这个时代是一个不好不坏的时代，无论好与坏，都由大众决定着这一切。
大众始终影响着万物的走向，当个体发声时，很微弱。但当个体聚合变为大众时，轻轻的叹一口气，所产生的力量都无比巨大。
个体变大众需要一个过程。这个过程可以无比漫长，也可以瞬间即发。拿战争来比，一场战争所聚集的士兵永远都是逐渐增长的过程，无论是有何种能力的将领，都不能很快让士兵扩至成一个有战争能力的兵团。而一些瞬间即发的转变，就显得有趣，你可能会看清太平洋西海岸旁的一只洋流，但洋流的涌动，却是为了汇聚成最后的大型海浪。
个体与个体之所以能相连接，全是靠传递。在没有任何事端之前，一切都显得那么安静。看起来很和平，其实人们都有一种爱热闹的病态心理，所以各种事件和舆论就出来了。
一呼百应之下，突显的是，每个人都带有跟随大众的盲目性。
但问题就出现了：不是“跟随正确的大众走”，而是“谁是大众，就跟谁走”。这种情况是因为大众总以极度的支配权控制着每个人的思维和行动力。
一个人最难控制的情感、意志和行动，在大众面前，显得不堪一击。
人这个动物，无论是从心理和情感来讲，都比较复杂。对于人类，理智是首先需要的，有辨别力，有克制力，又能明白自己该做什么与不该做什么。但就是因为人类总认为自己无比聪明，这就导致每个人都认为自己是正确的，大脑又开始变得无比简单且毫无理智可言。一个人不能分清左右，只能跟随大众，虽然不知道对与错，但依旧会认为，大众就代表着正确的大局。
一个人在进入大众群体之后，思考问题的能力开始被弱化，受大众思想的波及，少了一个独立思考的步骤。
正因为思考能力被不断弱化，大众就显得并不是那么的真诚。一切以大众为根源汇聚的思想，永远都存在着问题——容易跟风和改变。
我们可以从心理的角度去理解大众，其中涉及的问题要深远得多。法国心理学家古斯塔夫·勒庞研究群体心理特征，还把自己的长久经验用于探讨群体心理，并把此出书作《乌合之众》。这本书有着一群狂热读者，认为群体心理学可以从某些方面帮助这些读者。乌合之众这个词用的多少有些贬低的意味，但不可否认的是，大众的群体心理对于很多人来说，都带有神秘和吸引色彩。
许多人面对舆论或者谣言时，在别人的观点之下，就开始没有分辨的能力，由一到二，大众影响的范围越来越广。当成了一定势力时，正确的，有可能变成错误，而错误的，又有可能成为正确。
大众的意识只要稍微有所改变，个人的认知也会随之发生改变。在大众的一念之间，又像是发生了天翻地覆一样，让人来不及思考，立刻跟上大众脚步走，还担心被大众落在后头。在这一方面，大众带来的影响不但巨大，还无比可怕，如果大众能够朝着正确的方向走，一切都无比顺心顺意，但大众多数是盲目性的，这就导致危害性要更大些。
既然大众这个概念会把人的思想变得不再具有完善的思考能力，就一定全是坏的方面吗？当然不全是。这点要从出发点来讲，如果大众形成时的出发点就带着正确性，并为之持之以恒地有着正义凛然之感，你不能说这不是一场伟大之举，更不能进行贬低。
大众存在，即合理。这个社会目前出现很多叫主流的东西，我们又疯狂地喜好主流，何是主流？大众引领的就叫主流。当我们一直追求主流的时候，就代表着我们已经成为大众的一员，已被大众同化。
大众的力量，无比可怕，从小的方面来说，它可以成就一个人，也可以毁灭一个人。从大的方面来说，可以让一个国家安定，也可以让一个国家动乱。
无论社会怎么发展，大众永远都会存在，但正确的大众思想才是这个时代需要的。
每个人都有可能成为大众，但一定要记得：不盲目、不跟从、不易变、不仗势、不造谣、不伤害。
