作为四书之一的《论语》，备受国人推崇，自古就有“半部《论语》治天下”之说。为君者读出了治国之谋略——以仁为本；为商者读出了经营之道——诚信为本；为师者读出了教学之方法——因材施教；迷茫者找到了方向，怯懦者寻到了力量。《论语》成为世人修身养性获取智慧的源泉。

    不同年龄、不同时期读《论语》，所得收获不同。近段时间重读《论语》，有以下几点感悟：

    人生有规划    进取有方向

    人的一生很短暂，不同阶段要有不同的规划，每一个进取的过程都要有方向，只有目标明晰，才不至于走很多弯路，浪费时间和生命。《论语∙为政》篇里孔子明确告诉我们：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”而且，在勤奋努力，终身学习方面，孔子也说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”

    我们应该像孔子那样，给自己的人生设定一个总体目标（终生理想），还可以再细设远期目标（十年规划），中期目标（三到五年规划），近期目标（一到三年规划），日常目标（月、周、日规划）。仔细一想，我们今天的生活即是由三五年前的选择决定的，而三、五年后的生活是由今天决定的。因此，生活的抉择，要有智慧。

    作为老师，还要把这种规划意识传递给学生，让他们也做一个有目标的进取者。

    学思结合促提升    不耻下问共成长

    “学而不思则罔，思而不学则殆”，只学习不思考，很难形成自己的思想。就像有些孩子看似勤奋努力，成绩却总不见长，就可能是缺乏深层思考的原因。还如有些人看了很多书，却总是在重复别人的话语，也是没有深入思考的缘故。反之，如果只思考不学习，则会进步缓慢，还容易钻进牛角尖出不来，因为没有渊博的知识做基础，有时会变成空想，不符合实际。只有真正把学习和思考结合起来，才能促进自身的提升。

    “三人行，必有我师焉。”“敏而好学，不耻下问。”这两句话对于当老师的我们来说，都是至理名言，意义重大。我经常给班里的孩子讲，在日常生活中，我们要接触很多人，每个人身上都有值得我们学习的优点，他们都可以成为我们的良师益友。就拿一个班级来说，有运动健将，绘画能手，舞蹈达人，也有学习之星，劳动之星，还有的看似无特长，却拥有最美的德行——善良，我们就应该多向身边的平凡人学习，“择其善者而从之，其不善者而改之”。作为老师，面对新时期的处于网络时代有个性的孩子，有时不得不佩服他们的聪明和能力。我体会最深的是七年级时，因为临时变动，教语文的我临时接了一门课——生物，刚好又是几册书中最难的一部分。上第一节课时，我就如实告诉孩子们，论专业，我不太合格，论学习能力，我可能不如你们学得快，或许还会向你们请教，但老师有决心也有信心和大家一起努力，共同学习这门课，争取学好。这样一来，反而激发起学生的积极性，在之后的学习过程中，我们互帮互学，到了期末，生物成绩考得真不错，师生皆大欢喜，收获满满！

        君子重德行    百善孝为先

    孔子以为，“君子”是善良，恒心，重道德的人，他倡导世人们做君子，不做小人。君子尚仁，“仁”是一切道德的源泉，与人相处，不能只想自己，要多设身处地为他人着想。君子重义，“君子喻于义，小人喻于利。”君子行礼，人们应当遵守符合身份、地位的行为规范。作为老师，我们有责任和义务引导学生做“尚仁、重义、行礼”的君子，近段时间，受创建文明城市、文明乡镇、文明校园的影响，学校的整体面貌、学生的行为规范都发生了可喜的变化，借此东风，我们班在这学期开始了“每日学《论语》”活动，希望《论语》的学习能够像春夜喜雨那样“随风潜入夜，润物细无声”。

    百善孝为先，这是最美的人间真情，是中华民族的美德。在中国人“孝”之观念形成的过程中，《论语》的记载起到了重要作用。在《论语》开篇“学而篇”里孔子就提出了“君子务本，本立而道生，孝弟也者，其为人之本与？”这个观点。孝，指对父母孝敬；悌，指对兄长敬重。孝悌是一切道德和爱心的根源。在和家长们的日常交流中，却常常会听到一些无奈的声音，现在的孩子个性强，眼里似乎只有自己，孝心对他们来说越来越遥远了。确实，现实生活中也不乏对父母不尽孝的实例。正因这种孝心的缺失，我们为师者更应该在日常的教育中对孩子们进行“孝心”的引领。本周的“每周一诗”和“每周一歌”活动，我们选的内容都和孝敬父母有关，就是希望能从某一点上能触动孩子们的心灵，让他们能够把“孝”的优良美德传承下去。

    《论语》是值得终生阅读的经典书籍，我们可以从中寻求到生活的真谛，智慧的力量，已向班级推荐这本书，我还要和同学们一起共读，共赏，共收获。