较穷明利安仓的牡丹给大众看上。
周敦颐之所以会显示片二连说，我认为他是认为当时的时代可能有很多像杜丹的品质一样追求名利，爱富贵的人。所以他认为世界太脏了，就和自己喜欢的联华写了一篇《爱莲说》。
如果我想要选择其中花的一种品质，我认为我的其中最好的选择就是当一个比较富贵的人菊花。既有物质还可以不受世界的污染，舒舒服服，但是舒舒服服，高雅的在世上过下去。
而且不像那些虚伪的牡丹一样在世上虚伪的活下去，就算有人批评他，他也会狡辩，也是继续活下去。。。。。。
