《金文诚〈孟子〉学习笔记317，8-20-3，离娄章句下20-3》
【＂文王视民如伤，望道而未之见。＂】
今天是丁酉年乙巳月乙卯日，五月初三，2017年5月28日星期日。
这一节的主人公是文王。讲解的核心仍然是忧勤惕厉。忧是不足感，勤是不懈怠，惕是敬畏心，厉是更努力。
任何一种恒常的状态都是暂时的状态，这是当今世人普遍接受的一种认识，但是，往往限于科学领域的知识性的认识，如果放到社会实践领域，往往不见得能够认同，相反，可能认为恒常才是理想的生活。比如说，跟着一种社会体制，随之起伏，不用为了体制背负责任，只负责点头赞同，举手同意，以为这是一种道德。文王不赞同这样态度，他随时挑社会的毛病，挑自己的毛病，永不知足，始终保持独立思考和不断改良的态度对待政治和生活，这是忧勤惕厉。
这里给出了两个角度：文王的两个心：爱民之心和求道之心。
文王时代，百姓的生活已经安定了，文王仍不以此自足，怀着深深的同情心，以至于“反省过度”，不断地研究和改良政治和社会，以至于吃饭的时间都紧张，觉得民生的工作还有很多，社会保障工作做的还不到位，担心政策拟定的不完善，刑罚实施的不确当。用这样一种勤勤恳恳的态度工作。
文王本身的道德已经达到超凡入圣的境界，敬持己身，止于至善，但他仍不以此自足，担心自己做出背道而驰的事，处处检查自己是否有疏忽的地方，时时督责自己进修是否有松懈的时候，所以，文王对于允执厥中的中道，事上琢磨，不忘不助，日日为攻，时时反求，他的求道之心，始终保持一颗赤子之心，好像从来没有体验过一样的忧勤惕厉。
百姓的生活已经安定而犹若未安，所以政治日益完善；道德修养已经超凡入圣而犹若未见，所有德行日益隆盛。
这是文王得到商汤的道统，成为中华文化的又一传人。
【学习参考书目】
《四书章句集注》朱熹著
《张居正讲解＜孟子＞》张居正著
《读四书大全说》王夫之著
《孟子正义》焦循著
《孟子与离娄》南怀瑾讲述
