贤江 || 古散文:《 祖宗啊,我的根》
原创 邓州文艺 邓州文艺 今天
图片
祖宗啊 ,我的根
江西南昌/杨贤江
图片
念及祖宗,人皆有之。思之,念之,乃情之使然也!
今者,我东冈杨氏宗族重修楷公宗祠,上可缅怀祖宗之功德,下能彰显子孙之孝道也。建碑立祠,头人呼之,族众拥戴;云集建资,慨然解囊,争先而独惧后也!
立碑初始,吾存异心而悖乎众流,且未涉其列,无以捐资。更冷言讥之,笑尔等立此碑犹如自脸上刻己字,惧人不识乎?且顶礼谟拜,碑有灵呼?仅一长石巨雕一地名耳!
今闻建楷公祠,耗资巨甚。乃敬畏祖德,其意深远者矣。再者工已开启,如若勿续之,已惊祖上;缘资不济而漰殂,有诓骗、亵渎之嫌也!引祖震怒,殃及子孙,悔之晚矣!慎之、思之、慨而力捐之。
吾观乎楷公祠摄图胜状,檐牙高啄、青砖绿瓦、古色古雕、金碧辉煌,气势恢宏、壮观致哉!头枕南边灵山秀水,足踏北之广袤平原;背靠东边万古青山,昂首西之沃壤原野。吸天地之灵气,纳日月之精华。星分翼轸,地处杨氏祖居也。物华天宝,龙光射牛斗三墟。人杰地灵,杨氏楷公灵位之所居也。
楷公乃杨观察公是也。吾等皆为其后世子嗣。楷公犹如一群之主,吾辈祖先皆为其所制。一旦有气,弃而踢之,乃致吾等祖先获罪而难自保,佑吾等之力不存焉,奈何之惊惧者乎?
每逢清明节或年祭大会,至祖上屋前看望叩拜,予之纸钱,求佑之言滔滔。“佑我发财,佑我生崽,佑我病瘉,佑我家顺,佑我······”
祖受之用之,用于扩充己之实力,招兵买马,购置现代器械,坚固本土,以致更有力护佑子孙。而其不孝子孙,勿予钱孝之,祖力孱弱而无以自保,遂往他家祖宗充当大头兵。少数强大祖宗,惟居有利之势,兵强马壮,攻城掠地,充霸一方。致世之人有高低贵贱兴衰之象,全赖敬祖宗厚薄之举所致也。
祖宗,吾等亡亲。难矣!上负硝烟争夺之苦,下背子孙求佑之重负。然,子孙稍不顺畅,迁怒祖宗佑护不力,拒而馈之于钱,招祖家破、穷投陌路,易之成他家兵仆。故,强者愈强、弱者愈弱,皆子孙之自招之祸也!
待楷公祠落成之日,俊工之时,必俱典礼盛况。楷公列位上座,宴膝下列位祖先前来参观华厦新居。酒肉果点、爆竹烟火,盛情款之。
宴毕,列位祖宗前往诸居于世人家中,察家庭人丁兴衰之况,观经济强弱之状。俄顷,限之房室,祖之挤塞可见一斑。临晚,人下榻.解便,偶有绊倒而无伤,皆由路窄之果也。或,对子孙之脸、嘴,抚摸亲之,当久违之爱念。事毕,遂各自回原处偏壤阴凉里,固守本土,勿以久挠。
由是,缘祖宗而臆想至根。根又臆想至树根。
一颗树之根于地下,与其他树根竟夺养份,脉脉供养杆、枝、叶葳蕤以长之。其于外,广收美景,招摇娑娜。长之亦盛亦高,离根亦远;未曾低首怜根惜之,仅于季节性于己不欲之苍叶,施落几片,聊以回馈。
呜呼,苗之初生,与根贴切,亲乎所以。粗壮尔后,渐行渐远,何哉?何哉?
根亦乎吾祖,祖亦乎吾根!
盖多善心者,多回报也。多回馈者,多福报也。因果循环,天道之所以然也!
图片
图片
→←→←→←→←→←→←
【本文字数 1175】
【责任编辑 岁喜梅】
→←