2012年夏，穿过磁器口熙熙攘攘的人流，于高石坎鑫记杂货铺（华子良曾经与地下党的接头处）对面的巷子发现了游江画室，因他独特的样貌和个性十足的漫画而留下深刻的印象，当年秋陪女儿逛磁器口，再度走进游江的画室，说到上次买的那幅画有子恺先生的味道，遂闲聊起丰子恺先生的漫画，甚有同感，竟由此得游江赠《智者的童话——丰子恺的漫画人生》，欣喜之余，请游江为赠书题字，允之，觉游江真乃性情之人。
游江的画室有不少他的自画象，手法各异，其性格特征却跃然纸上，当然也有不少为游人作的漫画，你是不是会好奇，他怎么能在短时间内抓住一个人的性格特征和内心世界？曾经无数次在街头，甚至是在北京的798看见街头的艺术家为游客作画，大抵都是相对无言，一人保持着画者要求的体态，一人专心致志，没想到游江一上来，就与对方拉起了家常，从日常生活聊到兴趣爱好，很多小细节就在聊天中不经意的进入了游江的构思中。
每次逛磁器口必去游江画室，从陌生到熟悉，慢慢加了博客和微信，交流中也发现了一些共同的朋友。
游江乃是重庆的知名漫话家和摄影师,有着重庆漫画学会秘书长的头衔。他生于艺术之家,外祖父王君驿先生是活跃在上世纪二三十年代北平的著名画家、教育家、中国近现代漫话的先驱,当年与刘半农等人多有过从。游江接续外祖父的漫话艺术传承,其《游江闲话》从市井人物入手，将重庆江湖、方言文化用漫画的形式表现出来，
游江自认自己为怪才，我也深有同感。首先从外貌上看，光头、布衣、圆框眼镜，既有三十年代青年文士的影子，又有点仙风道骨的意味，
而古镇故事、重庆掌故则是他的“拿手菜”。到磁器口找游江摆龙门阵，是很多文化人达成的共识。他的龙门阵不仅可以从嘴皮子里说出来，还可以从画里透出来——在磁器口，他画了上千张老重庆的漫画
“游江闲话”的店堂设有“接头处”，画室置一块聊斋处的木牌，不管是过路的行人或是看画买画的游客，一例欢迎。
爬坡上坎好累人， 走到此处停与歇。
曾经养八哥的鸟笼，上行“不是你兄弟，都叫他八哥”，下行“性格特征：“ 当面不说，背后乱说”让人莞尔一笑。
画室的四壁挂满了游江的作品，中间有偌大的木桌子配上几张椅子，桌上笔墨纸现一应俱全，茶具与淘来的摆件散落其间，有绿植有吃食，可画画可吃茶可聊天。慢生活的状态感染了不少游客，听他吹重庆掌故，市井轶事，闲聊中或疏理情绪，或因无意的点拔而让混沌的思绪豁然开朗，被画过的客人多成了他忠实的粉丝。游江也在这闲聊中将别人的人生的经历转化为个人的积淀，或因异地的见闻而灵感忽现。
我仔细看过游江的作品，单看漫画的技法，并不是行业的佼佼者，他漫画的精妙，在于重庆的市井文化，夸张的手法与幽默的文字相互辉映，使其作品在诙谐的表现下深藏某些哲理。
游江的漫画已然从磁器口走向国内外，他参与了多个杂志、图书、旅游推广策划与合作，各大新闻媒体争相报道。名声见长的他仍然隐于磁器口小巷中画画写字闲聊。
