“岁月静好”这四个字不知成了多少懒人的借口，这些人总把懒惰颓废说成“岁月静好，心无旁骛”聊以自慰，用所谓的“超凡脱俗，不食人间烟火”来尽力维护自己的尊严。于是，“岁月静好”这清新淡雅的词已同“梦想”一样，被硬生生嚼成了无聊、低俗的代表。
我在很久之前读过一篇文章，标题为《四十岁前说岁月静好都是耍流氓》，作者在文章中介绍了自己朋友的故事。H是一名刚刚毕业的女孩，她在某城市旅游区开了一家咖啡店，然而却经常连房租、店租都交不出。朋友们劝她关了店，找一份工作好好上班，但她认为大家都不能理解她。她说自己喜欢每天睡到自然醒然后在清新的空气中煮一锅咖啡听着咖啡沸腾后翻滚的声音，喜欢太阳落山时和顾客们一起听着民谣读着书，让夕阳的余晖洒在每一行文字上。
H的父母都是工人，辛辛苦苦把女儿培养大，女儿毕业后又拿出积蓄予女儿开店，之后却又得寄钱供女儿交租、生活。而H认为作为工人的父母，根本无法体会其中的境界，于是也完全不顾父母的劝说，继续过着这般生活。
大家必然会觉得H不仅自私而且愚蠢，然而这自私愚蠢的背后，便是这“岁月静好”的逻辑。
曾有多少人对H所描述的场景心驰神往呢？我们经常在朋友圈看到好友晒着咖啡，书本以及装潢典雅的咖啡馆，配的文字一般是“午后，享受这一份宁静，愿岁月静好。”我读大学时的一个同学，在朋友圈晒了一个学期这样的图文，期末时晒的那本书却还是开学时的那本。所以不得不说，如果真正喜欢读书、想要读书，何必非要找一个咖啡馆呢？我倒更加喜欢躺在床上或者蹲在厕所上读书。
于是在这般“岁月静好”的土壤下，孕育出了一批“文艺青年”。这批文青爱写些唯美的句子，今天吟庭前的紫罗兰开了，明日叹院子的枫叶落了。遗憾的是，他们不知道文学的真正意义是以其尖锐性刺破时代的黑暗。
正如法兰克福学派对大众文学的批判：在资本主义商品制度的前提下，现代文化艺术已经同商业密切融合在一起，被价值规律所统摄。更直接地说，现代的大众文化艺术已经成为一种商品。正如一些网络小说，只能给读者带来意淫。而真正好的作家，往往出现在冲突矛盾不断的时代，直指时代的黑暗与阶级的腐败。但丁在文艺复兴初期写出呼吁人性解放的《神曲》，巴尔扎克在资本主义推翻封建主义时发表揭露金钱罪恶的《人间喜剧》，海明威在一战后著作表达厌恶战争的《太阳照常升起》。
拿破仑说过，“真正的宁静是暴风雨过后的宁静。”反观H，还未步入尘世，为何就要站在尘世之上，一副风轻云淡的作态呢。
