《金文诚〈孟子〉学习笔记305，8-12，离娄章句下12》
【孟子曰：＂大人者，不失其赤子之心者也。＂】
今天是丁酉年乙巳月癸卯日，四月廿一，2017年5月16日星期二。
孟子说，大人有一个特点，他保有一颗赤子之心。
什么是赤子之心呢？赤子，指婴儿，意指没有受到后天染污的本然状态；赤子之心，指心体之本然，纯粹的精神性的一团生气。两方面：1，一团天理，纯粹纯净；2，情窦未开，没有受到物欲、情欲等后天欲望遮蔽。
普通人是怎么失去赤子之心的呢？随着成长经历的累积，受到物欲诱惑而渐失纯一之心，情识日长，真性日漓，纯一无伪的赤子之心被稀释掉了，所以说，习性是时间现象。
大人和赤子之心的关系通过两点联系，一个共性，一个本质。共性是纯一无伪之心，纯一无伪之心对于婴儿而言是天禀使然，大人呢？经历过漫长人生复杂的历练之后，如何做得到纯一无伪呢？《大学》中传授的大人之学的方法论，通过日日不断之功，内不失于怠惰，涵养精纯，外不夺于物欲，操持坚定。不然，孔子孟子难道都是虚构的圣人吗？这是学以至圣的大人之学。第二点的本质一致，体现在有无相通。先说无：智力和能力，婴儿都没有；普通人则没有了婴儿般纯一无伪之心；再说大人与赤子都有的，即赤子之良知，赤子之良能。大人不会不懂装懂，不会取巧求速，不怕慢，不怕吃亏，有了这般赤子之心，良知良能也就有了。
怎么做到大人呢？反求其本然之心。如何反求其本然之心呢？借用语言学的两个概念：能指和所指。能是人的天赋，人具有之能是其良知天赋，所是人的主动性，人应该运用天赋。学习+必有事焉而勿忘勿助，涵泳玩味不断积聚，集义而生。这是成为大人的必由之路。
虽说大人是有着赤子之心的人，但是有赤子之心的人就是大人了吗？当然不是。大人涵盖赤子之心，赤子之心包含于大人，但反过来就不成立，中间就缺少了真实的人生历练和精纯锤受变化气质的过程。这就好比一颗种子，深埋于地下，等到这颗种子死了，土地上生出无数的麦子，这是怎样的变化呢？一死于下，万生于上。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述
