莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
这首诗趣点比较多，
故事发生背景在于南宋，诗人陆游遭到弹劾后，被罢免回归到故里，而在诗中第一句的“腊酒”，“鸡豚”，以及第三句的“箫鼓追随”跟“衣冠简朴”。
这些都是在从前的山村里，不过最常易见。
而特别之处，在诗的开头标题中的用一个“游”字来描述，可全是却不见一个游。
这不就是，文学的一大境界，无中生有，明明有板有眼的东西，却要以无形来显化。
这不得不赞叹老陆章法高明之余，我更欣赏他的生活态度。
说到生活啊，跟那种需要时常在对错以及是非立场考量的生存，完全不是一个层次。
生活本来就不是一道非得这样才对，也非得那样就错的难题；也不是来自任何苦难的解答题。
它，应该是门艺术。
比起那些迟迟不得志，怀才不遇的年轻人，时常也会踌躇的面容；那么老陆时至中老年被罢免，回家养老，这应该才是人生之大起大落，那又算什么？
古话说，“由俭入奢易，由奢入俭难。”，不就是说的，人想要起来的那一刻很容易，正如打江山容易守江山难啊，意在守难。
守一个字，里面就有把握分寸的成分。
但此时的老陆，分明拿捏的恰到好处，把老苏那时的“人生如逆旅，我亦是行人。”，这种活着的态度，发挥的刚刚好。
归家，如旅行。
这不才有了，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”
所谓“疑”，我倒是觉得作怀疑的意思，并非疑惑的疑；因为人的一生不就是这样，从小读书，长大工作，然后如此反复？
就算是在从前的才子，不也得是考取好的功名，谋份好的差事么？
其过程，不也是有着亲人，爱人，友人，路人等，无数的教导么？
记得曾有人把境界做了划分了三重，就是看山是山，看水是水；看山不是山，看水不是水；看山还是山，看水还是水。
如果道理是对，那么也是错，因为谁都无法确定另一个人的人生，纵然是父母，爱人，友人，路人，也不过是做了一程相伴。
只有反反复复的颠倒来回里，我们才知道自己该是个什么样的人，才知道自己想要的是，才知道那些无论是阿谀奉承，锦上添花，恶语中伤等字眼，都不重要了。
所以，每个人都会在这个过程里，也曾对别人，哪怕是父母，爱人，友人，路人都有过猜疑，甚至更重要的是自己，也曾怀疑。
所以，在我看来，这个疑，并非疑惑的疑，而是一度的自我怀疑；这里的山水，也不止于过去由山水反复刻画而成的山村，而是一撇一捺的人生。
由疑自有豁然开朗，但在这里，老陆用了“又”，这个字比起豁更有力度，又本来就是一种叠加，肯定的意思。
所以故事也告诉了我，而反反复复的人生里，路人总会消失，友人始终还是那样几个踏实，爱人那个时候也会随之而定，父母早已年迈。
要想夜半时常叩门，不害怕，就趁着月闲人还在，做好珍惜，才是问心无愧。
