宰予昼寝，子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可杇也，于予与何诛？”子曰：“始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。于予与改是。”
源于网络的译文：宰予白天睡觉。孔子说：“腐朽的木头无法雕刻，粪土垒的墙壁无法粉刷。对于宰予这个人，责备还有什么用呢？”孔子说：“起初我对于人，是听了他说的话便相信了他的行为；现在我对于人，听了他讲的话还要观察他的行为。在宰予这里我改变了观察人的方法。”
《论语》公冶长第10节。这一节的意思很好理解，孔老夫子延续上一节的自我批评，谈论了自已没有深入全满了解一个人的错误行为。
干部要自我批评，要认识自已。干部更要有识人之明。不能人云亦云，要全面深入地去了解，要全面分析一个人，不能偏面地妄下论断。不但要听其言，还要观其行。
这一节要表达的思想应该没有异意，但宰予这人是好是坏却还可商榷。
从上面的译文来理解：孔老夫子一开始听说宰予这人还不错，但自从看到宰予同学大白天睡觉，于是就改变了对宰予的看法，并还感叹要：听其言而观其行。
关键宰予他是“孔门十哲”之一啊，是个学霸牛人，不是烂木牛粪啊！
我更原意这样理解：一开始孔老夫子听说宰予这小子是个学渣，上课睡觉，简直就是烂木头一块，大牛粪一陀，孔老夫子还就信了。
但宰予真做了孔老夫子学生后，孔老夫子通过仔细观察、全面了解，原来宰予非但不是学渣，还是个学霸。于是孔老夫子就又开展了一次自我批评。
