《大雅》是备受称赞的一首琴曲，它深邃高远的艺术格调，被誉为：“琴之以品胜者，无如此曲”，它有着变幻多端的艺术手法，苍劲质朴的艺术风格。古人说像这样出类拔萃的作品，远非一般音乐所能“仿佛其万一”。
《诗经》中的《大雅》是反映我国周代社会生活的著名诗篇。
在《大雅》的音乐之中寄托着人们对周代社会的仰慕之情，人们对周代社会加以理想化，作为向往追求的崇高境界。为了和这种理想中的崇高境界相适应，他们强调这部作品的气魄宏伟，雍容大度，“荡荡乎，民无能名焉”，强调他和一般琐细的音乐截然不同，“一切繁音促节，皆不可入奏”，强调如此庄严肃穆的盛世之音，只能出于周代，绝不是一般社会条件下所能模仿，“穆穆皇皇，非数世所可仿佛矣”，强调如此完美谐和的盛世之音，以其高尚的道德情操来启迪后人。所有这一切，说明作品是以理想中的周代为依托，反映了一种至高无上的精神境界。
对琴曲《大雅》的推崇，在很大程度上受到《神奇秘谱》的影响，《神奇秘谱》编者朱权（朱元璋第十七子），在大雅的解题中，介绍了他编选这部作品的经过，据说当时有正、变《大雅》和《小雅》共四首作品，编者从中“独取大雅正声之音”，编入《神奇秘谱》，却摒弃其他三首，他认为《小雅》是“燕乡之乐”，只起到一般娱乐作用，而《大雅》则是“朝会之乐”，其内容为“恭敬齐庄，以发先王之德”，肩负着对后世推行教化的重任，《小雅》今已不存，无从听到它的音乐了，而聆听《大雅》，确实可以感受到一种庄严肃穆的气氛。
人们遵循《大雅》的艺术规律，来启发自己的艺术想象：曲调高亢激越之处，犹如鹤鸣九天，清澈嘹亮，震人心魄，曲调迂回低婉之处，又像是聆听智者宣讲哲理，发人深思。即使未能领会作品的深意，也会在潜移默化中感受到作者的性格，所谓“元音正，不易得之其意，自得其人”。
由于从题材内容到艺术处理都有独到之处，这首琴曲受到广泛的欢迎，近五百年来一直广为流传。在广泛传奏、长期流传的过程中，人们对它不断进行加工发展，从明初《神奇秘谱》中的九段，增加为清末《天闻阁琴谱》的十二段。
对于这样一首长期活跃于琴坛，富有生命力的琴曲作品，应当看作音乐遗产中的珍品。
